许多人也许会问到爱情是什么？其实我觉得爱情不是金钱，不是欲望，更加不是肉体，而是两人彼此之间只需要一个表情，一个眼神或者是一句简单的话语就知道对方想什么，需要什么！我觉得这就是爱情。在林语堂的《风声鹤唳》里你可以看到一种比爱情更高层次的“爱”，它可以为心爱的人牺牲，也可以为朋友牺牲这也就佛教名言和圣经里面所说的“人间大爱”。

  梅玲一个失去母亲，失去人世间最后一个亲人，而饱受生活磨难，最终流落红尘的女子，只是需要一个温暖的家庭，一个爱她得丈夫。当博雅一个富裕、英俊的男子出现在她面前，深深被她的美貌吸引而爱上她时。她也不顾一切的爱上了他，因为她知道博雅会给她所想要的一切。可是一次意外让她遇到了老彭，便改变了她的一生，老彭赋予她新的灵魂，让她获得了重生，她告别了以前混乱、压抑黑暗的生活，崔梅玲已经死亡了，她新的生命叫丹妮——“彭丹妮”。

   老彭是一个佛教信徒，在我心中就是“神”一样的人物，他像菩萨一样“普度众生”，尽一切努力帮助他所遇到的不幸的人，为了拯救更多的的“苦难者”，他义无反顾的投身到抗战的洪流中，而丹妮正是他无数拯救对象中的一个。当然丹妮和其它的“苦难者”又有着不同因为她是博雅的爱人，所以他对丹妮就照顾的更加的“无微不至”因为他觉得这是出于朋友的道义。

   老彭和丹妮在一次意外中相逢，可是战争又把他们俩的命运紧紧的连在了一起，他们一起经历那可怕的人战争，一起经历那生于死，在一起相处的日日夜夜里，丹妮深深的感受到了老彭所给她的关心与爱，她更加敬佩的是老彭无私的给予跟他毫无关系的人那么多爱，丹妮就这样潜移默化的被老彭所影响，感染了。因此她也想成为像老彭这样的人，于是就叫老彭教她佛理，帮老彭一同照顾战争中得难民。很快她便体会到了帮助别人快乐，也懂得了如何奉献自己的“爱”。这时的她已是重生的丹妮了。崔梅玲的一切已是上一世的事情了。

  老彭这个45岁的中年男人，他在和丹妮的相处中，越发感到越来越离不开她，有丹妮在她得身边，他的生活比以前简单多了，因为这一切都有丹妮为他打点，更重要的是他发现和她在一起他感到一种快乐，他知道他爱上她了。可是老彭却把这种爱深深的埋藏在了心里。因为她知道丹妮爱着博雅，想同博雅结婚，他只是在心中默默的祝福所爱的人能过的幸福，他也理所应当的认为丹妮应该嫁给博雅这样年轻倜傥的男子，而不是嫁给他这样已经迈入了中年的老头。

  当丹妮和博雅感情矛盾分开两地，丹妮身怀博雅的骨肉，内心觉得博雅变心，怕孩子没有父亲时，老彭毅然的站了出来告诉她孩子可以姓“彭”。老彭这短短的一句话，丹妮便知道老彭爱上她了，也因为这一句话老彭在丹妮心中的位子就更加重了，因为她知道不管自己遇到什么困难，老彭都会不顾一却为他挺身而出。

  当丹妮和博雅解除了误会就快结婚，老彭很为丹妮感到高兴，可是他发现自己的心却很痛很痛，他不得不离开丹妮，离开和丹妮一起建立起来的难民屋，因为他知道只有这样他才能忘记她。所以他去了徐州。老彭的离开让丹妮心很沉重，因为她知道他是因为自己而离开的，但她觉得还是应该嫁给博雅，可是当她同时收到博雅和老彭的信，她却不加思索的先拆开老彭的信，她才知道了原来内心深处一直喜欢的是老彭，当她知道老彭在郑州生病便毅然决定去找她。这时的丹妮已经能够坦然了抛弃金钱与欲望，而寻找自己的真爱。

 老彭、丹妮在郑州与博雅相遇，丹妮想对博雅说实话告诉他：“她喜欢的是老彭”。老彭却阻止丹妮这样做，虽然他深深的爱着丹妮，老彭就是一个人物愿意牺牲自己而成全别人。况且他是为自己最爱的人和最好的朋友牺牲，他更加觉得值得了，因为这就是佛教名言里所说的“大爱”。博雅在和敌军的战斗中牺牲了生命，他的遗言是让丹妮嫁给老彭。丹妮和老彭之间似乎没有障碍了，可以顺利的结婚，可老彭告诉丹妮不能这样做，因为博雅是一个英雄，虽然他是一个浪荡公子，可是他的内心有着“大爱”，他是为民族所牺牲，也是为保护她牺牲。丹妮在葬礼上和博雅举行了婚礼，丹妮也选择了牺牲自己给肚子里的孩子一个名分，而她得牺牲还可以拯救千千万万的难民，他继承了博雅的遗产，她会有足够的资金去救更多的人。

  老彭和丹妮一起住在汉口的难民屋，一同照顾着难民，他们都感到幸福，他们为着共同的理想所奋斗所付出，只要两个人在一起，结不结婚已然不重要了，只要同心爱的人在一起已足够。