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先从我们天津的标志,天塔开始,虽然白天看着不怎么样,但是夜景还是蛮不错的。
加点官方的介绍:
天津广播电视塔,位于天津市河西区聂公桥南、紫金山路与津溜公路汇合处,取其首尾二字,所以简称“天塔”。塔身高415.2米居当今亚洲之冠,跻世界高塔之林。它于1991年建成,耸立于碧波与云霄之间,是世界上唯一一座“水中之塔”,其势如剑倚天,享有“天塔旋云”之美称。
天塔集旅游观光、餐饮、娱乐、广播电视等多项功能于一体,它可同时播出7套彩色电视节目和9套调频立体声广播节目。对游人开放的有塔座大厅、嘹望厅、太空旋转厅和270米露天观光平台,在嘹望厅内可借助各角落的望远镜将方圆百里的景色尽收眼底。第三层是旋转餐厅,同时可容纳200多人,每隔45分钟,餐厅便自转一周,人可随厅转,目便随景移,其感受妙不可言。
天塔集旅游观光、餐饮、娱乐、广播电视等多项功能于一体,它可同时播出7套彩色电视节目和9套调频立体声广播节目。对游人开放的有塔座大厅、嘹望厅、太空旋转厅和270米露天观光平台,在嘹望厅内可借助各角落的望远镜将方圆百里的景色尽收眼底。第三层是旋转餐厅,同时可容纳200多人,每隔45分钟,餐厅便自转一周,人可随厅转,目便随景移,其感受妙不可言。

这是天塔下的湖,“天塔湖”,喜欢冬天去那里溜冰。消夏也不错啊。

天津古文化街,没事溜溜也好。挨东北角、大胡同、海河、鼓楼商业街、南市等等,周围还是有很多好玩的。官方的介绍:
古文化街位于天津三叉河口西岸,
原是祭祀海神和船工聚会娱乐的场所,
1986年修建成包括天后宫及宫南、宫北大街在内的古文化街,
全长580米,两端有巨型仿古牌楼, 街道两边近百家店铺, 主要经营文化用品:
古旧书籍、民俗用品、传统手工艺品等,
有著名的杨柳青年画、泥人张彩塑、风筝魏风筝和刻砖刘刻砖等专卖店铺。天后宫为中国三大妈祖庙之一,
内设天津民俗博物馆,
宫前广场及戏楼常有民间文艺及戏曲表演。整个文化街富有浓厚的历史味、文化味和天津味。
文庙位于天津市南开区东门内大街,又名孔庙,因与武庙相对,俗称文庙。是天津市区保存完整、规模最大的古代建筑群。大殿始建于明正统元年(1436年),后经明天顺、万历,清康熙、乾隆等各代重修、扩建。清雍正年间,天津府、县同设治所于城内,因而庙东侧为府庙,西侧为县庙,均有照壁、拌池、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和配殿等。府庙主体建筑的殿顶均用金黄色琉璃瓦覆盖,雕梁画栋,装饰精美。庙外有二柱三楼式牌坊两座,明代建造,万历、清康熙年间重修,是天津市内仅存的过街牌楼。
一般认为天津文化源于老三岔河口,这也就决定了天津文化是漕运文化和移民文化的复合。老天津文化集中表现在由文庙和娘娘宫组成的“东门外文化圈”和位于城南的南市“三不管民俗文化圈”。八十年代中期,新建的食品街和古文化街就选址在这两个老文化圈中,其匠心至今令人叹服。而近年来围绕这两条街形成的“南市商圈”和“新安商圈”,又反过来带动了这两个传统历史文化圈的恢复和发展。
历数天津文化,有许多会与以商业街为中心的“商圈”紧密联系在一起。说天津的饮食文化,就要说天津的食品街,就要说食品街对天津饮食文化的抢救、整理,比如由它保留下来的“杜称奇”火烧、“崩豆张”干货。研究天津的“皇会”文化和“海神”文化,就要去古文化街和古文化街上的娘娘宫。虽然皇会不再,民间工艺还在,“娘娘”还在。而要看天津近代中西合璧的建筑文化,就到五大道和河北区的意大利风情街。幽静而沧桑的五大道还保留着近代天津的“寓公文化”。而要了解天津人的购物文化,生活文化,绝对不能不去金街。
这也就理出了天津当代文化发展的一条清晰的脉络:商业街带动商圈,商圈带动整体经济,而经济的发展又捆绑着文化的发展与进步。一定意义上说,这就是“街文化”。
文庙位于天津市南开区东门内大街,又名孔庙,因与武庙相对,俗称文庙。是天津市区保存完整、规模最大的古代建筑群。大殿始建于明正统元年(1436年),后经明天顺、万历,清康熙、乾隆等各代重修、扩建。清雍正年间,天津府、县同设治所于城内,因而庙东侧为府庙,西侧为县庙,均有照壁、拌池、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和配殿等。府庙主体建筑的殿顶均用金黄色琉璃瓦覆盖,雕梁画栋,装饰精美。庙外有二柱三楼式牌坊两座,明代建造,万历、清康熙年间重修,是天津市内仅存的过街牌楼。
一般认为天津文化源于老三岔河口,这也就决定了天津文化是漕运文化和移民文化的复合。老天津文化集中表现在由文庙和娘娘宫组成的“东门外文化圈”和位于城南的南市“三不管民俗文化圈”。八十年代中期,新建的食品街和古文化街就选址在这两个老文化圈中,其匠心至今令人叹服。而近年来围绕这两条街形成的“南市商圈”和“新安商圈”,又反过来带动了这两个传统历史文化圈的恢复和发展。
历数天津文化,有许多会与以商业街为中心的“商圈”紧密联系在一起。说天津的饮食文化,就要说天津的食品街,就要说食品街对天津饮食文化的抢救、整理,比如由它保留下来的“杜称奇”火烧、“崩豆张”干货。研究天津的“皇会”文化和“海神”文化,就要去古文化街和古文化街上的娘娘宫。虽然皇会不再,民间工艺还在,“娘娘”还在。而要看天津近代中西合璧的建筑文化,就到五大道和河北区的意大利风情街。幽静而沧桑的五大道还保留着近代天津的“寓公文化”。而要了解天津人的购物文化,生活文化,绝对不能不去金街。
这也就理出了天津当代文化发展的一条清晰的脉络:商业街带动商圈,商圈带动整体经济,而经济的发展又捆绑着文化的发展与进步。一定意义上说,这就是“街文化”。

