知福与随缘

今天北京天气特别好，本想到外面去欣赏一下春天的新鲜空气，可惜今天汽车限行，不便出门。于是就在家里读读书，学习一下吧。随手一翻，看见一幅对联：知福福常到，随缘缘自来。横联是：随遇而安。就写写对这幅对联的感悟吧。

首先说知福的问题，人要知道什么是福，古人对福的理解是这样的： “一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。”这样，把富、德、康宁有机结合起来，再加上寿、考就构成了“福”的完整概念。我认为福是一个相对的概念，知福与知足是在一起的。

现在很多人真正不知道什么是福，经常可以看见腰缠万贯的大款，年纪不大的就喝成糖尿病，左拥右抱的美女不计其数，结果家庭不幸福，生活也不幸福，纵使你有上亿资产，到头来什么都没有得到，这算什么幸福，根本不知道幸福的定义和意义。还有一些贪官，你已经有权有势，工资和奖金已经足够，但是一定要贪，当贪到一定的时候，老天就要惩罚你，当没有自由的时候，还有什么幸福可言？

老子曾经说过“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。”意思是说：罪恶中最大的罪就是欲望太多了，祸患中最大的祸就是不知足了；过失没有大过贪得无厌的了。 有一个民间故事：明朝有一个人叫胡九韶，。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。 每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？实际上这个胡九韶先生的幸福观非常值得欣赏和称赞。

中国的贪官都有一个共同特点，临入狱和受刑时最容易说出忏悔的语言，有人曾说：“在教堂里忏悔的是西方人，在审讯室里忏悔的是中国人。”这些人总是后悔当初应该不太贪心。如果当初能够有些自制和节制，多有些信仰也绝不会到了入狱的地步，不信你就仔细观察一下，这些贪官共同点就是没有信仰。表面上是信仰马列主义，实际上就是信钱，也更没有什么底线和敬畏之心，不信天，不怕地。更不敬畏神灵。实际上人因敬畏而克制，道德因信仰而生。当金钱被当成“上帝”来信仰时，他们当然不会接受别人制定的规则，当然不会慎独，当然也不会有什么道德。在他们眼里钱比什么都重要。结果只能一路走到黑。

清代养生家石成金的《知福歌》说了福的意义：

人生尽受福，何苦不知足。

思量愚味苦，聪明就是福。
思量饥寒苦，饱暖就是福。
思量负累苦，逍遥就是福。
思量离别苦，团圆就是福。
思量刀兵苦，太平就是福。
思量牢狱苦，自在就是福。
思量无后苦，有子就是福。
思量疾病苦，健康就是福。
思量死去苦，活着就是福。
苦境一思量，就有许多福。
可惜世间人，几个会享福。
有福要能知，能知才享福。
我劝世间人，不要不知福。

这个《知福歌》道理简单和质朴、耐人寻味。提醒那些境遇不顺的人，要稳住神，生在福中要知福，不要因为一点挫折而失掉了勇气。要善于自我安慰、淡泊名利、笑对逆境、化苦为乐、活得知足潇洒。

他还写了一段福的真谛：

福   箴

心宽性怡快乐就是福；
无病无痛健良就是福；
布衣蔬食饱暖就是福；
茅屋竹篱安稳就是福；
天伦家口团聚就是福；
兵戈不扰太平就是福。

其实人的追求越简单就越满足生活，特别一点就是，对一个从容自得，清心寡欲，泰然自若的人来说，肯定健康。健康会幸福。