生命中的轻与重

             爱情与永恒

　　永恒轮回是一种神秘的想法，尼采曾用它让不少的哲学家陷入窘境：想想吧，有朝一日，一切都将以我们经历过的方式再现，而且这种反复还将无限重复下去！这一谵妄之说到底意味着什么？

　　永恒轮回之说从反面肯定了生命一旦永远消逝，便不再回复，似影子一般，了无分量，未灭先亡，即使它是残酷、美丽或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义。

　　如果我们生命的每一秒钟得无限重复我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。

　　人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世比，也不能在来生加以修正。

　　我们都觉得，我们生命中的爱情若没有分量，无足轻重，那简直不可思议，我们总是想像我们的爱情是它应该存在的那种，没有了爱情，我们的生命将不再是我们应有的生命。我们都坚信，满腹忧郁，留着吓人的长发的贝多芬，是在为我们伟大的爱情演奏。

　　我们都希望自己的爱情会在那蓦然回首的一刹那发生，在我们看来只有偶然的巧合才可以表达一种爱的信息。凡是必然发生之事，凡是期盼得到，每日重复的事，都悄无声息。惟有偶然的巧合才会言说，人们试图从中读懂某种含义。为了一份难以忘怀的爱情，偶然的巧合必须在最初的一刻便一起降临。

　　捷克作家米兰．昆德拉先生说：跟女人做爱和跟女人睡觉，是两种截然不同、甚至几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现的，和女人做爱是情欲，和女人睡觉是相儒以沫。

　　在爱情的问题上，忠诚是第一美德，它使我们的生命完整统一。若没有忠诚，人生就会分散成千万个转瞬即逝的印迹。其实，背叛就是脱离自己的位置，背叛就是摆脱原位，投向未知。有人说：女人无所谓正派，正派是因为受的诱惑不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。当背叛出现，就意味着，女人和男人，已经从一个圆里同时走出，两个人不再成圆了，不会再有曾经的坦然了。

　　爱也是一种伤害，残忍的人，选择伤害别人；善良的人选择伤害自己。直到最后才知道，分开，也是一种明白。所以有人选择不和最爱的人过日子，把最爱的人藏在心里，永远保存一份美好。

　　也有人说爱情是一场战斗，有人会这样一直抗争，抗争到底，有人会选择放弃，不想抗争。不管爱情的最后结局怎样，但有一样东西对爱着的人来说是无人可以夺走，那就是留在彼此生命当中的那道灿烂而神奇的印迹。

　　　一个人追求的终极永远是朦胧的。期盼嫁人的年轻女子期盼的是她完全不了解的东西。追逐荣誉的年轻人根本不识荣誉为何物。赋予我们的行为以意义的，我们往往对其全然不知。历史和个人生命一样轻，不能承受的轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西。有时爱的产生是由隐喻而起。换言之：爱开始于一个女人以某种话印在我们诗化记忆中的那一刻，所以隐喻是个危险的东西。

　　　问世间情为何物，直教人生死相许。爱情永远是一个说不清的东西，有人用生命的代价来追求爱　，人生最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，也不是明明知道我们相爱却不能在一起，而是这样的将生命抵在刀尖之上的远望当归，而最后，亦只能以魂魄随浮云相回。有些情绪不能言说，只能静静地听听音乐，读一些诗歌，一个人安静地想那心中的永远属于自己的梦幻般的画面。也许因为这种悲伤，正是那生命中不堪承受之轻，所以有人要夺路而逃。

　　其实人永远生活在痛苦之中。上帝派人到地球上来不是做地球的拥有者而只是做地球的管理者，总有一天人类会意识到自己只是在管理地球。人类真正的善心，只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹地体现出来。人类真正的道德测试，是看他与那些受其支配的东西与动物之间的关系如何。在寂静与遗忘之中，激起的不仅仅是热情，更多的是某种惊喜的怜悯，所谓怜悯，即是对弱小的必定死亡的东西的慈悲和仁善。于是就会有“同情”两字，同情，也就是人们对遭受痛苦的人具有的同情之心，正因为如此，同情这个词一般会引发蔑视，它指的是一种次要地位的感情，同爱情没有瓜葛。出于同情爱一个人，并非真正爱他。其实同情心有着更广泛的意义，有同情心，即能够与他人共甘苦，同时与他人分享其他任何情感：快乐、忧愁、幸福、痛苦等等，因此这种同情是指最高境界的情感想像力，指情感的心灵感应艺术。在情感的各个境界中，这是最高级的情感。

　　情感中最苦最累最没有结果的应该是爱情，有的人在一起度过了一生最美好的岁月，却没有遗存任何触摸得到的证据，那种爱是尘世之爱与超凡之爱的和谐与完美。如果说超凡之爱必然有着极多难以解释和不可理解之处，那么，这种尘世之爱则是建立在真正的相互理解之上。人们都在追求欢乐之完满、自由之完满、存在之完满，事实上没有多少人的人生有那么多的完满，只有当你发现你自己是自由的，没有任何使命时，才是一种极大的解脱，也许这就是生命中的轻吧！迷途漫漫，终有一归，尘世间生活的迷途之后，最终归于上帝的怀抱。

　　永恒是什么？谁也说不清，曾经有一位最乐观的诗人如此呐喊：时间指示着瞬息，但什么能指示永恒呢？只有把瞬间变成永恒，在时间之中摆脱时间，谁能生活在时间之外，真正拥有永恒呢?也许只有上帝吧！在永恒面前，我们的回忆，只是沧海一粟，亦只是一场朝生暮死。而即便在这样短暂若蜉蝣之生命里，我们的情感也担不起这一世时间的长度。一生之短，对一个人的情感却足够的长，可以随时发生幻变。世间，惟有被众人借作思念的归依的月，称为——永恒！所以好好地爱每一处当下，分开了就不要等，不要再想念，就不会再有悲伤，从此，月亮就孤独一人，无人再会陪它一起思念。

　　人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人们常说重担落在我们肩上，我们背负着这个重担，承受得起或承受不起，我们与之反抗，不是输就是赢。有时侯人的悲剧不是因为重，而是在于轻。有时压倒一个人的不是重，而是不能承受的生命之轻。

　　米兰．昆德拉先生说：最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒在地。但在历代爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？

　　重便真的残酷，而轻便是真的美丽？世界上有真正的爱情，但没有永恒的爱情！