第二篇：精神的导师，实践的引领者

——《过去的老师》读后有感

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教师的教育理想与信念需要逐渐形成；教育理念、思想，教学方法、技能的成熟也需要一个过程。这个过程中，“过去的老师”给我的影响最大，他们言传身教，潜移默化，让我热爱上教师这个职业，并逐渐会教书、会育人。还有一些过去的教师，他们或是大家，或是普通的教师，但都是真正的灵魂的塑造者，我没有机会受到他们的“身教”，但幸而能够得到“言传”，从《过去的教师》这本书里。我把我感受最深的几段话抄下来，并写出自己受到的教益，用以促进自己职业技能的提高，和灵魂的升华；也用以表达对前辈的敬意和怀念。

（一）

……一进学房门，一定先念《三字经》，因为老师没有这么大工夫给写字号，彼时又没有印成的，这还是读书人家的子弟，所谓诗书门第者。若农商人家的子弟，是先念《百家姓》，后念《千字文》，因为他们大多数将来是不想念书的，只求认识几个字就够了，所以《百家姓》最为要紧，有人念完了《百家姓》就算是毕了业。要想学做买卖，就在多学几年。凡一开首就念《三字经》的人，大多数都是将来想接着读书的，因为《三字经》有意义可讲，《百家姓》无意义也。……——齐如山《七十年前小学童》

——古人读书有明确的目的，而且选择权在自己或家长手里。古人并不认为读书是人生唯一的出路。“七十二行，行行出状元”，读书只是其中之一行。读书是需要天赋的。读书的最大好处是可以做官，而做官是一本万利的职业，所以又有“万般皆下品，唯有读书高”一说。古人读书时间短，“十年寒窗苦”而已，大多数人很小就开始工作。古人的职业大多“从一而终”，多年的工作经历锻炼出很多技艺精湛的“状元”，比如烧制青花瓷的匠人。同时也有很多“全挂手”。我知道的种地的农民，有的会舞狮子，逢年过节几个人组织一个团，敲敲打打，舞舞跳跳，走乡串院表演，丰富生活的同时自己也挣点钱，挣几包香烟；有的会做蔑货，农闲时编些撮箕筲箕簸箕烟篮子，除了自己用，也拿一部分去卖；有的会补锅，挑着担子打着响板儿一个院子一个院子上门服务……我父亲十二岁就开始当农民，操持家务，使牛耕田、修房造物、春种秋收、豢养禽畜……几乎样样都是能手。而这些都是在劳动中跟其他人学会的，锻炼出来的。能干换来的是生活的多姿多彩、丰富充实，以及多方面的满足感、成就感，提高了生活质量。

现在读书时间太长了，成本太高了，对大多数人来说，把人生最宝贵的青春浪费在了毫无意义的书山题海中，这是教育体制对人民犯下的错误。教育改革，要向着“因材施教、分层教育”的方向努力，让孩子们“读需要的书”，既满足“为将来会算账而读书”的人，也满足“为中华之崛起而读书”的人。如今，有的老板送孩子读书，就明确表示，孩子将来要接自己的班，“只要他会搞管理就行了”，这无疑是受教育者的需求对教育体制提出的挑战。

（二）

    ……孔子门徒也有要求学农的，庄稼人嘲笑孔子的话也记在书里。读书人会动手是中国几千年传下来的好事。诸葛亮会做木牛流马，孔子会弹琴唱歌，作诗的人会种花。——金克木《化尘残影》

