定公①问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

　　【注释】 　　

　　①定公：鲁国国君，名宋，鲁昭公的弟弟，继昭公即位，在位15年（公元前 509-495）。

　　【译文】

　　鲁定公问道：“君主使用臣下，臣下服事君主，该怎样做？”孔子回答说：“君主按照义礼（法律法规等）来使用臣下，臣下用忠心来服事君主。”

　　【读解】

儒家弟子（例如孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”《孟子•离娄篇下》）常常把这句话理解成，君使臣以礼是臣事君以忠的条件。如果君不使臣以礼，臣可以不事君以忠。这种理解恐怕未必是孔夫子的本意。

按照圣经，君使臣以礼，以法、以规是应该的，也是无条件的，而臣事君以忠，也是无条件的。只有君违背了上帝的法则时可以有例外。此时，作为臣子的可以拒绝去执行君王的命令，但并不因此反对君王的权威与地位，更不会与君王为敌，图谋叛逆。也就是说，君王不仁，臣子不可以不义。在这点上，大卫王在处理与扫罗王的关系上可称为楷模。

6:5 你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。

6:6 不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。

6:7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。

6:8 因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐

6:9 你们作主人的待仆人，也是一理，不要威吓他们。因为知道他们和你们，同有一位主在天上，他并不偏待人。

以弗所书

3:22 你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。

3:23 无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。

3:24 因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。

3:25 那行不义的，必受不义的报应。主并不偏待人。

4:1 你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。

歌罗西书

2:13 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，

2:14 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。

2:15 因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。

2:16 你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒（或作阴毒），总要作神的仆人。

2:17 务要尊敬众人。亲爱教中的弟兄。敬畏神。尊敬君王。

2:18 你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人。不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。

彼得前书

6:1 凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理，被人亵渎。

6:2 仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他。更要加意服事他。因为得服事之益处的，是信道蒙爱的。你要以此教训人，劝勉人。

提摩太前书

2:9 劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢。不可顶撞他。

2:10 不可私拿东西。要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。提多书