《祝土匪》是林语堂一篇极具战斗性的杂文，在文中林语堂展现了自己的大气量、大胆识、以过人的人格魅力和机智冷峻有力的语言写成了这篇非常优秀杂文作品。

  在文中林语堂对当时的学者给他冠上“土匪”的绰号，毫无气愤之意，反而是感到非常的高兴、非常的自豪。因为有史以来大思想家都被当代学者称为“土匪”。他很乐意这些人把他归为大思想家这一类，这是不是很有调侃、讽刺的味道？为什么林语堂甘愿当一个“土匪”也不愿意和“学者”这两个字扯上关系呢?在文中林语堂运用了非常缜密的思维和极具说服力的语言进行了说明。

    林语堂乐于当一个“土匪”是因为“土匪”是从来不讲虚伪的尊严的，毫无脸孔可讲，所以比较可以少作揖让，少对大人物叩头，少对权贵们卑躬屈膝，总之一句话就是“土匪”比较有骨气。既然“土匪”不喜欢左右逢源，因此“土匪”就比那些所谓的“学者”更容易坚持自己的观点的主张，“土匪”可以为其真理与学者争得脸孔冲突，而“学者”要顾及自己的脸孔和尊严而可能忘记真理，因此林语堂认为真理还是容易掌握在“土匪”身上。

    在文章中林语堂用了极其辛辣、讽刺的语言直截了当、毫不避讳的把矛头指向到了那些所谓的“绅士”和“学者”身上，揭露了他们身上的虚伪，为了保持那可笑的尊严，不惜折断骨头，弯曲骨头，甚至为了“面子”连“真理”也可以抛弃掉。如果一个人不敢说我们要说的话，不敢维持我们良心上要维持的主张，这边告诉人家我是学者，那边告诉人家我是学者，自己无贯彻强毅的主张，而只是会倚老卖老，双方讨好，不必说真理招呼不来，真理有知，也因见学者脸孔而退避三舍，从以上林语堂的观点可以看出林语堂作为一个文人身上所具有的气节和傲骨，用了极其说服力的语言告诉了我何为“真学者”也。“真学者”绝不像那些所谓的学者那样只会夸夸其谈说给别人听，自己却不能坚守如一，表面一套，背地又是另一套了。林语堂在文中说到也许有一天土匪也想做学者，因为有太多的真理掌握在土匪的身上，如果有那么一天来临之时，也是人们相信真理，崇拜真理之时。

    在文章的末尾有这样一句话，我个人是非常喜欢的，是这样的“我们生于草莽，死于草莽，遥遥在野外莽原，为真理喝彩，祝真理万岁，于愿足矣，只要我们不投降！从这些言语中无不袒露林语堂的真豪情和真豪气，让我由衷的敬佩之极。