我想到了王阳明的“知行合一”理论，和陶行知的“生活即教育，学校即社会，教学做合一”的教育思想和教育实践。读书现在好像职业化了。其实，读书只是手段，是修身、谋生的手段，是把学到的知识、技能用来解决生活中的问题的手段。古人有“书生”这个职业，就是以书为生，靠文字吃饭。但大都过得穷困潦倒，因为“百无一用是书生”。“百无一用”的原因，是“四体不勤五谷不分”，“肩不能挑背不能抗”。而“天干饿不死手艺人”，“艺多不压身”，谋生的手段越多越好。读书没有直接教你谋生的手段。只有那些“书商”——读书的智商——超高的人才适合把一生的精力用来读书，以书为生，靠文字吃饭，并且过得相当滋润——毕竟时代不同了啊。然而大多数人，应该是身强体壮的劳动者，他们应该早点投入社会这个大学校，去学习，找到适合自己的工作，自己喜欢的工作，快快乐乐工作、生活。

（三）

……1941年，我级同学参加毕业考试。谢君素喜文学，是当时南开首席语文教师孟志荪先生的得意弟子谢邦敏；但数、理、化成绩欠佳。当他进入考场，展开物理试卷一看，顿时口呆目瞪，竟然一题也回答不出，白纸对青天片刻之后，只得教白卷。但心犹不甘，当场填词一首，调寄《鹧鸪天》，词曰：

晓号悠扬枕上闻，余魂迷入考场门。

平时放荡几折齿，几度迷茫欲断魂。

题未算，意已昏，下周再把电、磁温。

今朝纵是交白卷，柳耆原非理组人。

物理教师魏荣爵先生评卷时，也在试卷上赋诗一首，诗曰：

卷虽白卷，词却好词。

人各有志，给分六十。

南开校规主课一门不及格且补考仍不及格者，不得毕业，只作为肄业。谢君物理获60分，乃毕业，考入西南联大，攻法律，后曾任新中国第一任刑庭庭长，颇有建树，……至此，我不得不写一笔本不需赘述的事，魏老师在南开教学水平之高、教学态度的严谨是有口皆碑的，决不是不负责任的胡乱评分之人。我将此事函叩魏师，书信寄达时，适有其他教师在座，均曰：“我等决无此胆量”。

                                      ——王铨《评卷的魄力》 

魏老师的胆量从哪来？首先从教育理念上来：“人各有志”，承认人之间的差别，允许差异发展；还从爱护人才上来：能在物理试卷上填这么一首好词的，谁说不是人才？还从民主思想上来：有谁规定必须人人学好物理？还有，我批阅的试卷，我说了算！更从宽松的教育环境上来：尊重教师，相信教师。教师受到了尊重和信任，学生也就受到了尊重和信任，“举人就是天上的文曲星，打不得的”！

（四）

    ……创作能不能教？这是一个世界性的争论问题。很多人认为创作不能教。我们当时的系主任罗常培先生就说过：大学是不培养作家的，作家是社会培养的。……但是也不是绝对不能教。问题是由什么样的人来教，用什么方法教。……

　　沈先生是不赞成命题作文的，学生想写什么就写什么。但有时在课堂上也出两个题目。沈先生出的题目都非常具体。我记得他曾给我的上一班同学出过一个题目：“我们的小庭院有什么”，有几个同学就这个题目写了相当不错的散文，都发表了。他给比我低一班的同学曾出过一个题目：“记一间屋子里的空气”！我的那一班出过些什么题目，我倒不记得了。沈先生为什么出这样的题目？他认为：先得学会车零件，然后才能学组装。我觉得先作一些这样的片段的习作，是有好处的，这可以锻炼基本功。现在有些青年文学爱好者，往往一上来就写大作品，篇幅很长，而功力不够，原因就在零件车得少了。 ……　　

　　沈先生教写作，写的比说的多，他常常在学生的作业后面写很长的读后感，有时会比原作还长。这些读后感有时评析本文得失，也有时从这篇习作说开去，谈及有关创作的问题，见解精到，文笔讲究。

　　学生习作写得较好的，沈先生就做主寄到相熟的报刊上发表。这对学生是很大的鼓励。多年以来，沈先生就干着给别人的作品找地方发表这种事。

——汪曾祺《沈从文先生在西南联大》 

    ……徐先生于介绍作者之后，朗诵全文一遍。这一遍朗诵可很有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿的大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟的吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经理会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。

