甄嬛告诉男人:红颜不是知己,就是冤家

标签:
情感 |
分类: 闲情 |
说到底,“红颜知己”的称号恐怕只能是男人的一厢情愿,而不是女人内心深处心甘情愿的终极角色。——题记
导语:一部《后宫甄嬛传》赚足了大江南北大女人、小女孩的眼球,是部女人戏,但是男人如果有时间,也应该看看,因为智慧而美丽的女主角甄嬛告诉男人:红颜不是知己,就是冤家。所以,“红颜知己”不是随便拥有的,如果拥有,你可能沦陷进知己与情人之间的旋涡里,到头来,反目成仇者也不鲜见。甄嬛告诉男人红颜知己是不能随便招惹的,因为不小心,这个红颜不仅不能成为知己,反而是冤家。
1、人生若只如初见
最初的甄嬛称呼皇帝为“四郎”,皇帝叫她“嬛嬛”。在华丽虚伪的宫廷,两个人内心深处是把彼此当知己的。在帝王心中,莞嫔甄缳是个优质的“红颜知己”,不仅貌胜飞燕合德,才比文君易安,而且她以一个独立的姿势站在尘世中,她有自己的思想,自己的才情,以及有些自负的骄矜。其实这很符合,一般男人见到自己红颜知己的感觉,不同于家妻的凡俗,也不同于情人的俗艳,这个女人被称为红颜知己的女人,像一道风景,如远处春山,青翠掩映,薄雾轻笼。但是走近了,那种神秘与朦胧都不再了,继而,怀胎流产,性情大变,帝王根本不能忍耐。所以最初相见的那种美好就消失殆尽,剩下的是哀怨,甚至憎恨。
安妮宝贝的微博上有个论述:“感情中最具摧毁力的是对方所具备的强烈特性,即他所存在的方式。这种光芒即使在结束之后,也会令人怀念,因为特质无法被替代。特性强烈的人最后会让对方害怕,大多数日常的人更需要理性的庸常和安全。这类人作战的是抗争中的自我和秩序性的世间,最终大多会被毁灭。强烈的本质注定是一种绝对性的孤独。
”
2、情到深处人孤独
情到深处人孤独。甄嬛和皇帝有点爱情,即使彼此不相见,却难相忘。这就不是知己之情这么简单了,不小心升华为爱,而爱就是要占有,否则,就没动什么真情。
不过,甄嬛在后宫中遇见的爱情,只是她一个人的爱情,是她一个人的惊鸿舞,一人的长相思。山之高,月之小,月之小。何皎皎?永远只有上阙的歌赋宣告她闺梦的破碎,爱情的消亡,她的夫君是许多人的夫君,她的爱仅是她拥有许多爱中的其中一份。她错将一身才情一腔真意托付给了普天之下最无法“一心”的男人――君王。
现实里,如果想把握好知己与爱人的度也是考量男人和女人智慧的事情,不过,男人要明白,知己是一种不求回报的奉献。宣是个踏实的的男人,可惜流年不利事业失败。妻子帮不上忙,多年的朋友琳一直陪在他身边再次从零开始,就像当年白手起家一样。两年后宣东山再起,房子车子都回来了,家里又恢复了以前的优裕生活。这两年里琳不仅做到了普通朋友所作的,更付出了女人特有的智慧和温柔。其实就是这样,对琳这样的红颜知己来说,宣的幸福和成功,也就是她想要的回报了。
3、只是当时已枉然
“愿故人安好,天涯隔望,永不负彼此。”这是一个曾经做过人家红颜知己的女人的感慨,有些苍凉,却很真实,然而真的能做到永不辜负彼此吗?
电视剧里,莞嫔倚梅与蝶相戏又博君王宠爱时,伴随一个精心策划阴谋的成功,甄嬛已随君王反复不定的心死去,爱情死去,少女梦死去,良人死去,宽厚死去,活下来的只有心思缜密,不择手段恨意浓浓的莞贵嫔,一个强大到可以压倒一切聪敏妇人。正如她自己所言,既没有了爱,便要许许多多的宠,多到可以使她安然渡过后生。才情全然幻化为心机计谋,再不为她的春梦而作赋,只为未来铺路,为死去的爱情作祭。而且这个帝王曾经引以为知己的女人,后来设计了很多情节,甚至让帝王在怅然中死去。这就是
从知己到爱人,然后变成利益关系,造成“只是当时已枉然”的遗憾。
男人必须明确一件事:在红颜知己的问题上,男人只需要浅尝辄止,女人则容易沦陷其中。很少有女人有这个修养,就安守自己“知己”本分的角色。“红颜知己”只是一个直入男人心灵深处,跟他没有任何关系的女人,只是他生活的点缀,仅此而已。男人们,假如你已拥有了“红颜知己”,请恪守好你的界线。同时记住:得之,幸之;失之,又何尝不是幸之呢?因为做“红颜知己”并不是一个女人的情感的终点,没有哪个正常女人不希望“愿得一心人,白首不相离”的。如果萌生了这样的念头,这种关系就很危险了。
结束语:一个男士很坦率地说:“红颜知己是满足了男人的虚荣心。有的女人天生适合做朋友。她们喜欢轻松的关系,像男人一样讨厌束缚。这无疑是更多男人欣赏的朋友类型。所以就算不是那么‘知己’,男人也喜欢和这样的女人做朋友。享受妻子或者情侣之外女人的关心和亲近,因此,可以很大程度满足男人的虚荣心。”可见,在这个买卖爱情,情感泛滥的时代里,一个男人即使遭遇到甄嬛这样美好的红颜知己,也只是当成虚荣心的满足而已,所以在红颜知己这件事上,女人要清醒,男人要理性。