10月31日，珍珠泉礼堂举行山东大学MBA教育10周年庆，上午是庆典仪式，程式化的东西，各种贺词，诸如此类。下午是山大副校长、研究生院院长陈炎的讲座，是关于从酒神、日神到儒教、道教看中西心理、文化、社会结构的差异，他从酒神、日神的崇拜说明西方国家具有感性和理性的二极特性，感性的一面发展成体育、自由的追求，理性的一面发展成对科学、法律的建立，而中国人既不会超感性，也不会有超理性，所以，既没有对对抗自然的、狂热的体育迷狂，也没有对个人独立自由的追求，既没有在四大发明之上的科学体系，也没有独立的法律体系，中国人是处在儒教和道教约束之下的人，没有足球的狂热和流氓，没有彰显个性的自由意识，也没有统治者和被统治者双方妥协而成的契约和法律体系。所以，没有真正的个人自由，没有相对的法律，国家统治是用文件、政策和伦理道德，现有的法律不是利益各方博弈之后形成的结果。


　　当时，讲座休息时间，安排了陈炎教授的签名赠书，我有幸在最后几本时抡到了一本。星期天便拜读此书中的相应章节，觉得对中国人和外国人的很多独特现象获得了一个很好的解释。可以说，陈教授建立了一个很好的解释模型。

　　中庸的中国人发展了很好的工艺和艺术，在体育方面一般在带有艺术特色的项目上中国人有优势，最好的例子是杂技，整合了体育和艺术。结果，当晚（周六）组织方安排的文艺项目就是济南市杂技团的大型京剧意象杂技剧《粉墨》，将杂技形式利用京剧折子戏的形式全新演绎，精彩纷呈。有人将其特点概括为“穿着传统京戏的行头，踩着现代音乐的节拍，迈着当代舞蹈的步伐，表演着顶尖级杂技节目”。
　　全戏共分9折，以柔术杂技《泥塑》开篇，接下来则是京剧剧目中的经典折子戏：贵妃醉酒、大闹天宫、霸王别姬、三岔口、洛神、白蛇传、钟馗嫁妹、杨门女将，以战鼓作为结尾，每一折都包含一到两个杂技技术表演。
　　可惜，我没有带相机，只能在网上搜索些分享了。