徐先生之最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”，他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行的抹，整页整页的勾；洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无几了。

——梁实秋《我的一位国文老师》 

    ……语文教育又是国民教育的核心，语文教育将民族文化中的精华及本民族特有的价值观，一代代地传承下去，并不断地积累和光大。

——陈志华《我有过这样的老师》 

……我认识到，小学的语文教育是识字，中学的语文教育是引领，后者的意义不单在于知识的传授，它的意义更在于启发。这种启发是通过一篇篇典型的文章的讲授和欣赏，从知识的、文化的、智育的、也从审美的层面，全方位地诱导中学生对语文的阅读和写作的兴趣，其最终目的在于培养和启发青少年独立阅读和独立思考的能力。

——谢冕《无尽的感激》 

语文老师是学生成长中最重要的老师。其最重要的价值体现在中华民族民族精神的塑造和传承上。很难想象没有语文老师的工作，中华民族的灵魂将通过何种方式传承下来，中华文明会不会消失。我为我是语文老师而自豪。

然而语文教育的现状却是让人痛心的。应试教育扭曲了语文教育忧国忧民的面孔。

语文教育要以弘扬和传承中华民族精神为己任，通过诵读经典、写字、作文，把咱中国人最核心的价值观、人生观、传统美德传给下一代。简简单单教语文，简简单单学语文，在体现工具性的同时体现思想性。这些年来，我曾这样想过，也这样做过，但做得很不彻底。现在，我更加坚信我的看法是对的，我会继续努力这样做的。

（五）

……1.教一班中学生与在私塾屋里教几个小孩不同，一个人站在讲台上要有一个样子。人脸是对立的，但感情不可对立。

2.万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生。

3.以鼓励夸奖为主。不好的学生，包括淘气的或成绩不好的，都要尽力找他们一小点好处，加以夸奖。

4.不要发脾气。你发一次，即使有效，以后再有更坏的事件发生，又怎么发更大的脾气？万一发了脾气之后无效，又怎么下场？你还年轻，但在讲台上即是师表，要取得学生的佩服。

5.教一课书要把这一课的各方面都预备到，设想学生会问什么。陈老师还多次说过，自己研究几个月的一项结果，有时并不够一堂时间讲的。

6.批改作文，不要多改，多改了不如你替他做一篇。改多了他们也不看。要改重要的关键处。

7.要有教课日记。自己和学生有某些优缺点，都记下来，包括作文中的问题，记下以备比较。

8.发作文时，要举例讲解。缺点尽力在堂下个别谈；缺点改好了，有所进步的，尽力在堂上表扬。

9.要疏通课堂空气，你总在台上坐着，学生总在台下听着，成了套子。学生打呵欠，或者在抄别人的作业，或看小说，你讲的多么用力也是白费。不但作文课要在学生坐位行间走走。讲课时，写了板书之后，也可下台看看。既回头看看自己板书的效果如何，也看看学生会记不会记。有不会写的或写错了的字，在他们坐位上给他们指点，对于被指点的人，会有较深的印象，旁边的人也会感觉兴趣，不怕来问了。

——启功《夫子循循然善诱人——陈垣先生诞生百年纪念》

现在对照着检查一下，自己哪些做到了，哪些没有做到。我不禁惶惶然而汗出如浆。这些前辈的敦敦教诲，是那样的朴实、精当，那样的充满人情味。我辈当谨记之，以一生之精力躬行之，力争做一个合格的语文教师。

过去的老师，是那么的亲切，那么高尚。他们的音容笑貌和情怀，永远铭记在学生心中，并通过学生传达给后来的老师。他们不但是后来的老师教育实践的指导者、引领者，更是后来的老师的精神导师。他们自己也成了中华民族之魂的一部分。

本期博客思考交流：1、你读书的目的是什么？2、你知道“终生学习”是要学什么吗？3、说说你理想中的中国教育。