究竟是忙好还是闲好？这个问题的回答肯定是见仁见智，迥然不同的。

有人说，当然是忙好。忙得充实，忙得精神。能者多劳，忙说明你是强者，你能干。那些忙的人，忙了本职忙兼职，忙了单位忙家庭。忙起来，风风火火，不亦乐乎。忙，那是事业顺利的象征。

有人说，忙有什么好，忙得多累呀，还是闲得好。忙的人一年到头，从早到晚，寢食无安，累得两鬓生白发，脸上添皱纹，还没享受人生呢，青春已逝，甚至浑身毛病，生命堪忧呢。

有人说，什么样的人忙呢？领导忙，老板忙，骨干忙，人才忙，当然是有本事的人在忙。什么样的人才闲呢？失意者，平庸者，无用者，退休赋闲者，那都是想忙没得忙的人，或者是过期的忙碌者，都是社会的弃者。

有人说，忙不代表成功，很多是忙的人为闲的人打工，就是一个单位，忙得贼死的人也不一定收入多，更不一定爬得高，所谓劳心者治人，劳力者治于人，会工作的标志，能力强的表现，都绝不是忙。

有人说，闲让人无聊，闲令人失意，闲使人懈怠。很多闲人就是懒人，大事做不来，小事又不做。“世人皆道春云懒，我比春云懒更多”，闲者就是天生懒惰者，游手才好闲呢。那就是闲出来的毛病。

有人说，闲是一种境界，闲的世界博大高远，让人放松，让人思考，让人享受，只有在悠闲之中，才能品味人生的真谛。司马迁说得好，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，忙到头来，还不是为了些许蝇头小利？

好了，请正反双方都停一下，容我来想一想：

我想，也许忙碌中的人更需要的是闲，而悠闲中的人则不妨找点事做。这就是忙者希冀“偷得浮生半日闲”，而无所事事也期望“直挂云帆济沧海”的缘故吧。而提倡忙的是一些所谓事业型的人，他们的关注点更在于人生的成功；反之，提倡闲的大都是远离市廛的文人，他们似乎更注重人生的享乐。

人需要忙，但不可太忙，更不能不顾一切、不顾健康去忙，去赚钱，去拼搏。人需要闲，也不能过闲，最不可无事生非、百无聊赖，甚至消极厌世。林语堂引用明代文学家张潮《幽梦影》中的一句话“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲” ，确实很有深意。

陈平原先生亦有一番精彩的话：

承认“消闲”对于活人生的意义，并非提倡山人式的“不知有汉，无论魏晋”，更不欣赏“装点山林大架子，附庸风雅小名家”。忙忙碌碌终其一生不大可取，以闲适自傲也未必高明。如何把握“忙”与“闲”之间的比例，这里有个适当的“度”，过犹不及。人生的精义就在于这个颇为的“度”。

忙与闲的度，我觉得各取其半倒也不错。当然有人可能大半忙，有人可能大半闲，但做到有忙有闲便是极佳的结果了。

清代学者李密庵有首《半半歌》，一作《半半诗》，读来令人耳目一新，有几句颇富哲理，今日都很适用，兹摘录如下：

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展。

一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

我给他添上几段，但愿没有狗尾续貂之嫌：

名利半是云烟，享乐半是后患。赚钱花钱人太累，劝君珍惜眼前。

半智不愚是贤，半富不贫可羡。如意不必求最好，知足万事即全。

拼搏忙碌一半，逍遥自在一半。人生匆匆几十载，须知忙里偷闲。