谈科学不必晒文凭！
令人可惜的是，从来就不缺败类，学术也一样。我们的
中医长期所受的遭遇就是可以证明这一点。
残害中医的那些伪学者人是绝不会放过我们的中医，他
们已经为我们的中医挖了三个比天坑还要大的陷阱：
第一个大陷阱：中医不科学；
第二个大陷阱：中药有毒；
第三个大陷阱：废医验药。
其实，关于这三个大陷阱，我都已经独自完成了平整工作:
为保卫中医，我已经写了超过500篇文章，通过这些文
章，我已经将所有残害中医的言辞从理论上予以毁灭性打击，
并且没有为他们留下任何理论死角，也没有为他们留下任何理
论上可以反扑的漏洞。
可是，由于我人微言轻，其效果几乎为零，所以也只好
自嘲一番了。
最近我看到一些文章，我就更明白了，我的文章长期受到
冷遇，也是很有意味的：我没有资格谈论这些？
该文章一开始就说：
“张口闭口就谈科学，你配谈科学吗？”
文章中列举了“高数”、“大学物理”、“不定积分”、“带介质的高斯定理”等名词。
刚看到这篇文章，确实吓我一跳：
难道我也不配谈科学？
后来发现其中所列举的内容大多数都是我年轻的时候学
过的，于是也就觉得心跳平稳了！
由于残害中医的伪学者 为中医挖的第一个大陷阱就是质
疑中医的科学性，所以我不得不谈科学性。
实际上，我用了大量精力从理论上完成了这方面工作：
证明了中医的科学性。
这时如果突然有人跳出来，在耳旁吼道：
““张口闭口就谈科学，你配谈科学吗？”
这也确实瘆得慌，我不免会自问：
“难道又遇到鬼了？！”
其实现在不妨反问一下：
如果真的没有学过这篇文章所提到的知识，就真的
没有资格谈论科学吗？！
还真的未必呢！他这种观点有以下几点不妥之处：
第一、混淆了专业知识与科学精神的关系
有很多人想当然地认为：
专业知识丰富就一定有科学精神。
实际上，根本不是这样的。
例如，中医可以有效治疗很多疾病，这已有大量
事实为证，而且电视上也在不断报道。
可是，对于这些大量事实，某些自认为颇有专业
知识和科学素养的人就是坚决不承认。
请问这种人究竟有什么科学精神？
这种人已经远离科学了！
实际上，这种人早就用大量的专业术语和知识碎
片将自己的脑袋武装成浆糊了！
他们在自己的专业范围内也许很有作为、颇有建
树，可惜他们一旦遇到了自己所不理解的事实或不喜欢的事
实，他们就一律予以否定。
特别值得注意的是，他们是长期地坚决否定大量
事实，并煞有介事地这些事实不科学！
难道这就是科学精神吗？！
那么再问：
有哪一种科学胆敢不讲事实
?!
有哪一种科学胆敢不讲成果（效果） ?!
（注：对于医学科学就应当讲疗效）
有哪一种科学胆敢不讲逻辑
?!
