昨天中午，飞来深圳了，这次是为了深圳梧桐山的旅游定位和旅游开发项目，我是学习和帮忙，现在对梧桐山有了初步了解

梧桐山是深圳盐田的一座高山，沙头角就在山下，梧桐山为珠三角第一峰，历史上这里是新安八景之一，上有天池，在历史上非常出名。是深圳和南粤的最高峰，西可俯瞰深圳市区，南与香港大雾山（海拔958米）对峙，向东南远眺，烟波浩淼的大鹏湾海面及美丽的大鹏半岛尽收眼底。梧桐山又是"深圳河"的发祥地，梧桐山山高林密，主峰山泉汇入天池，池内深不可测。风景名胜区邻近繁华市区，面临南海大鹏湾，与香港新界山脉相连、溪水相通，具备了国内风景区名胜区中独特的地理位置。面积为31.82平方公里，于1993年5月被广东省政府授予省级风景名胜区。
   

梧桐山是国内少有的邻近市区、以滨海、山地和自然植被为景观主体的城市郊野型自然风景区，景观以其“稀”、“秀”、“幽”、“旷”为显著特征，其中“梧桐烟云”被深圳市政府评为深圳新八景之一。风景区所属的梧桐山主峰海拔943.7米，为深圳第一高峰，雄伟的山势与变幻莫测的云雾刚柔相济、与广瀚的大鹏湾山海辉映；山里溪涧幽邃、植物茂盛，是珠江三角洲地区珍稀动植物的庇护地和资源库之一。

山下就是沙头角，对面的山就是香港，

这次主要了解其中的碧梧栖凤景区：该景区位于梧桐山东南麓，背靠大梧桐，规划面积4.68平方公里。整个景区现状条件较好，山势较缓但富于变化，又有充备的水源——恩上水库，植被丰富，层次感好。交通设施已开辟一条4米左右的车道至恩上水库，根据其山和水的特色安排有望远、观日、垂钓。规划考虑在水库附近建主要旅游服务中心，在水库坝南面设置观景平台，既可晨观日出、暮浴霞光，也可北望梧桐群峰，南瞰大鹏诸岛、沙头角尽收眼底。这里也是梧桐山的东南正位上，从此处是最佳的观海和登顶处。

历史上，梧桐山一直是道教圣地，从北宋开设，紫阳真人就曾经来过此地，后来，道教吕洞宾曾经在此地修炼，明代，武当道教张三丰来梧桐山传道修炼，在鼎盛时期，梧桐山有36洞天道观。并供奉玄武大帝、太上老君、妈祖和三清。

近代对梧桐山比较详细描述的清末道士田邵邨，他自称梧桐山人，他41岁同几位道友来道深圳梧桐山仙洞，在此地修行9年，这一段对他的得道有很大作用，并创立道教桃园洞派（先天道），他对梧桐山特别热爱，所以后来到香港后写下《梧桐山初集》、《梧桐山二集》和《桃园洞诗联集》，他在这些著作中，对梧桐山有详细记载。当时他们所在的道观初期称为希贤堂和希圣堂。然后围绕在桃园洞，修来八个庙宇，称为八贤堂，这八贤堂按照易经八卦，东南西北乾坤艮巽各设一堂，即八个道观，除东南西北是方位外，乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风。这八贤堂也对应如下：化贤堂，育贤堂，敬贤堂，爱贤堂，习贤堂，礼贤堂，锦贤堂，载贤堂，这八个贤堂对应不同的修道阶段，所以他主要在这里修道和传道。据他书中详细记载了梧桐山道教的发展，当时历史上梧桐山有36个大庙宇。即他所说的36洞天。后来主修在上清宫。可惜后来这里一直是战火弥漫的战场，从国民党军，日本军和我们的东江纵队都曾经在山上安营，因为这里与香港一剑之隔。

我到了一个古老的村庄，恩上村，并专门采访了老村长，据他讲，恩上村有200多年前的历史，村上大部分姓李，这里有一个李氏祠堂，他们祖先从河南周口地区移民到福建，后从福建移民到广东，属客家人。由此可见他们应该是老子的同乡。也是老子的后代。

恩上村 一共30户人家，现在村里人都搬到山下了，

恩上村以前叫庵上村，这里一座道庵，村庄就坐落在道庵的上面，现在这里还有通往沙头角的土路，这个村庄海拔已经在350左右，从山下到这里以前就是靠着这条土路。这个村庄的风水不错，四面环抱，背靠小山和梧桐山，前面有一座池塘，池塘前面有一颗百年老树，现在树下有很多烧香的香炉，当地人都信仰道教。敬神和烧香。

在向上走就是恩上水库和梧桐山的主峰了，这里主峰一直是云雾缭绕，两天了，还没有可见梧桐山主峰的面貌。还像一座美丽的少女，一般人不能轻易观看。不错。在深圳这样人口密集的城市中，能够有这样美丽的高山，也是非常不容易了。

恩上水库 后面就是梧桐山主峰

真希望深圳市政府和当地的领导有眼光，大力开发梧桐山的旅游。特别这里历史上是道教圣地，而深圳恰恰缺少著名的道教场所，这里又离香港几步之遥，所以如果将梧桐山的道教圣地进行恢复，一定是具有非常高的积极意义。这里历史上是武当道派的道场，应该好好的恢复，将武当的武术和武当养生在这里好好的推广发扬。