↓ 镶嵌绿松石菱形纹方鉴，战国中期，1975年河南三门峡市上村岭出土，河南博物院藏。

↓ 蟠虺纹敦，战国早期，河南郑州市新郑城关乡胡庄出土，郑州博物馆藏。

↓ 石圭盟书，春秋晚期，1980年河南焦作市温县西张计村出土，河南省文物考古研究院藏。

↓ 蟠螭纹盖鼎，战国早期，2003年河南安阳林州市桂园东区出土，林州市博物馆藏。

↓ 蟠龙纹提链炉盘，战国早期，2003年河南安阳林州市桂园东区出土，林州市博物馆藏。

↓ 许子佗敦，春秋晚期，2007年河南南阳市八一路出土，南阳市文物考古研究所藏。

↓ 三联戈形钺，春秋晚期，2002年河南平顶山市叶县旧县出土，叶县文物局藏。

   ↓ 四联璜玉组佩，春秋晚期，2002年河南平顶山市叶县旧县出土，平顶山博物馆藏。

楚立国于周初，始都丹阳（今河南淅川），至春秋楚庄王时，国力日盛。楚人数百年间一直致力于北上中原，原本属于周文化范畴的南土侯国，都在楚人北上、东渐的过程中，归附于楚而最终为其所灭。

汉淮地区处中原与荆楚之间，周初在此地分封了许多同姓和异姓诸侯，以作为王室的南土屏障。在东周长期的列国兼并争霸中，诸小国纷纷为强国吞并，只留下这些风格各异的青铜器、玉器……。

↓ 镶嵌绿松石神兽，春秋晚期，1990年河南淅川徐家岭出土，河南文物考古研究院藏。

神兽由若干镶嵌绿松石的青铜摆件组装而成，纹饰包含有龙、凤鸟、虎、云纹、涡纹等图案，视觉富贵华丽，因器物的龙头虎身样貌无法准确命名而被称作神兽。

↓ 令人疑惑的是：2019年12月9日，我在宁波博物馆的《河南文物珍宝展》上也看过这个神兽，但神兽头部的朝向与《宅兹中国》上的相反，而且臀部上有一个部件，好像是一个方盒。这两处的神兽应是同意见文物，为何有如此差别？

在网上看到上海博物馆副馆长的一个介绍：“镶嵌绿松石神兽有多个金属配件，这些需要拼接的青铜器的卡口处与榫卯结构类似，拼接上去即可固定，这样的搭建方式类似于现在的乐高。”但仔细观察这2张照片，都没发现神兽的颈部有间隙可供拼接，真是奇怪！

↓ 卷云纹漆木案，战国中期，2002年河南信阳市城阳城遗址出土，城阳城遗址博物馆藏。

↓ 漆木虎，战国中期，2002年河南信阳市城阳城遗址出土，城阳城遗址博物馆藏。

↓ 楚王孙朝簠，春秋晚期，2005年河南驻马店市上蔡郭庄出土，河南省文物考古研究院藏。

↓ 倗浴缶，春秋晚期，1979年河南南阳市淅川下寺出土，河南博物院藏。

↓ 倗矛，春秋晚期，1979年河南南阳市淅川下寺出土，河南省文物考古研究院藏。

↓ 平夜君成戟（三件），战国中期，1994年河南驻马店市新蔡葛陵楚墓出土，河南省文物考古研究院藏。

↓ 镂空棘刺纹簋，春秋晚期，2005年河南信阳市长台关城阳城址出土，信阳博物馆藏。

↓ 蜻蜓眼琉璃珠，战国中期，1994年河南驻马店市新蔡葛陵楚墓出土，河南省文物考古研究院藏。

↓ 鸟形柱首、镂空龙纹方座器，春秋晚期，2005年河南信阳市长台关城阳城址出土，信阳博物馆藏。

↓ 王子午鼎，春秋晚期，1979年河南南阳市淅川下寺出土，河南博物院藏。

“王子午鼎”是楚庄王之子熊午自铸以祭先祖文王的器物，铭文中有确切的人名与地名，是研究楚文化的标准器皿。

↓ 束腰垂鳞纹鼎，春秋晚期，2002年河南平顶山市叶县旧县M4出土，叶县文物局藏。

造型典雅的束腰形鼎腹，为典型的楚式鼎。

↓ ×（“”下面加“止”）角，西周早期，1986年河南信阳市浉河区浉河港乡出土，信阳博物馆藏。

↓ 牺尊，春秋早期，1986年河南信阳市平桥区五星乡平西村出土，信阳博物馆藏。

↓ 黄子豆，春秋中期，1983年河南信阳市光山县宝相寺黄国墓地出土，信阳博物馆藏。

↓ 养子曰鼎，春秋晚期，2007年河南南阳市八一路出土，南阳市文物考古研究所藏。

↓ 樊君盆，春秋早期，1978年河南信阳市平西村出土，信阳博物馆藏。

↓ 番叔壶，春秋早期，1986年河南信阳市平西村出土，信阳博物馆藏。

↓ 商鞅方升，战国晚期，上海博物馆藏。

“商鞅方升”为长方形的有柄量器，器壁三面及底部均刻铭文，是秦朝统一度量衡最直接的证据。列入国家文物局“禁止出国（境）展示文物名录”。

摄于2022年8月13日