看荒木经惟如何指点迷色

这两天，提到最多的就是荒木经惟。也听说，有一部电影叫《东京日和》，就是以荒木和他太太为原型创作的。还有一部纪录片《迷色》，讲的也是这个老家伙。

荒木色得没遮没拦，试图找到一个准确的词来形容他的作品，但总是徒劳。什么事情一旦做到极至，便会走到相反。荒木经惟的色亦然。色之所致，即成艺术。

如果，你以平常的眼光观看荒木，必定得到淫秽的结论。换一个角度观察，则发现这老头儿直指人性的作品毫不留情。这个世界除了男人就是女人，老家伙把女人脱光还不算，而且还要施暴。而往往这时的女人，才露出女性的本来面目。

其实，本来就是面目全非。女人不是我们平时所见花枝招展的女人，是自娇而舍弃其廉耻的性之别致。渴望爱是女人的天性，她们需要爱抚，也需要语言来按摩。而这些需求一旦得到满足，她们会升华到肉体粗暴的应对。她们不会觉得疼，相反，会很舒服。

女人有两重性。一是母性，一是野性。我们经常赞美母性，却往往忽略野性。应该说，女人在野性的基础上升华了母性，野性的创造力是生命的萌芽，而母性则为生命提供了一个精心呵护的环境。

老荒木很“花”。他将镜头对准女人，相机于他而言不是纪录的工具，简直就是一种攻克女人的武器。他眼前的女人束手就擒，并且还摆出一副心甘情愿心满意足的样子。每每这时，老荒木也会表现得志得意满。从其作品中，可以看出老东西对女人从肉体到心灵占有的大功告成。

占有是一个不客气的词汇。除此之外，很难找到更恰当的言辞。艺术作品中的女人，无论绘画还是摄影，经年而成的习惯是将女人搞成神像似地供得高高在上。而实际生活中，女人魅力无限的瞬间不是神的一面，而是做爱时高潮迭起时的荡漾。此时此刻，可以伴随精神与肉体的扭曲，然而这正是其欣喜若狂的外化。

从这个意义上讲，荒木经惟镜像中的女人是享受高潮的女人，是骨子里放浪形骸的性情，是介乎人与非人之间的性的动物。

女人最善于自我包装，涂脂抹粉是她们的本能。其目的不一定很明确，但是描眉画影取悦异性会不惜工本。女人天生就需要被爱，而男人对于爱或爱的表达的蛮横，则是女人愉悦的极有杀伤力的重拳。充分认识一个女人，不妨把她扔到床上。

荒木经惟快门闪过的女人是被蹂躏过的女人，也是身心完全放松的女人，更是回归本性的女人。但她们绝对不是放荡的女人。是享受占有和欲望燃烧的女人。

女人是用肉体或者说是用性器官思维的动物。荒木经惟的唯美取舍，将生活中正人君子式的庄严折腾得不堪一击。也将种种不堪入目的画面大言不惭地直白表现出来。他并没有仔细把握下流与艺术的分寸，却风度翩翩地将性的本质昭然若揭，展现出一种强劲的野蛮的力量。

这力量是性的力量，是男人和女人都无法抵挡的艳遇激情。

女人，一旦色起来，会比男人更出色。