加载中…三台胜境 六朝故都 邺城遗址
(2012-07-28 08:18:26)
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分类： 华北自驾游 |
邺城遗址位于邯郸临漳县西南的漳河北岸，由南北二城构成，曾是曹魏（220~265）、后赵（319~351）、冉魏（350~352）、前燕（337~370）、东魏（534~550）、北齐（550~577）六朝的都城。战国时期魏国政治家西门豹治邺就发生在邺北城。东汉建安九年（204），曹操打败袁绍，开始营建邺都；黄初元年（220）曹丕移都洛阳，邺城成为北都。十六国时的后赵、冉魏、前燕相继建都邺城。邺南城修于东魏元象元年（538），为东魏、北齐国都。建德六年（577）北周灭北齐，邺城改为相州；大象二年(580)，杨坚企图代周，相州总管尉迟迥起兵反叛，仅68天就在邺城兵败自杀。为彻底消除后患，隋文帝杨坚焚毁邺城，这座千年古城从此成为废墟。
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曹操营建的邺北城分南北两区，北区中部为宫殿，宫殿东面为衙署及贵族聚居区；南区主要为居民区和商业区。这种布局后来成为中国都城的范本，西安、北京基本都依此制建设。建安十五年（210），曹操在邺城西城墙北侧建铜雀台，十八年（213）在铜雀台南建金虎台（金凤台），次年又在铜雀台北建冰井台，合称为三台。曹操在此运筹帷幄十六年，确立了这里中国北方政治、经济、文化中心的地位。
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照片拍于2010年10月6日，我们家在山东、河北自驾游途中。我们游览邯郸的丛台等景点后，走邯大线、G212国道到达临漳的邺城遗址。在遗址附近路口看到这个大型雕塑，不知哪位朋友知晓其义？
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途中经过谷子村，后来看介绍进下图牌楼不远便是鬼谷子祠堂，故称鬼谷子故里。很后悔当时只顾赶路，没进去参拜参拜。鬼谷子是春秋时期的传奇人物，相传孙膑、庞涓、苏秦、张仪都为他的弟子，其谋略之深可见一斑。
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当时遗址附近正在修路，废了一番周折才找到这里。邺城遗址大门采用汉阙型设计，门内迎面是邺都缔造者曹操的汉白玉像。曹操确实非常喜欢邺城，连其陵墓高陵也仅距邺城遗址14公里，不过如今那里行政上隶属河南安阳。2008年发现该墓后，由于证据比较模糊，在确定为曹操高陵过程中引起了众多的争议。
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曹操（155~220）求贤纳士、唯才是举，在汉末乱世中凭其杰出的谋略、战功，基本扫清中原，后被曹丕追尊为魏武帝。曹操又是杰出的文学家，除《孙子略解》等兵书，还写了《观沧海》等大量诗歌名篇。建安十二年（207）写的《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”，体现了曹操53岁时仍积极进取的人生态度。次年写的《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？...”，又抒发了他希望一统天下的雄心。
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邺城遗址略显陈旧，但当时的门票价格很亲民，10元/人，就在三台胜境门洞下购票，进去便是金凤台遗址。
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进去先沿这楼梯爬上了门楼
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瞧这娘儿俩，还以为在阅兵~
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楼内也没太多装饰
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别的古都被毁后常有机会复兴，邺城却似乎被隋文帝毁得太彻底，加上后来战略地位降低，尽从此没落，丝毫看不出这里曾是中国北方绵延400余年的政治、文化、经济中心。从西晋左思引得洛阳纸贵的《三都赋》中描写的魏都邺城，到现在的残破遗址，真切感受到人世之沧桑~
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金凤台遗址前的门楼廊下陈列不少遗址附近发掘出来的文物。门上有“魏武雄风”牌匾，楹联“令诸侯征南战北创曹魏霸业，聚群英吟诗作赋兴建安雄风”则总结了曹操一生的功绩。
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门前的大铁缸
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遗址内有众多名人的题咏和碑碣，下图是元代“邺镇金凤台 洞清观首创之碑”
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其它拍的部分石碑已经不知它们的来历和内容了
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爬上门楼北边的53级台阶，便可到达金凤台顶。
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金凤台在铜雀台南面，原名金虎台。传说后赵建武帝石虎在台顶放置金凤凰，故将金虎台更名为金凤台。明朝中期后，因漳河泛滥与改道，冰井台、铜雀台相继被冲毁，仅金凤台独存，后人起初误将此台认作铜雀台。
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金凤台遗址外观
