伪学者是些什么玩意？！
（3.行为特征）
本文就来略微谈一谈伪学者的行为特征。
上文已经阐明：伪学者的特征并不是没有学问而伪装着有
学问，伪学者的特征就是罔顾事实、极端偏执、为满足一己之
私而不顾后果。
所以、伪学者常常有以下表现：
1、极端偏执
伪学者想当然地认为：
只要是自己偏爱的，都是对；
否则，全都是错的。
即使有大量事实来佐证别人的看法、即使有大量
事实来质疑他的看法，伪学者也是固执己见，为此他们甚至不
惜否定大量事实，而且他们往往是长期地死皮赖脸不认账。
例如，面对中医可以有效治疗疾病的大量事实，他们
已经成功地长期表演着这些死不要脸的闹剧。
2、精通专业，但有时恶意利用专业
他们在自己的专业里也许确实颇有建树、很有作为。
可惜他们一旦发现不如意的看法或不满意的事实，他
们就特别善于把玩专业术语，甚至用这种杂耍方式来全盘否定
大量事实，从而也就催生出了大量的似是而非的文字游戏。
这些文字游戏，客气地说是话术、客观地说就是骗术。
而从逻辑推理方法来看，他们这些言辞全都属于诡辩术！
3、无事生非
当他们竭力编织话术或骗术时，就大行诡辩之术、毫
无学者风范！为此，他们常常不惜无事生非。
例如，当我们读文学作品时，就应当关注其文学价值；
而当我们读科技作品，就应当关注其专业价值。
但伪学者常常不是这样，一旦他们不喜欢某个作品，
他们常常就在鸡毛蒜皮的问题上无事生非、以期通过这种方式
来误导大家，从而使得大家无暇关注作品本身的价值、或者引
诱大家对该作品产生厌恶。
例如：
3.1
他们常常说这个作品是抄袭的、侵权的；
3.2 他们常常说这个作品是作者的爸爸代写的、是作者的
爷爷代写的、......
3.3
他们常常说作者卖该作品赚多少万，以暗示作者是骗
钱的；
3.4
他们常常说作者的什么什么文凭是伪造的、什么什么
证书是假的。
（但也有例外，如果这些不巧涉及了到伪学者的妻子，那
就应当忽略不计了！）
总之，再好的作品，他们也有办法泼泼脏水，让大家恶心
恶心，最好让大家远离这个作品。
其实，伪学者所夸大的这些问题自然有人会关注，根本用
不着每个人都来关注。
伪学者之所以这样做，就是为了增加自己这些小动作的正
当性，就是为了误导大家，以至于大家无暇顾及作品本身的价
值所在。
所以，这类小动作全都是障眼法，唬人而已。
4、吹毛求疵、鸡蛋里挑骨头；
就来说说《黄帝内经》吧：
《黄帝内经》是本很好的中医古籍，其中也确存有
不太准确的说法。例如，《黄帝内经》认为人体有365块骨头。
有人抓住了这处错误，就兴奋得手舞足蹈，他们就以
此来对我们的《黄帝内经》作个全盘否定。
真是吹毛求疵吹过头了！
《黄帝内经》成书于2000多年前，其中某些统计数据
存在偏差也是难免的，我们不应当对古人过于苛刻要求，何况
《黄帝内经》的价值在于阐述中医医学原理，而不是具体的统
计数据。
所以，并没有什么理由就仅仅因为统计数据有偏差就
全盘否定我们的《黄帝内经》的中医医学原理。
他们这样做就是恶意的，因为他们骨子里从来就不承认我
们自己的东西，只要有机会，他们就尽情地发泄：
对我们的中医，他们从来就没有什么理性！
对我们的中医，他们从来就没有什么善意！
要么请大家想一想：
这些人自己的东西就是100%准确无误吗？！
不妨编个笑话来调侃这些家伙吧。
两个傻子吹嘘自己是研究《红楼梦》的专家。
一个傻子说：
经过多年的研究，我发现《红楼梦》作者根本不是曹
雪芹，因为曹雪芹从来都说不清《红楼梦》里究竟有多少个字。
另一个傻子听了，也觉得很有道理，就接着反问道：
既然你对《红楼梦》研究了多年，那么我就来问问您：
在《红楼梦》里，“了”字一共出现了几次？
于是，两个傻子又找到了一个新的“研究课题”，他们又
可以在一起“研究”好几年了！
其实，这类言辞本质上就是不懂装懂、强词夺理、起哄搅
局！
我们不必为之所惑，否则，我们就有可能为之所祸。
5、狐假虎威
一讲到中医，他们就说国外是怎么做的、已有国际标
准是怎么做的、鲁迅是怎么说的，云云。
其实，站在中医可以有效治疗疾病的大量事实面前，
所有这些都是苍白无力的！
我们不妨反思一下，什么是医学？
何为医学？根据《陈氏说文解字》可知：
医学就是医治疾病的学问。
所以，根据这个定义，任何可以有效医治疾病的方法都
理所当然地归属于医学知识宝库，关于这一点，没有时间差异、
没有学派差异、没有区域差异、没有个体差异、也没有种族差
异。
只要我们坚持这一点，很多混迹于医学讨论中的骗术和
话术都必将自行瓦解。所有狐假虎威的家伙都将自行惭愧、无
脸见人！
总之，伪学者的行为特征就是：
极端偏执、恶意利用知识、无事生非、吹毛求疵、
狐假虎威。
而其言辞本质上就属于话术、骗术或诡辩术。
（本文成稿于2022年9月27日）
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