中国是否有生殖器官的图腾在学界还属于未定的假想。但不难发现，男根崇拜在中国历史和文化中比比可见。比如汉字“祖”的甲骨文形象就是男根的象形，这一具有明显父系氏族烙印的文字创意，很明显指出，至少以男根为代表的生殖器形象在上古阶段的一个相当长的时期被崇拜。祖——是中国人对上行直系尊长的敬意称呼，显然上古先民们对性器官至少是男根是充满敬意的。

而中国的龙的形象里显然可以找到男根的影子，其他诸如，象征权利的芴（古代官员上朝是用的器具），象征制度的碑……等器具中都有男根形象挥之不去的元素。而中国人在子嗣问题上对男孩近乎偏执的喜爱，是否可以看做这一文化的历史影响和现实反映呢？

而东瀛日本，至今每年举办盛大的以男根为图腾的民俗活动，包括日本学者在内的通说认为日本文明主要源自中华文明，而日本作为一个岛国，与外界交往的局限性又往往使其可以保留一些远古的残留，比如和服就是汉服的残留。那么日本的生殖器图腾文化来自何方呢？比较耐人寻味。

近年民间收集的文物和考古发现，为上述理论提供了一定的实证支持，但是进一步的论证还需要更扎实的论据。

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 汉字“祖”的甲骨文写法，把男根作为尊长的符号，可见其地位。
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 古代君王和大臣们手中的芴是否源自这个呢？
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 很稳定的结构，支点是男根
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 体现了男性对女性的压抑
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 男根地位不断拔高
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 不堪重负的女性
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 骄傲的男根
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 法老王的胡子是否源于此呢？

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 女阴崇拜同样存在，但是比较少见，父系社会中仍有母系社会的残留