记得中学时代，第一次从历史书上翻到关于玛雅文化的内容，我就在心底种下了想要去看一看玛雅金字塔的愿望，但那个时候，根本不知道这个愿望什么时候能够实现，更没料到自己某一天会出国，在离它仅有三小时多飞程的地方定居。

    世事总是充满奇妙，包括数千年前建造金字塔的玛雅先人，是否又想得到，它们以崇敬之心奉献给羽蛇神的神庙、祭台、宫殿……有朝一日，会被来自世界各地的游客肆意参观，这些游客当中，甚至包括了摧毁他们文明的西班牙人的后裔，历史的爱恨情仇总是被时间玩弄于股掌之间，没有什么会是永恒，也没有什么会繁荣永久，曾经屹立在热带丛林间的伟大城邦，如今也只剩下风化一半的石头城，风一吹，遍地黄沙。

    距离Cancun二百多公里的奇琴伊察，名列世界七大之奇迹之一，是世界上已经发掘出的玛雅文化遗址中最著名的。它不但建筑的数量多、规模庞大，而且保存极好，曾经是是玛雅托尔特克时代最重要的城市，13 世纪时，突遭废弃，从此被热带丛林所吞没，是何原因使这座古城突然消失，至今仍是研究者们的探索之谜。

 

    目前现存的遗址中，保留有有金字塔神庙、柱厅殿堂、球场、市场和天文观象台，以石雕刻装饰为主，朴素的线条装饰和随处可见的羽蛇神灰泥雕刻是它的特色，其中最著名的，当然就是羽蛇神金字塔。

 

    在亲眼见到这座伟大的建筑时，我几乎忍不住要尖叫起来，那反复沉浮在想象中十余年的玛雅奇观，终于清晰地与我相对而立，距离不过百步之遥，必须说，它比我想象得要高大宏伟许多。那一刻，真的开始有些崇拜古玛雅人了，在千年以前那种落后的生产力之下，他们是如何切凿巨大的石块，搬运到丛林的深处，再把一块块十几吨的石块堆积起来，堆高至七十米处，要是没有先进的交通工具及起重设备，是难以完成这个任务的。由此可见，玛雅人当时的科学与今天相比毫不逊色!

 

 

    更令人不可思议的是，他们还将先进的历法融入了建筑中，在玛雅人的历法里，一年分成十八个月，每个月二十天。而羽蛇神金字塔塔基呈四方形，共分九层，九层塔座的阶梯又分为十八个部分，正好代表了这十八个月。另外，塔的四面各有91级宽阔的石台价直通塔顶，加上通到神庙的一级，总共有365级，正好与一年的天数相等。

 

 

    此外，玛雅人崇信太阳神,他们认为羽蛇神是太阳神的化身。他们在羽蛇神金字塔朝北的台阶上精心雕刻了一条带羽毛的蛇，蛇头张口吐舌，形象逼真，蛇身却藏在阶梯的断面上，只有在每年春分和秋分的下午，太阳冉冉西坠，北墙的光照部分棱角渐次分明，那些笔直的线条也从上到下，交成了波浪形，仿佛一条飞动的巨蟒自天而降，逶迤游走，似飞似腾。3月春分，可以看到雨蛇神“自天而降”的奇景，古玛雅人认为它带来了雨水，便着手耕耘；9月秋分，雨蛇神“升天而去”，意味着旱季开始，此时古玛雅人载歌载舞，以示庆祝。

    金字塔方位为南偏西17度，春分、秋分是昼夜平分的日子，太阳自正西下落，故奇景出现不是偶然的巧合，而是玛雅人精密的天文计算与精湛建筑艺术相结合的产物，反映了古代玛雅文化的灿烂成就。 

（想知道玛雅金字塔有多宏伟，多了不起，看看人和塔的比例就知道了）

 

    有位研究玛雅文明的专家写道：玛雅人的思维一步一步迈向地老天荒，时间进行的路线一直延伸到远古的时代，融入千年期，千年期融入万年世，最后远古到人类的心灵无法想像和理解的永恒深处。在玛雅人的一块石碑上，他们计算出9000多万年前的一个日期。而这些都是实际的演算，精确地标明日月的位置。面对着玛雅人的天文数字，现代人无法不感到茫然。

 

这是金字塔顶端的祭台，曾经，玛雅的大祭司就身披羽毛仰望苍穹，向虔诚膜拜在塔底的子民传达神意。

 

    在羽蛇神金字塔的东面有一座宏伟的四层金字塔上，被称为勇士庙，在勇士庙通到圣殿的阶梯顶上，有座称为“查克穆尔”的人像。考古发现，托尔特克人在尤卡坦半岛，留下许多这种石刻人像。而当时奇琴伊察的祭司，可能把活人的心脏作为献给神的祭品摆在这个斜倚的人像上（就是图片顶端中心位置的那个小圆点，忘拍大图了）。

 

基座的羽蛇神雕像

 