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金凤台顶有展厅介绍邺城历史，玻璃罩内有南北邺城的布局模型。邺南城为东魏、北齐都城，是高欢令高隆之以邺北城为蓝图修筑的，北城南墙即为南城北墙。邺南城规模更大，增设了东、西市以扩大商业区，也更加繁华。
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下图为铜雀、金凤、冰井三台模型，中间为铜雀台，南与金凤、北与冰井各相隔60步，以浮桥式阁道连结。铜雀台高十丈，是曹操和宾客宴饮赋诗的地方，也是重要的战备地点。历代题咏铜雀台的诗文众多，仅《临漳县志》就摘载有65篇，最著名的当数杜牧的《铜雀台怀古》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。没有那把东风，兴许曹操真能统一中国。冰井台因有藏冰的井得名，高度与前面的金凤台一样都是八丈。冰井台还储藏大量煤炭、粮食、食盐供紧急时取用，具有战备意义。
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遗址上有文物陈列室陈列邺城及附近出土的精美文物。
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后赵的“大赵万岁”瓦当。后赵为羯族政权。石勒原为匈奴汉国刘渊的部将，319年石勒建立后赵政权，最强盛时统一了除辽东、河西外的中国北方大部，隔淮水与东晋对峙。349年石虎病死，后赵内乱，汉人冉闵乘机灭后赵，建立冉魏政权。石虎在位时屠杀了大量汉人，使北方汉族几近灭族。冉闵即位后展开血腥的报复，颁布《杀胡令》号召汉人复仇，将诸胡逐出中原。一些人认为如果没有他，中国可能会像其他三大古国一样被异族取代。
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前燕的“万岁富贵”瓦当。前燕是慕容鲜卑政权，337年由慕容皝建立。348年慕容皝病死，其子慕容儁继位，乘冉闵灭后赵、河北大乱之机率军南伐，并于352年攻克邺城，冉魏亡。慕容儁随后称帝，建都蓟城，成为第一个在北京建都的皇帝。当时前燕南与东晋隔江对峙，西与前秦为邻，雄据华北。357年，慕容儁迁都邺城。370年，前秦苻坚、王猛攻破邺城，前燕灭亡。
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邺城是当时中国北方的佛教中心，遗址内有不少佛教造像。2012年春节期间，邺城又发现了新中国成立以来出土数量最多的佛教造像埋葬坑。此造像埋葬坑在邺城遗址东城墙东约3公里处，边长约3.3米、深约1.5米，共出土编号佛造像2895件，光有题记的就超过百件。它们绝大多数是汉白玉造像，根据造像特征和题记，初步确认主要刻于东魏、北齐，也有个别北魏、唐代风格造像。由于造像摆放杂乱，加上其中有个别唐代风格造像，很可能源于唐武宗会昌年间的灭佛运动。
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王安石的《相州古瓦砚》碑：“吹尽西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍。甄陶往往成今手，尚托声名动世人”。西陵为曹操的高陵，相州即邺城。王安石此诗描写世人因慕虚名，花费重金收藏铜雀瓦砚，却多半是赝品。
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金凤台上的院子左面是“建安风骨”展室。建安是汉献帝的年号（196~221），建安文学指汉末、魏初的文学，在中国文学史上占有突出地位。曹操是建安文学倡导者。他在聚集大量文士，使邺城成为建安文学发源地。http://s8/middle/5939932agc432ee61d7e7&690六朝故都
建安文学的名家主要包括“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、王粲、刘桢、阮瑀、徐干、陈琳、应玚）和蔡琰。蔡琰即蔡文姬，是东汉文学家蔡邕的女儿。汉末大乱，蔡琰被胡骑掳去南匈奴十二年，成为匈奴左贤王夫人，不过夫妻恩爱，且育有二子。曹操是蔡邕学生，又惜蔡琰之才，在建安十三年（208）赎回蔡琰。蔡琰思念故国，又不忍抛夫弃子，矛盾之下写了著名的诗歌《胡笳十八拍》。回来后蔡琰在铜雀台接受曹操的宴请，现场演奏了《胡茄十八拍》，使之留传后世。下图为建安七子的雕像。
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金凤台上俯看遗址边的农舍
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金凤台基中间有个转军洞。洞在台内蜿蜒盘旋，边上还立有一些塑像，加上光线很弱，颇为阴森。
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位于台中部的转军洞出口，从这里也可看出金凤台的规模。
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游完邺城遗址，出来看到景区门口晒满了玉米，金黄一片，显得喜气洋洋。后来在去安阳的公路上也晒满玉米棒，似乎想借车轮将玉米粒压下来，不得不小心驾驶，倒也是难得的经历。
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车开出邺城遗址不远就到漳河大桥。大桥长约500米长，与漳河高速公路大桥相距不远。
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当年漳河水量充沛，以致要为河伯娶妻以祭河，防止泛滥；如今漳河早已没有以往的气势，河床里甚至种满了庄稼。邺都曾经“都邑缭绕西山阳，桑榆漫漫漳河曲”，世易时移了。
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详细路书请参考：文化之旅 上海到山东、河北自驾游路书
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