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午后的太阳光穿过云层，赤裸裸地照射在西藏阿里玛旁雍措这个著名的“圣湖”上，天空几朵白云像是挂在天空上静静的。盏兰的湖水里看不到白云的影子，像是被藏了起来。瞬间，我用相机把它记录下来。

色极是空，空极是色。

在阿里，极度的神秘色彩与视觉时刻在碰幢我的心灵，看着眼前的景象，心里突发一种想象，这也许是天神打了一个小盹，不小心跌落了手中的调色盘，不然尘世间又怎会有如此这般纯粹的灵空颜色。在这里，不需要任何的做作与伪装，灵魂是洁净的，这里就是阿里的圣湖，玛旁雍措。在西藏多年，我习惯了用摄影来表现西藏的大美，用事实说话，使许多朋友看到片子后下决心来西藏玩，也有朋友因此而热爱西藏。

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来到湖边，我像一个婴儿，倾倒在旷野、湛蓝的圣湖里，感受着如此裸露，真实毫无遮掩的大自然洗礼，风在这里停了,雨在这里住了。这里万籁俱寂,随着思绪的飘动,偶尔你会听到神秘高耸的冈仁波齐峰静静地和玛旁雍措切切私语声。如此美妙灵动。

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玛旁雍措佛教称“圣湖”。藏语译为“永远不败之碧玉湖”，玛旁雍措有“世界江河之母”的美誉，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方,令人痴迷沉醉。

圣湖玛旁雍措是世界最高的淡水湖、面积为330平方公里、形状像丰满的月亮、早期的苯教教徒称它为“玛垂错”，传说湖的四边有四个洗浴门，东为莲花门。西为去污门，北为信仰门，南为香甜门，朝圣者绕湖一周到每个门洗浴，便能消除各种罪过。相传“圣湖”的水能洗掉人们心灵上的“五毒”（贪、嗔、痴、怠、嫉），在湖口沐浴净身，灵魂得以洗礼，肌肤得以洁净。听说你要是在圣湖旁呆上一段日子，或许能看到来圣湖沐浴的信徒。

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我站在玛旁雍措面前,有一种被她深深折服的美所吸引,不停地变换着地方，尽最大的努力想把所有的美装入镜头，此时在我眼前闪动着无数晶亮的环体，圣湖的大美冲击着我的视觉，这是一种脱离形体和色彩进入空冥境界的大美，她的那份静然，包容一切的气度,足以消除世间一切的躁庇，清屏所有的忧伤和烦恼，让所有惶恐的灵魂找到安息的地方。

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玛旁雍措,水色碧蓝如天,光滑如丝.这里我真正寻找到了那种世间一切被层层剥落,露出最本质的面孔,一些单纯的味道在心里慢慢升腾,这也许是婴儿的喜悦。

玛旁雍措,你是天堂遗落在人间的一滴眼泪,是那么的圣洁，是那么的璀璨，是那么尊贵而充满智慧，又是那么的让人留恋……

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圣湖旁我见到一些石堆，听藏族兄弟讲：人死了从他的头颅上取一块骨埋在石头里，即为将死者的灵魂安放这里，也算是对死者的最好安慰。

在西藏，早期的苯教徒称玛旁雍措为“玛垂措”，传说湖底聚集了众多的珍宝，于是以龙王之名“玛垂”命名。玛旁雍错得名于11世纪在湖畔进行的一场宗教大战，它在藏语中意为“不可战胜的湖泊”。藏传佛教噶举派与苯教的争斗逐渐获胜后，便把已经沿用了很多世纪的“玛垂错”改名为“玛旁雍错”，即“永远不败之碧玉湖”。

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在民间流传着这样一个传说：“很久以前，这里没有湖，是一个无边无际的沙滩。滩中居住着无数的贫民，他们整天处在饥荒的深渊之中。后来，这里来了个有智慧又善良的人。他为拯救饥饿的人们，从南方运来许多米发给贫民，年复一年，淘米水积成了湖，民众也终于得救了。因此，这人也成了这里的国王，国王励精图治，从没有亏待过黎民百姓，人们为了纪念国王，给用淘米水积成的湖，取名为“无亏湖”，“玛旁”在藏语里意思为不败，无人能胜。

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还有一个故事在人间一直流传着，是说很久以前，在此湖以东不远处，有个美丽的国度，国王叫嘎庆达瓦。他有一个美如天仙的王后，叫色琼尼玛。夫妻恩爱，共同生育了一男一女。然而，王子、公主还没长大成人，死神匆匆带走了母后。色琼尼玛临终时，断断续续地对王子、公主说：“你们的阿妈恐怕不行了。可怜的孩子，你们要记住，以后如遇到危难时，就到湖边来摇响法鼓。”刚说完就永远闭上了眼睛。国王嘎庆达瓦，将王后的遗体扔进了碧绿的湖中，并取名为“扔母湖”，即玛旁雍措。以后不久，国王被一个荒山野鬼变成的女人迷住了，简直迷得神魂颠倒。那可恶的女人佯病卧床，让国王去挖王子和公主的心给她吃。王子和公主吓得直奔湖边，转湖哭喊母后。此时，国王追到湖边，准备要取儿女的心。王子和公主按照母后的临终嘱咐，摇响了法鼓。湖中，突然冲出了一个黑衣黑骑的巨人，把疯狂的国王挡了回去。

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自此以后，可怜的姐弟俩沿着湖不停地走，一边转湖，一边喊着母后的名字。他们走了很久，很久。就这样，王子和公主踏出了长达80多公里的转湖路。后来藏民百姓沿着王子、公主的转湖路，开始了转湖的习俗。他们把玛旁雍措视为“圣湖”，年复一年转湖的人流接连不断，人们祈求圣湖给他们生活带来吉祥平安幸福。

关于圣湖的传说还有很多，其实圣湖的美、圣湖的神秘本身就是一个谜，一个美丽的传说。

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