 

庙的前面和南面是一大片方形或圆形的石柱，名为“千柱群”，这些石柱过去曾支撑着巨大的宫殿。

 

    再来看奇琴伊察的蹴球场，它是玛雅人重要的竞技场所，在中美洲同类建筑中属于规模最大的。球场长100米，宽35米左右，四周有围墙，纵向围墙底部装饰有图案各异的浅浮雕。

 

    巨大的球场有着两堵长83米，高8．2米的并行墙（以防球踢出场外），中间相隔27米，球场的两端分别建有庙宇。对玛雅人而言，球场的竞赛并不仅仅是单纯的比赛，更具有神圣宗教意义，赢的那一方所获得的殊荣，不仅是观众热烈的喝彩，更要走上祭台，与神明为伴。

 

 

球场护墙上的石雕

 

 

这是球场外围的美洲虎神庙

 

已经风化得模糊不清的美洲虎

 

 

近景

 

远景，比较有纪念意义所以我也卡了一张

 

 

    走出球场，在附近还有三个平台：女神爱斯平台（爱斯代表着启明星）、雄鹰和美洲虎平台，以及头骨架平台。头骨架上的图案显示着堆积起来的人的头盖骨，使人联想到某种可怖的用途，可能是用来展示被害者的头颅。另外两个平台用于宗教仪式，有时包括祭祀活动。

 

祭坛上雕刻的无数头盖骨，据说是祭品临死前的样子，各种表情，有哭有笑~~

 

 

和中国的旅游景点一样，这里也少不了摆地摊做生意的

 

 

各种手绘彩盘，鲜艳的色彩还是挺吸引眼球的

 

 

还是彩盘

 

这是玛雅勇士的陶偶

 

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关于玛雅文明的消亡

     1519年，西班牙探险家科尔特斯（Hernan Cortez）率领西班牙军队横扫墨西哥，征服正处于文明鼎盛时期的阿兹特克帝国，“铲除一个文化，如同路人随手折下路边一朵向日葵”。此时，玛雅文明已近尾声，但在尤卡坦半岛上，还残存着一些玛雅“睢1526年，一支西班牙探险队前往尤卡坦，试图用暴力建立西班牙殖民地，并强制推行基督教信仰。不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战，直到1697年，最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。

     16世纪的欧洲人，双眼被无知、偏见和贪婪所蒙蔽，除了闪闪发光的金子，他们什么也看不到。在狭隘的宗教感情的驱使下，入侵者四处搜罗历史文物，然后堆成一堆儿烧掉，用这种野蛮无比的方式，有系统地消灭“异教”文化。1562年7月，在曼尼城中心广场上，西班牙神父狄亚哥·迪兰达（Fr Diego de Landa）亲手烧毁了成千上万的玛雅古籍抄本、故事画册和书写在鹿皮上的象形文字书卷。此外，他还砸碎了无数神像和祭坛。他得意洋洋地记录道：“我们搜查到大批书籍，记载的全是迷信的玩艺儿和撒旦的谎言，我们干脆放一把火把它们烧掉。当地土著眼睁睁在旁观看，心痛极了，难过极了。”

     心痛的岂止是“土著”！后来想探知古代文化和历史真相的人，无一不为这场文化大浩劫感到揪心之痛！

     无限灿烂神奇的玛雅文明沉落在幽黑的历史深处，从此后世人栏杆拍遍，也再难唤回它寂寂的足音。只有三部玛雅手抄本，由于流落国外，侥幸逃脱厄运。这也许是古老的玛雅终不甘沉寂，而留给世人的最后一眼得以窥其文明圣殿的“匙孔”吧。

     16世纪殖民征服的烽烟渐渐平息之后，古代玛雅和其它的印第安文明一道被世人完全遗忘了。此后将近200年间，自居为美洲新主人的欧洲人一面大肆宣扬“印第安人无文明”的谎言，一面又把自己毁灭文明的殖民罪行美其名曰为“履行文明传播的使命”。直到18世纪末，由于启蒙运动的开展和历史眼光的提高，西方人才又对200年来他们视而不见的美洲文明产生兴趣。玛雅沉睡的密林深处回荡起陌生人的脚步，旅行者到这里寻找传说中的神奇和美丽，探险家到这里寻觅藏匿千年的珍宝，诗人来这里追怀一个杳然的世界，而考古学家想要寻回一段失落的文明。

     从南到北，一个伟大文明的遗迹不断被发现：帕连克、科潘、蒂卡尔……一座座举世皆惊的千年古城被唤醒；20层楼高的金字塔、遍饰精美浮雕的巨石祭坛、观测天体运行的天文台……一处处不可思议的宏伟建筑屏住整个世界的呼吸。近两个世纪的玛雅考古成就斐然，虽仍有无数谜团，但一个失落的玛雅世界，终于在被一点一滴地寻回。 

     今日，仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。

     下一篇会介绍玛雅的自然井：）