难道科学是他家的小卖部？
他想卖洗脚盆就卖洗脚盆？
他想卖洗脚盆就卖洗脚盆？
从本质上说，这些残害中医的家伙就是一群伪学者：
他们不缺专业知识，可惜他们缺乏科学精神、甚至缺德！
可怜的是，我们的中医已经被这种伪学者围殴了100多年，
而且并没有多少人可以从理论上为中医解围！
其实，我已经从理论上独自完成了这个解围工作，虽然
效果甚微，那只是因为我人微言轻，并不是工作不到位。
如果有人拿什么“谈科学资格”来唬人，那是十分可笑
的：
因为科学是用来解决问题的，不是用来唬人的！
第二、混淆了专业技术与科学的关系
从上面的讨论中也可以看出，有些人确实专业上
是一流的，但这并不意味着他就懂得科学。
很多人只是专业上的高手，属于技术层面的专家，
而有没有科学素质却是另一回事。
判定一个人有没有科学素质也很简单，只需要两个
判别条件：
第一判别条件、看他是否直面事实
如果面对大量事实，由于自己无法解释，或不喜欢
这些事实，就强词夺理、拒不承认，则就算他是个专家能手，
也只是技术层面的人才，可惜并没有什么科学素质。
第二判别条件、看到是否容忍跨专业交流
如果他特别反感其它专业的技术专家讨论本专业
问题，则就是没有科学素质的典型表现。
因为学科交流是科学技术发展的常态，如果某人
将专业看成是自己的一亩三分地，严防他人涉入，则他充其
量只是个技术层面上的人才，与科学无关。
第三、忽视了科学的工具性
科学本身并不具有善恶性，即：
科学只有正确地应用、善意地应用、理性地应
用，才会发挥正面效果。
这一点，也可以从中医100多年来的遭遇看出来。
我们的中医长期遭遇围殴，从本质上说，这种围殴
就是一群伪学者的胡作非为：
他们长期地置中医可以有效治疗疾病的大量事实于
不顾，他们有意地置类似患者的痛苦和无助于不顾，他们异常
冷静地把玩着自己所能理解的那点可怜的专业术语，为自己的
无能、懒惰、偏执、无耻作狡辩！
也就是说，这群伪学者不是善意地、理性地应用
医学科学知识。
第四、也许水涨船高
如果我们说，那篇文章里所列举的内容都已经学
会了，可怜巴巴地想得到他们的恩准。
他们就会恩准我们谈科学了吗？
不一定，可以水涨船高嘛。
这时，也许他们会在网络搜索连他们自己都不明
白的专业术语复制到那篇文章里去。
所以这种游戏，从一开始就应当恕不奉陪！
实际上，科学确有其专业特性，有其高深的一面；但科学
也有其应用界面、也有其普惠性、或者说，科学也有通俗的一
面。
通俗地说，科学本质上就是通向未知世界的密钥，而不是
在银行取款的密码。
显然，只要有人对科学感兴趣，他就可以学科学、谈科学、
用科学、甚至研究科学。因为科学从来就不像银行账号那样具
有私密性和专属性！（特殊专业除外，这里只谈通用性）
何况，一位学者，如果他真正富有科学精神，他就不会反
对普及科学知识、不会反对大家来谈谈科学。
所以，如果有人认为，只有他自己可以谈科学，而严防
别人谈科学，那么我们就要小心了：
他所谈的未必是真正的科学：
要么他对科学可能只是一知半解，要么他就要以科学
之名来夹杂私货了！
也许有人要问，既然有专业性、高深性，那么外行人凭什
么谈科学呢？
其实，这个问题也很简单，普通人谈科学，只要做到用
事实说话、用成果说话、用逻辑说话、用智慧说话，就不会
有问题。
不妨换个角度讨论：
如果有人不会驾驶，那么判断别人的驾驶水平也许确实
很难，这时的误判也是无可厚非的。
可是，如果别人将油门当刹车来踩，他还拍手叫好，那
就是无耻了！
类似地，关于医学，无论是中医、还是西医，也许我们
连一知半解都算不上，所以关于医学争论，我们确实因外行而
无法介入。
但是，中医可以有效治疗很多疾病，这已有大量事实为
证，如果面对大量事实，还有人长期地死皮赖脸不认帐。
如果这时，我们还要为这种赖账行为叫好，那不是无
耻是什么？！
不妨对比一下这种赖账行为和将油门当刹车行为：
1、“将油门当刹车”大多是由于驾驶员一时疏忽；
2、这种赖账行为是长期地、恶意地不顾患者死活，纯属
渎职犯罪！其性质极为恶劣！
3、对于这种赖账行为的容忍也是无耻的！
再问：
1、这种赖账行为算是科学精神吗？
2、容忍这种赖账行为也算是科学精神吗？
所以，很容易得出本文结论：
1、
所有人都可以谈科学。
2、
普通人谈科学，只要做到用事实说话、用成果说话、用
逻辑说话、用智慧说话，就不会有问题。
可见，如果有人反对别人讨论科学，实在没有多少道理，
不妨编个顺口溜逗他玩玩吧：
老夫聊发少年狂，
谈谈科学又何妨！
闲人欲问你凭啥？
翻翻文凭已发黄。
“”、“”、
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