上学时读过郁达夫的《方岩纪静》，一直为浙东的景物神牵梦萦。2013年5月有机会去东阳横店出差，我们是开车前往的，回来要去宁波弯一下，查了一下地图，东阳与永康毗邻，去宁波也可经过永康，而且便产生了去方岩一游的念头。

可吃饭的时候，当地的朋友劝我们，不如去一下台州市仙居县的神仙居，说那里的景色是很有特色的。并且说，仙居与永康毗邻，也是顺路。神仙居与方岩也相隔不远，景色不相上下，虽然早有盛名，却是一个“养在深山人未识”的新景区，很值得一去。

我这个人向来从善如流，于是决定去神仙居。神仙居位于浙江省台州市仙居县县城约20公里的白塔镇南境，从东阳吃过午饭休息了一下，驱车出发，不到两个小时就到了。但当时已经夕阳西下，当天进山是不可能的了，我们便下榻在景区附近的神仙居山庄。山庄建在山麓，四周是茂林修竹，的确清异得很。

第二天一早，我们就上山去也。买门票的地方几乎看不到游客，这个国家国家4A级景区，门票并不贵。我们说是住在下面山庄的，便可享受60元一张的优惠，而我说已经是65岁的老人，他们便同意按70元的半价35元计。一开始给我们就留下了好印象。不像有的景区恶狠狠地想从你的口袋掏钱似的让人反感。

据说，这里的众山巍兀独立，险峻无比，迥然各异，尤以“险峰、幽谷、秀林、奇瀑”为著名。公元1007年，宋真宗赵恒踏马神游西罨寺后大发感慨，说此地“洞天名山，屏蔽周围，而多神仙之宅”，于是下令将台州永安县改名仙居。

这便是神仙居得名的由来。

不要认为这位宋真宗只是幻想得道升仙，有点不切实际，其中实他还算是一位有文化的皇帝。他的那首《劝学诗》是流传极广的，千年来几乎无人不知：“富家不用买良田，书中自有千锺粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”

神仙居真不是浪得虚名，我们刚出门，便被氤氲迷蒙的水气包围了，远眺群峰，缥缈在升腾的云雾之中了。这时你会有种登临仙界的感觉。

我想起郁达夫先生写方岩文章中的妙句来，“……对视五峰，青紫无言，向东展望，略见白云远树，浮漾的楔形阔处的空中。一种幽静、清新、伟大的感觉，自然而然地袭向人来；……”

于是我们沿着石阶缓缓登山。

待等转过山壑，阳光竟然出现了，而浓浓的云雾也消失了，蓝天白云之下，满眼青黛，一派葱茏，景色清明而亮丽，你的心情也随之更加舒展开阔。继续前行，一道彩虹般的石拱桥横亘在前，这桥叫“问仙桥”。桥下的潺潺流水只薄薄的一层，清澈得仿佛不见，只看到晶莹闪烁的石子。

再前行，路边有一片密密的树木，仔细一看，这些树木的底部是一个整株，但随即分为两支，枝干笔直挺秀，连理而生，被称为“情侣林”。

我们走走歇歇，来到了“摩天峡谷”的磴道前，开始向景区的最高处进发。石道盘旋而上，或上下于峭壁之旁，或起伏于峡谷溪流之侧，然而一幅幅天色图画便陆续映入我们的眼帘。

山石兀立如壁，又多隙缝与剥落，显示出岁月沧桑的痕迹，而不同的形状，则会让人想象。一块巨大的石块逼肖古代着盔带甲的武士，被称为“将军石”；还有恰似女郎媚态的“睡美人”，而远远望去的一尊石柱，我看倒像是身着道袍、拱手施礼的太上老君呢。在这样的画廊中穿行，你完全可以当成是步入了神国仙宫。

行至景区的最高处，是所谓的“天池瀑布”。天池是高山顶上的一碧清潭，周围青峰环抱，潭中有一尊汉白玉雕刻的观音立像，水清冽深邃，群山之影倒映水中，这是一个如郁达夫所说的“清幽岑寂到令人毛发悚然的一区境界”。你可掬起一捧水来一饮而尽，那种清凉沁心的感觉是难以形容的。

天池转过一个弯便可看到一挂瀑布，从崖顶石头的隙缝中奔流而下，有130多米高。而走至瀑布下的水潭边可以看到水流撞击到岩石上溅出的珠玉般的水花，像是一幅水帘。我忽然想到一位作家所写的浙东一个也有“仙”味地方仙岩瀑布的散文来，那便是朱自清《绿》中所写的梅雨潭：“……岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。－－这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。”

在文豪的大手笔面前，我们苍白的文字完全没有铺陈的必要了。

我伫立在这美得不可方物的景色面前，无言以对，我被美呆了，美傻了，美晕了，美醉了，真正有种飘然若仙的感觉。

到神仙居可以临一回仙界，看一回仙景，当一回神仙，这不是幻觉，也不是梦境，而是我实实在在的体验。真的。