总是以为外貌协会是那些画着黑眼圈，穿着黑丝渔网祙，满是破洞的牛仔裤，涂着蓝色或是黑色指甲油的长指甲的非主流女孩的专利，可是是我发现我错了。
　　此次乐山乌龙寺之行后发现，原来观世音菩萨也是外貌协会的会员。
　　我为什么说观音大士是外貌协会的会员，想知道谜底吧，那就刚我一起游下乌尤寺吧。
　　
　　我先参观乐山大佛，由后山进，前山出，然后去的乌尤寺。
　　从大佛景区出来后，一个“渔村”是必经之途。
　　渔村是一条商业街，但是有很古朴的建筑，特别是渔村入口处。主要是小吃店和旅游纪念品店。

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　　渔村背面，有绿竹、青菜、晾晒白渔网、泊在岸边的小木船。风景的本地味十足，令人心旷神怡。唯一遗憾的是，那水太脏，并且漂浮着不少垃圾。
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　　过了渔村，不多远就是麻浩崖墓遗址和博物馆。我的票是通票可以直接进入博物馆，不过博物馆、展厅、遗址都在进行大规模维修，没有人查票，也没有展览品。
　　麻浩崖墓位于凌云、乌尤两山之间的溢洪河道东岸，麻浩是其地名，崖墓，是古代流行于乐山的一种仿生人住宅，凿山为墓的一种墓葬形式。这种墓葬因流行于1800多年前的东汉至南北朝时期，故称东汉崖墓。 麻浩崖墓其范围包括斧头湾，东西长约200米、上下宽约25米，有编号的崖墓544座，层层叠叠，墓门披连，密如蜂房，极为壮观。该汉代崖墓群于1988年经国务院公布为全国重点文物保护单位。 麻浩崖墓现已成为乐山汉崖墓博物馆。该馆以麻浩崖墓为主体，辅之以南北两个展厅展出汉墓出土文物，展示了乐山汉代崖墓的概况。
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　　远远的已经看到乌尤山，乌尤寺就在乌尤山顶。走过前面这座桥就是乌尤山之境了。

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　　这么美的地方，能不留下我的身影吗？
　　答案当然是不能。

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　　到了桥上才发现，桥已经很古老了，凉亭柱子斑驳的红漆透露历史的气息。

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　　终于走到乌尤寺的门口，长长的吁一口气吧，让我也感受一下佛的气息。
　　乌尤寺位于四川乐山市东岸，与凌云山（乐山大佛）并列，原名正觉寺，创建于唐，北宋时改今名。寺建于乌尤山上。乌尤山又称离堆，又名青衣山，位于乐山市东沫水(即大渡河)、若水(即青衣江)、铜河(即岷江)汇流处。
　　乌尤寺寺门正中书写“乌尤寺”三个大字，两侧的对联为：寺门高开洞庭野，苍崖半入云涛堆。山门上还有“青衣别岛”、“慈云”、“法雨”等题字，使气氛顿然庄严、静穆。
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　　我去的那天，乌尤寺维修，一边是刚刚刷过漆的光彩照人的殿堂，一边是尚未动工的内敛光华的旧殿，奇妙统一在一起。
　　天空的雨很密很急，漆工师傅，在雨中不紧不慢的涂着红漆。
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　　大雄殿前的石狮子，很威武的样子，不知道是哪个年代的。
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　　不知道这个有什么用，知道的朋友解释下。
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　尔雅台附近的僧舍。
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　　讲经堂一角。
　　正中的壁画是一位居士敬献。
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　　乌尤殿
　　乌尤寺是以此殿内供奉的乌尤菩萨为名。
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　　乌尤菩萨真身。
　　观音大士为什么外貌协会会员的疑问，困惑大家半天了吧。在这给大家解开谜底。
　　面然即乌尤。乌尤为印度语之音译，汉译为面然，为佛教密宗瑜伽部主尊之一。该像建于唐代，是乌尤山最早的佛教造像，系用青铜整体浇铸，高两米，重约三千公斤，乌尤菩萨造型古朴，威严生动，纯属印度造像风格。
　　据佛典记载：面然为观世音菩萨化身相，相传观世音菩萨至此见两河沙岸，鬼魅啾啾，乃变面然像，为观音七十二化身，貌甚奇古，近似鬼王，以镇妖蜮。此山此寺以乌尤命名，即源于此。
　　我国汉传佛教寺院均无此类造像，而以面然大士为镇寺之宝，并以寺名之，实属鲜见。
　　观音大士之尊，仍然需要变身为丑恶之面容，借以镇鬼除恶。而效果尤佳，可知观音大士和诸多鬼怪均认可面容之效果，至此可以肯定无疑：原来，外貌不是那些90后的原创，观音大士也是外貌协会会员。
　　只是观音大士的目的是降妖除怪，普渡众生，那些90后的目的又是什么呢？
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　　乌尤寺一游，感慨颇多。
　　细雨中，就着竹林间石板路，蜿蜒而下，边走边想。
　　突然耳边传来一阵佛唱，回过头，原来，一位乌尤寺的师傅唱着佛谒，飘然下山。
　　黄色的僧衣在绿竹、细雨的映衬下，是那么抢眼，那么舒服。

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