25日早，我们准备登华山，经过昨天一夜的大雨，今天上午已经没雨了，但是天还是雾蒙蒙的，我们知道，今天一定有云海在等待我们，所以我们非常期待。

去一早就起床，离吃饭还有一段时间，我就向不远的玉泉院走去。在玉泉院广场有一座陈抟老祖的睡功塑像。陈抟睡姿卧像。陈抟（871年—989年，活118岁），字图南，号扶摇子，汉族，老子故里亳州真源县（今河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，五代十国及宋初著名道教学者、隐士。对宋代理学有较大影响，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”、希夷祖师等。隐于武当山九室岩，后移居华山云台观，故与华山有很深的渊源。

玉泉院是华山最大的道院，也是华山道教协会所在地。我因为没有时间，所以也没有打扰当地的道友们，自己看看吧。

玉泉院位于陕西省华阴市华山北麓谷口，此地曾为北宋著名道士陈抟隐居修真之处。也是道家的第四洞天。陈抟仙逝后，他的弟子们在此建「希夷祠」以示纪念，时在北宋皇佑年间(1049-1053年)。清代曾多次扩建，并改称玉泉院。

玉泉院之得名，是因院内有清泉一股，相传与山顶镇岳宫玉井潜通。新中国成立后曾多次维修并扩建长廊，如今亭台楼阁，金碧辉煌。玉泉院的建筑分东、中、西三部分。

中部为主体建筑「希夷祠」，它是一座四合院式的庭堂，主殿为陈抟老祖殿，内奉陈抟坐像。东西两边为客堂和住房，青砖蓝瓦，古朴无华。院内有陈抟弟子贾得升撰写的「建醮碑」，是研究宋代斋醮道场的珍贵资料。

玉泉院的西部有回廊、石舫、无忧亭、含清殿、希夷洞、山荪亭等建筑。山荪亭立于巨石之上，传为陈抟所建，亭旁的无忧树亦为陈抟手植。希夷洞内有宋代石刻陈抟卧像，雕刻精美，栩栩如生。玉泉院的东部有华佗墓、回廊和十二洞等。玉泉院的园林建筑充分利用了优美的自然环境。全院傍山临水，泉流淙淙，山气霏霏，峰峦当窗，幽竹傍岩，亭台廊庑参差曲折，情趣盎然。1982年被定为全国重点宫观之一。，是华山道教活动的主要场所，也是游客从华山峪游览华山的必经之地。

院内有一泉，泉水甘甜清冽，相传金仙公主在镇岳宫玉井中汲水洗头，不慎将玉簪掉入水中，却在返回玉泉院后，用泉水洗手时无意中找到了玉簪，方知此泉与玉井相通，于是赐名此泉为玉泉。玉泉院因此得名。

传说玉泉院是五代时陈抟老祖所建。当地还流传着几句俗谚：“山是道家山，树是皇王树，华山不纳粮，不得乱砍树。”原来当年陈抟老祖与赵匡胤对弈华山，赵匡胤将华山输给陈抟，又免其赋税，自此有许多道士来此修行。华山上72个半悬空洞就是当年道士们的修行之所。道教教义讲究施法自然，以云气为粮，白云为屋，清风为驭，日月为灯，如今华山上的道士也是以此来修行的。

康有为曾写诗赞美道：“谷口清泉引曲流，长廊迴医树无忧。泉水岳色可忘出，让与希夷睡万秋。” 希夷祠分前、后两殿。前殿正上方悬有清光绪皇帝书写的“古松万年”匾额，左侧是“华山全图碑”，右侧是宋代书法家米芾手书“第一山”石碑。后殿有陈抟塑像，是华山道教的主要活动场所，门上悬有慈禧太后书写的“道崇清妙”匾额。中间有棵“痒痒树”，此树一经触摸，全树都会颤动。

山荪亭建于一块大石上，据说陈抟常在此观赏山景，写出了《钓潭集》、《三峰寓言》等著作。北宋时苏东坡及清初顾炎武、王宏撰等都先后进行过修葺。亭旁有一古树，名为无忧树，传为陈抟手植。虽已有千余年，但仍显得朴茂挺健，生意盎然。

玉泉院的大门是在原址上按照历史记载修建的，为明柱挑檐式建筑。大门的近上方悬挂着郭沫若题写的匾额“玉泉院”，苍劲有力。

“汉神医华佗之墓”石碑是清朝乾隆四十一年，华阴知县陆维垣立。一说该墓碑是从原华佗墓移至玉泉院；也有传华佗与华山道士鲁女生相交甚厚，华佗死后鲁女生便将华佗留在他处的衣冠葬埋筑坟纪念。　在全国共有4座华佗墓。其中，徐州和扬州的华佗墓为纪念冢，华山脚下玉泉院里的华佗墓为衣冠冢。相传华佗的弟子在此行医，所以华佗多次来玉泉院居住。当他死后，玉泉院的人就将他的衣物埋葬了。

玉泉院主体建筑希夷祠分前、后两殿。前殿右侧“第一山”石碑是宋代书法家米芾手书，极具文物价值。

这就是陈抟所书的寿山石刻。

造型秀丽的“山荪亭”立于巨石之上，传为陈抟所建，亭旁的无忧树亦为陈抟手植。

院内巨石上，醒目地刻有“水利救民”、“人类平等”等字样，为当年冯玉祥在陕西驻军时手书。