是本好书。

看蒙古历史，最遗憾的是它过于粗线条勾勒，有很多貌似神话的情节，你无法求证，而且有一些历史情节显得突兀，你只能奇怪为什么历史是这样的，或者你怀疑它的真实性，但你看不出历史血管内奔涌的是怎样的血液。

《蒙古苍狼》做到了以作者的文学想象力来弥补历史的不足，填平历史的沟沟坎坎，揭示出历史的隐密一面，让你感觉到，作者的这本书，仿佛一本亲历了成吉思汗历史的人所写的回忆录（事实上，本书的确以成吉思汗的铁哥们兼忠将博儿术回忆的口吻写成），它最大的优点在于：真实，近距离，揭开历史的面纱。看完这本书，对于历史叙事中很多存疑之处，貌似逻辑不通之处，你便有了一个看似很有说服力的答案。我并不知道欧梅希克是何许人，不知道他对蒙古历史作过怎样的研究，也不知道他是否有在蒙古游历或生活的经历，但从他的书中，我感觉到历史的很多疑点在这里得到了解答。我宁可相信作者想象出来的绝大部分“真实”，就是当时历史的真实！或者接近于历史真实。这位法国人真不简单。

法国有伟大的蒙古史研究学者格鲁塞，现在又有一位了不起的蒙古题材小说创作者欧梅希克。

我非常认同五子先生对本书的精辟解读：本书如何兼带着偏见和真知灼见地描写了蒙古人的人性和兽性。很大程度上，兽性即人性。人类的占有欲到现在只是加强而不是减弱。只不过表现的形式不再那么刀光血影，不再那么赤裸裸。将精液注入每一个美女的体内，仍是男人的原始冲动。只不过，现代的男人，没有大蒙古时代的男人那么洒脱，无所顾忌。欧梅希克通过描写蒙古人将大刀砍进敌人骨头时所具有的快感，来表现蒙古人嗜血的个性，描写他们每战胜一处敌人，就抢劫他们的财富和人口，奸淫他们的妻女，将最美丽的女子带回来长期占有，来表现他们无穷无尽的兽欲。这是偏见吗？也许，但作者何尝不是通过抒写这种现代人已经不可能获得的快感，来表达对蒙古人的向往？

在这本书里，对我而言最大的考验是，作者将成吉思汗的个性描写得极其阴险，占有欲和权力欲均极强，甚至霸占最好朋友所喜欢的女人，这种对隐秘人性的探索已经超越了任何一本成吉思汗史书，史书中的成吉思汗形象，是一位天然的领袖，一位战争的奇才。法国学者格鲁塞对成吉思汗的人性魅力给予了至高的赞扬和深入的剖析。但在欧梅希克的笔下，人性的光辉被人性的阴暗所吞噬，领袖魅力被隐藏着的占有欲所替代。哪一个成吉思汗更加真实？现在我只能说：史学家笔下的成吉思汗，更像是一个被公关公司包装过的成吉思汗，有其真实性，但免不了粉饰，而文学家笔下的成吉思汗，当然不无作者的偏执理解和附会穿凿，但也许更接近成吉思汗真实的人性。

人性弱点是任何人也避免不了的。成吉思汗的NB之处就在于，他能最大限度地克服人性的弱点，发挥其领袖的魅力。也许偶尔人性的弱点会暴露出来，让他犯一些错，干一些蠢事，但正是对人性弱点的克服，对领袖魅力的极大发挥，让他成为人类史上最成功的征服者。

成吉思汗打下人类历史上最大的疆土，这恐怕更主要借助于他的领袖魅力，他的战略眼光以及领导一个团队发挥其力量的能力。而他成为人类最大的祖先（生殖能力最强的男人），恐怕更多见证了他的人性力量——对美女无穷无尽的占有热情，并且自身有着极强的生殖能力。

不过，多少帝王因为荒淫而误国，或者断送了自己的小命，而成吉思汗一生的主旋律是征服疆土，他不仅征服成就空前绝后，而且寿命较长（66岁），如果他一味喜欢女人，纵欲狂欢，他一定无法征服这么大的疆土，也不可能长寿。他的长寿、征服业绩以及强盛的生殖力三者结合起来，使他成为人类史上的一个奇迹。没有极强的自我管理能力和约束能力，这样的奇迹根本不可能创造。

因此，将成吉思汗描述为不顾伙伴利益而占有欲极强的人，一个两面三刀的领袖，似乎不符合历史本身。