这样的争论实在让人哭笑不得，俺能理解傅科学家的用心良苦，可在作为被公众敬重的科学范畴，作为在大家羡慕敬仰的学者身上，咋就闻不到一点科学研究应有的理性与逻辑呢，相反让人感到这不是在论证科学而是在两小二辨日还是水泊梁山的好汉们喝酒打赌？哪位猎户也更逗了，为了显示决心，竟拉上儿子一起坐牢为代价来作保证，儿子招你惹你了？怎么连儿子都牵扯进来了嗫？啥素质啊这是？？

凡涉及重大发现和研究，最终的判断必须是要基于科学理念与科技手段来求解。而围绕华南虎照片真伪掀起的这场生命豪赌的闹剧，俺觉得是不是背离了科学精神，泛起的是市井吵架江湖好汉的粗鄙气息嗫？。

 

吵这么热闹，那么国家为什么不举行专家论证呢？政府为什么不出面调查呢？照咱现在的发展都高科技到这种程度了，都已经不用罗盘指南针指北针而单凭“扔鞋吧”就能辩认方向了（见郭德纲师傅的《西征梦》），那么鉴定一张乃至数张照片的真伪还存在什么问题么？

 

该官员还说，这次有关老虎的事情弄得国内国外都很关注，那老虎本身的问题，已经不是很重要的问题，查清真相是肯定要做的事情。

最后那官员表示，政府肯定不会依据某个人或某个刊物的观点，作为决策和判断的唯一依据。对于查清陕西老虎问题这样的真相，可以说具有足够的能力。”

 

应该是科学的范畴却不用科学的手段而采取行政的什么什么来处理，荒唐么？

那么，闲着没事俺也就用更加荒唐的手段说点啥呗。

 

再看他的嘴，是不是感觉有点偏且唇薄？

书上说了阔而不正，虚诈不堪言：横曰不收，而偏斜不正者，主为人多奸猾，虚谬不实。《大统赋》曰：大言无信者略绰，赂绰者，即横阔不收也。《五总龟》曰：若伤归于左胖，是非奸诈爱便宜，口唇左边也。



偏薄是非谤讪：偏薄者，口唇薄横偏也，主好说谈，是非谤讪者，不知己口快舌长。专提人语失，取笑浑语，毁善讥调，不顾忌讳，似此之人，虽居富贵，亦不脱小人也。《五总龟》曰：水星偏陷两头垂，尖薄无棱作乞儿。无棱者，薄也。

 

再看他的眼睛，

斜观狼目强独，性铿吝更贪求：斜观者，主人秉性刚强，独能坚吝者，自坚不施，贪鄙爱聚，损人安已，纵居富贵能文，亦不改坚吝之心，口腹不能相应之人也。《广鉴集》云：目为心之外户，观其物外而知其内也。孟子曰：胸中正则眸子瞭焉，胸中不正，则眸子不能掩其恶也，善恶在目中偏正。善者。正视神清睛定。恶则斜视不定神浊。《太清神鉴》云：眼有些小病，心有些小毒，眼有十分病，心有十分毒。眼善心也善，眼恶心亦恶。〈大统赋》云：斜盼者人遭其毒，然居富贵之书，只是心中不正，何况于小人乎。

 

最后再说他的眉毛。

骨棱高起，性勇好为非：棱骨高起者，言眉骨尖峻显露也，则主人粗卤，知进而不知退，知存而不知亡，知成而不知败，自强自胜，作事不应为而强为。性暴好斗，不可为友之相也，平生宜远之。

 

够了吧？

高科技了吧？

照片的真伪不用辨了吧？

 

最后俺把在网上看到的一组网友采用“高科技”手段仿制的虎照诞生记的照片放这儿吧！

照片出处

 

 

首先要找到一张逼真的虎照，然后采取高科技的写真喷绘技术手段制作一张类似1：1的照片。

 

 

然后采用壁纸刀一类的高科技手段，把老虎从彩色照片中“扣”出来。

 

瞧，这么看是不是有点野生老虎的模样了嗫？

 

老虎，当然要被放到深山老林里才和合理吧。找块适合老虎出没生存的环境，把照片摆好。

 

依旧还是要采用高科技手段的胶片相机数码相机等器材，然后“咔嚓”。

 

瞧，大功告成了嗫！总得给照片起个啥名字啊？

干脆就叫《北京亦庄某小区灌木中发现野生华南虎》