好一个五台山_张诚1

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好一个五台山

(2012-09-04 09:39:54)

标签：

文殊

五台山

杨五郎

太平兴国

五峰山

分类：观光旅游

重庆邮电大学数字通信张诚

８月２５－２９日，在山西太原参加“中国科学院自然科学期刊编辑研究会第22次学术研讨会”，并就自己的研究课题“期刊云架构及创建策略研究”在大会上作了２０分钟的报告。会议结束前一天随代表参观了五台山，了却了多年的心愿。

五台山位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

　佛教经典中所说的文殊菩萨住处——“清凉山”“五顶山”，同五台山的地形、气候、环境，极为相似，中外佛教徒便把五台山当作是他们虚幻世界里的文殊菩萨住地了。

五台山是借助于李唐王朝的强盛而成为圣地，名扬中外。李唐王朝起兵太原而有天下，视五台山为“祖宗植德之所”。李渊在起兵反隋时，就对佛教许下大愿，如果当上皇帝，一定大弘三宝。

　　对游客而言，到五台山通常只是到了五台县台怀镇的寺院群。真正意义上的五台山是指五台县的五座相互连接环绕的山峰，分别是：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。由于五山峰海拔均在3000米以上，因此除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外，很少有人能够到达五台。

五峰山更名为五台山。据传说，远古时代的五峰山一带常年酷暑，百姓苦不堪言。文殊菩萨在那里讲经说法，见百姓疾苦，发大愿拯救百姓脱离苦海，装扮成一个化缘和尚，到东海龙王那里寻求帮助，在龙宫门口发现了一块能散发凉风的青石，便带了回来。当他把那块大青石放置在五峰山一道山谷里时，刹那间，就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。此后，人们在山谷里建了一座寺院，将那清凉石圈在院内。后来，隋文帝听说此事后，便下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨。即东台顶的聪明文殊，西台顶的狮子吼文殊，南台顶的智慧文殊，北台顶的无垢文殊，中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出，西台顶能赏明月，南台顶能观山花，北台顶能望瑞雪。这就是五台山的由来。

　　杨五郎出家的传说。太平兴国初年，宋太宗率领杨家将等大批兵马亲征辽国晋阳。久攻不下，便掘开汾河大坝，水淹晋阳城，辽兵大败，打到五台山的一座山岭上，忽然看见天空云朵中，现出文殊菩萨八臂相。宋太宗认定，菩萨化现，定是让我罢兵，使五台山百姓众生免遭涂炭之苦。便将箭插于山岭，表示放下武器，一心向善。

宋太宗由杨业父子保驾，来到五台山行宫，拜见睿谏法师。　杨五郎听睿谏的讲经，被深深打动，留在五台山住了数日，天天拜见睿谏，二人越谈越投机。杨五郎告别辞行时，睿谏给他一个黄绸包袱，叮咛：“遇到大难时，方可打开。”　后来辽国萧太后发兵南犯，宋辽交战金沙滩，杨五郎奋力拼杀，四面楚歌，十分危险。他想起那个黄绸包袱，打开便见里面放着一把剃刀、一张度牒、一顶僧帽、一套袈裟。又猛然想起睿谏师傅的偈语来，原来“我中仇是指潘仁美。”杨五郎回想起奸臣当道，潘仁美屡次陷害杨家将，心灭意冷，遂卸下战袍，头盔，自剃须发，穿上僧装，一路来到五台山的太平兴国寺，拜睿谏法师为师，在五台山当了和尚。　过了些时候，五郎念父亲惨死陈家谷口，将杨业令公的遗骨偷取回五台山，葬于九龙岗，建了一座六角墓塔，以便自己节日祭祀。以后，人们把这座墓塔，称为“令公塔”，成为人们凭吊杨家将的地方。

重要景点：显通寺、菩萨顶、塔院寺、殊像寺、黛螺顶、龙泉寺、碧山寺、南山寺等。

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