何必过分自卑?!
(2025-09-07 14:34:50)分类: 医学通论.医学绝不是诡辩 |
何必过分自卑?!
序:本文是为保卫中医而写。
人骨子里就没有自信心,极端自卑,实不可取也!
有足够的论证方法,从来不比他们缺什么!
达,而忽略了逻辑推理,而这只是日常会话中的语言
效率的要求。
表达、注重语言效率,并没有多少人在日常会话中过
分地强调逻辑推理。
中的例子,显然他是在有意地混淆日常会话与书面语
言的功能差异!
我们的语言有足够的方法来清晰地表达性和格,从
来不需要借助其它语言。
所以,在这方面,我们的语言不存在任何缺陷!
没有什么理由会必然导致我们的思绪必然会含混!
该文还引用了林语堂讲的话,认为:
中国没有发达的自然科学正是
中国人的思维特点造成的。
国作家先提出一两个论点,然后即刻提出结论。在
读他的文章时,你很少看到他是怎样得出这个结论
的”。
接近有力的论证风格。孟子毫无疑问是伟大的诡辩家,
然而他也只是对“利”“义”等大而又泛的词感兴趣。
其他哲学家,如庄子、列子、淮南子,只对漂亮的比
喻感兴趣。
孟子、荀子、庄子都是如此。比喻、寓言等手法的使用
都是类比推理,而类比推理的结果是不确定的,是不能
证明任何观点的。
“理”的,他的论证不是思辨,而是诡辩。而更早一
些的哲学家们则根本不去论证,直接就说出自己的观
点,并认为它就是正确的。比如老子、孔子的言论都
是如此。
去证明自己的观点,很少去思考“为什么”。
言表的,而所有这些往往正是文化之精华之所在。
点通 ”之感悟,其实,这种感悟在人与人之间的交流
从来就不会有太大的困难,可一旦用于人机会话时,
要让机器来理解这些就显得比较困难了。
到位,所以,绝不能因此就来指责我们的文化!
"义"、“仁”、“道”这些抽象概念的讨论,这一
方面是因为这些问题事关重大;
另一方面,我们的先辈也确实把具体问题的逻辑推
理归类为“技”,并认为这种”技“是种低层次的
技巧,一般人就可以自行推导完成,并不需要过度
唠叨。
是原则问题,所以,所有这些问题都不足以全盘否定
我们的先辈的哲理,甚至说我们的先辈不懂逻辑思维、
不懂推理!
至包括诡辩等方法来讨论问题,所有这些,本身就是
一种比较高级的逻辑思维方式,也是人类正常的智能
表现,理所当然要全部归属于人类智慧宝库
!
只有让机器能够理解的逻辑
推理才是真正的逻辑推理!
其实,从人工智能发展历史来看,对于具体问题的逻
辑推理是非常简单的事,几乎所有逻辑推理都可以让
机器人来做.
而寓言、类比、诡辩、幽默等是更高等的人类思维活
动,目前也确实很难让机器人去美满地完成。
可是,所有这一切正是未来的人工智能所应当解决的!
商阶段里徘徊。
一下、幽默一下也未必不可
吗?!宣王有耐心听吗?!
浩然正气乃孟子之文风 !
而可笑的是,总是有人纠缠于孟子的推理技巧,并以
此来对我们的孟子说三道四的,他们总是在鸡毛蒜皮
的问题上蝇营狗苟的、唧唧歪歪的!
是真正的诡辩!
实相对较为逊色,可是关于这些,无论怎么赖账
也很难赖到两千年前的孟子的头上去,此类诡辩
实在诡异之极也!
为骂古人不需要任何付出吗?!
尔等无能,
关吾何事?!
存在这方面问题。
辑推理,否则,我们的所有有关逻辑推理的课程都必
须用英语来教学了!
而实际上,我们大量的逻辑课程教材都是用汉语编著
的、法庭上所有逻辑辩论、推理也都可用汉语很好地
完成,所有这些从来不需要借助其它语言!
实际上,可以不客气地说,
此等言论都是由于缺乏自信心、
过于自卑、乃至于骨子里犯贱!
为了只承认别人的就是文化,就
企图把我们自己说得一无是处!
为了表示尊重别人,就千方百计
地来首先证明我们自己不是人!
们的教育、祸及我们的中医,甚至祸及我们的方方面
面,必须防危杜微、严阵以待!
混迹于网络之中,到处招摇撞骗,欺骗性极大,切不
可麻痹大意!
不可理喻!实属岂有此理!!!
附:
仅仅是因为我发现了中医长期无端受虐的思想根源:
他们对我们的原本一律否定!因为他们极端鄙视我
们的原本、极端鄙视我们原有的一切!
有那么一伙人,他们长期地、以无知为权威、以无耻为
勇气,以死皮赖脸耍无赖为能事、只要能够否定中医治
病的科学性和有效性,哪怕死不要脸也在所不惜!
们就说我们只会就事论事、只会用实事来证明实事;
过来说:
”你们说中医可以治病,有实事根据吗?“
处境也好不到那里去。
讲科学就应当用客观实事说话;
讲医学就应当用实际疗效说话!
(本文成稿于2022年9月12日)