首先请允许我原文摘引所谓著名诗人的“杨黎”发表有关“废话写作”的高论：“1、你们对废话诗所表达的愤怒我非常理解，这不怪你们，只怪你们接受的教育：它对你们说上天下地和男左女右，说得像真理一样，你们当然就只有相信了。你们，有啥子办法呢？”，从大众的教育水准入手，将教育程度归于教育的阻碍，将传统的规则视为枷锁，这样的论调已经不是什么新鲜事情了，反崇高反传统，在第三代诗人那里已经被鼓吹的相当厉害了。所以他的所谓号召是过了时的疲软的号召，在一个个性化的时代里，人人都有自我的选择权利，但因此将民众嘲笑为不懂或者低级的白痴，那是杨黎的错。更加不该的是，他竟然可以将赵丽华的诗歌划到“废话写作”的行列，借此来抬高和炒作自己，实在是充分暴露了自己的无知和功利心。明眼人都知道，赵丽华的诗歌以及她的诗歌观念是排斥所谓“废话”的，在此不赘言。
    “2、诗歌不是大众的娱乐工具，但是你们有权力拿诗歌来娱乐。只是诗人没有义务陪你们：你们说这是往诗歌的伤口上撒盐，那就算吧。我还想往上面多撒一点盐。”你既然想炒作自己请不要心虚地带上“我们”，我们是大多数不是你能代表的，而且诗歌从来就不是娱乐工具，能让大众当娱乐工具看待，可见你的“废话写作”真的已经到了谄媚和奴才的边缘。因为凡是讨巧的货色，无不看人眼色行事，为达目的什么勾当和手段都可以使得。
    “3、再说一次（其实我说了好多次）：人人都可以写诗，因为人人都是诗人。当然前提是你们不要以为诗是押韵的美文，只要不这样以为就行了。”，这大概就是“废话写作”的核心。以一个诗歌启蒙者的口吻告诉人们：诗歌就是分行的文字，不要写成韵文就可。这简直将诗歌降低到了人皆可夫的放荡女子，谁都可以搞一下，他忘记了文学的基本规律，忘记了文学作品之所以能给人美的愉悦和情感的触动，或者心灵的震撼，完全在于它有着文学内在的规律和价值判断。企图抹杀一切规则和基本的标准，这已经成为世纪文坛的通病，他们以江湖郎中的方式在各种场合发布这样的谬论：似乎给在转型期的文学找到了万能的钥匙，其实正在将文学的一切标准降低或者干脆丢弃，带来的必然是混乱和文学的末路！
    “4、因为诗歌就是分行的文字。老老实实把它写清楚，特别不要理会什么想象力，那是骗人的鬼话。比如李白，他的想象力够丰富了吧？可是，他却从来没有想象出一根冰棍。哪怕就是一根小小的冰棍。”这话多么可怜。他在写这些文字的时候就在动用想象，他想到了离他好远的李白，而他竟然妄想让李白成为无所不能的上帝：因为李白没有能想象出一根冰棍，所以李白的想象力是贫乏的。我的天，这个世界我们不能想象的事情太多了，比如这个说着想象无用的人，却在动用想象的能力，这就是令人难以想象的！！！！

    最后我只能认定这位前辈是个诗歌圈里的诗歌流氓，他可以毁坏任何规则，但他自己有自己的规则，谁如果不按照他的规则行事，不进行“废话“写作，那就是教育程度不够，就是智力低下，就是缺少学识和素养的人，就是不配和他对话的人，也是他被痛斥为奴才的人。从这个逻辑出发，我们宁愿成为他笔下的奴才，也不想接受他任何”废话“。因为废话正在将诗歌引向灾难——借助荒唐而无法避免的网络，以公开的方式向那些开始亲近诗歌的人们送去诗歌的挽联。