横渠四句、

 

永恒的灯塔！

 

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9、应当理性地认识人品和作品的关系

有人为了诋毁 横渠四句，他们就想方设法来抹黑张载，

其实这种伎俩很拙劣。

实际上，人无完人， 张载 也一样。

但是，就算 张载 人品有点瑕疵，那也不能因此就全

部否定他的作品！

我们都知道“知识就是力量”，这句话的作者是培根，

只要有点历史常识的人都知道，培根的个人人品是很

不堪的，但我们不应当以此为据来否定“知识就是

力量 ”！

Oh, My God, 培根还是位英国人，我一不小心又冒犯

了他们的“西方中心论” 了！

10、也许可以审视一下西方文化

有人总是攻击我们文化范畴的东西大多是宏大叙事，

那么难道西方文化范畴的东西就没有一丁点宏大叙事

的痕迹吗？

骗谁呢？！

还有人故弄玄虚，他们把别人的东西叫做文明，而把

我们的东西叫做文化，并借助“文明高于文化”的说

法来嘲笑我们的文化，他们真的很辛苦呢！

也许文明确实高于文化，但文明和文化的界限绝不

会按国界来划分！

何况文明和文化的关系并不是对立的，至少不是完

全对立，至少不是长期对立。

这类文字游戏都是少数人自作聪明的产物，我们不

必信以为真。

本来我不想写这方面的内容，因为这本质上属于文化

范畴的事，何况我只是个半文盲，大字也不识几个。

但考虑到此类问题的严重性，而且实际上并没有多少

人有能力来认真地、理性地看待这个问题，更没有多

少人有能力把这个问题说清楚。甚至有人已经把“横

渠四句 ”、“张载 ”变成了邪恶和虚伪的代名词，

所以，我就不得不写一点文字，来表达我自己的

疑虑：

这次对“横渠四句”的

网暴本质上就是一场

民族虚无主义的集体狂欢！

如果我们连我们自己的“横渠四句 ”都不好意思再

提了，那么我们民族文化还会剩下些什么呢？

难道我们的民族文化仅仅剩下“之、乎、者、也”

这四个虚词，他们才会安心吗？！

都是些什么玩意？！

实际上，既然有人认定“横渠四句 ”只是宏大叙事，

那么就请他自己首先考虑一下：

他自己应该做的事是否做好了？

如果真正做好了，那也算是对“横渠四句 ”自我实践；

如果没有做好，那么他可以补充知识、改进方法、拜

师学艺，以求进取，那怕休息一下，以后再继续努力

，那也行。

但是，如果他自己该干的事并没有做好，这并不意味

着他就有理由指责“横渠四句 ”是宏大叙事了。

可笑的是，长期以来，有很多人，他们总是将自己的

不如意归罪于古人，例如孔子、孟子 早就已成为最

有名的背锅侠了，现在又要让 张载 来当背锅侠了，

好意思吗？！

哎！现在 不肖子孙 也真的太多了，难怪到现在，

我们的 张载 先生还在茫茫的历史星空里引吭高歌

道：

为天地立心，       

为生民立命，     

 

为往圣继绝学，  

 

为万世开太平！

人类文明总有来自于历史的光芒，而在这茫茫的

历史星空中，我们中华文明更是群星璀璨！

就在这浩瀚的历史星空中，总有一座永恒的灯塔，

她的名称就叫做

“横渠四句”！