看招牌就知道是泥人张了。

深表遗憾,这座桥忘了啥名字,金汤桥?可能吧,海河边,黄昏漫步的好地方。

远望北安桥,天津的海河每500米一座桥,有机会大家过来看看。

北安桥的近景,桥下好阴森的,我都怕怕的,但还是有流浪者聚居桥下。

北安桥下看海河。有点壮阔。拍得时候老怕自己掉到水里,有四五米深呢,而且没有河底没有坡度,要命的是新修的河堤都没有栏杆。

这是百货大楼对面的俄式建筑,没去过,不好说什么。

拍这座桥的时候还没有建好,河堤也没有重新修过,位置是在天津东站西北面。现在已经通车了。

百货大楼,只不过是在海河东岸拍的。

这个是东站正面的桥,应该是解放桥吧,我的理由是这条路叫解放路。桥头的两层饭店愣起名叫“帝豪大酒店”,超级BS华而不实。好像跑题了,继续。

这是天津的大光明影院,很有历史的。位于内环线跟张自忠(以前的天津市长,就是抗日时期,在湖北牺牲的那个国民党军官)路的交口处,紧邻海河。没进去过,以后有机会吧。

这是哪里?好像有点来头,就是忘了。红色的夏利,天津的另一大特色。

利顺德大饭店!百年老店,有了钱去挥霍一把。就在海河边上,离凯悦饭店不远。
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这座桥嘛,不清楚。不过从图片上看,后面的建筑物是金皇大酒店跟泰达大厦,应该在刘庄附近。

挂甲寺,供奉的似乎是美丽善良的观音姐姐。请看来自官方的简介:
挂甲寺原名“庆国寺”,原建年代不详。公元698年,唐太宗御驾征辽奏捷,驻师挂甲於寺,故更名焉。距今已一千三百馀年。斯寺历史悠久,素负盛名。历代文人墨吝,文官武将,不辞艰辛,来寺朝拜。明万历二十八年,游击将军张良相,负命东征,慕挂甲之名,途经於斯。叹曰:“余将凯旋亦挂甲於此焉”。清乾隆年间文举万光泰,诗人蒋诗曾到寺朝瞻,即兴赋诗。
挂甲寺由扬州高旻寺住持德林法师兼任方丈,现年85岁,原籍天津人,1946年出家为僧。监院为演龙法师,44岁,原籍安徽人,l8岁时出家为僧。该院知客为能护和界通。

和我们母校越来越近了,这是复兴河,海河的支流,不过似乎是人工挖的。

镜头一转,来到天津的海滨小城——美丽的大港。人口不算多,二十来万,不过他可是全国十佳卫生城市哦,街道整洁、笔直。就是街上人少点,车比人还多。这是天津最大的城市广场——世纪广场,为了建广场曾经把两个学校拆平了,喜欢晚上无聊没事,去那里看大屏幕,能找回以前看露天电影的感觉。请把眼向远处看,最左上角是一座人工堆的山,相对高50米,挖湖造山,那时我还在高中呢。山的旁边是大学城,由天津外院、医科大学、南开大学、天津大学等高等学府的分院。由于“湖山公园”是没有围墙,不收门票的,所以那里晚上聚集了大量情侣,如果没事千万别去打搅人家的“好事”哦
(此图片非我拍得,那么高,会晕高的,从网上找的)

这张也是从网上找到的,大港的步行街,怎么样我说人少吧,够冷清。(怎么会有一辆黄大发阿?扫兴。)

是不是感觉像在外国?没错,这还是大港,这个建筑表达了什么意思?为什么要建?你问我?我也不知道。也来自互联网的图片。

赫赫,秋水共长天一色。看好,这不是海河,而是独流减河,我家就在河边。万家码头大桥,桥长1029米,宽11米,总投资额5400万元人民币

终于快到家了,对面就是美丽的团泊洼,我的家乡了。看见过我的主博客的人应该能看出来,最上面的照片就是这张了,还是挺不错的,对吧?不说了,说着说着,开始想家了。
PS:本文除特殊说明的三张照片外,其他都是自己拍得,没有经过任何后期处理。如有雷同,必是巧合!
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