众望所归，重耳做了国君。但新旧交接，政局不稳，存在很大风险。这个时候要注重细节，不能有偏差，有时一个看似不起眼的行为可能招致失败。因此，这个时候，尤其要谨慎，小人物是不能得罪的。韩信与彭越后来就是毁在身边的小人物上。正是由于身边小人物的告密，使他们身陷囹圄。

晋文公重耳刚坐上国君的位置，就有一个宦官要求见他。晋文公一听这个宦官的名字就感到十分的厌恶。说，他怎么还有脸来见我？

这个人是谁？晋文公为什么如此讨厌他？

这个人不是别人，正是二次追杀重耳的那个勃鞮，一次是奉晋献公之命，一次是奉晋惠公之命。因此，晋文公不仅拒绝接见，还派人责备他说：“蒲城那一次，国君（晋献公）让你一个晚上到达，结果你马上就来了。后来你为惠公来杀我，惠公命令你过三个晚上再来，你两个晚上就来了。虽然有国君的命令，你也太积极了吧？当初被你被割断的袖子还在，不是我跑得快，现在已经成独臂人了。你还是走开吧！”

勃鞮回答说：“小臣原来认为国君您回国以后，已经了解情况了。如果还没有，就会又一次遇到祸难，说不定你得逃亡。”说了这些话以后，他又为自己的行为辩护：“执行国君的命令、除去国君所厌恶的人，只有一心一意。当初他们是国君，我应当这么做。现在您即位做国君，是希望一心一意执行命令的部下，还是放走敌人的？齐桓公把射钩的事放在一边，而让管仲辅助他。你根本没有齐桓公那样的肚量，估计也成不了什么大事。我会自己走的，哪里需要君王的命令呢？离开的人很多，岂独是我受过宫刑的小臣？”

这话让晋文公有些吃惊，想不到一个宦官还是有些思想，尤其是他觉得，隐约中他的话里好像有话。于是，晋文公勉为其难地接见了他。这一见，可不得了，避免了一导场大灾难。看来小人物是不能得罪的，他们有时掌握着大情况。

原来，晋文公回国，惠公的旧大臣吕甥、郤芮等人是不甘心的。他们聚集了一些反对者，准备焚烧宫室杀死晋文公。勃鞮获得了这个情报，因为勃鞮曾经两次追杀重耳，估计小心眼的重耳一定不会饶了他，所以他一定不会与重耳一心，吕甥等人已把他也当成了自己人而不加戒备。可能也已拉他入伙。但是，对于勃鞮来说，谁是国君他忠于谁。现在重耳是国君，他必须把这个消息告诉重耳。他是专程来通风报信的。但重耳非常记仇，历史也证明了他非常记仇，不见勃鞮。勃鞮，这个宦官很失望，发了一阵牢骚准备离开。结果，晋文召见了他。召见了他也就避免了一次灾难。于是晋文公秘密地和秦穆公在王城会见，商讨对策。

关于刺杀他的计划，晋文公已经有准备了。

果然，三十日，文公的宫殿起火。吕甥、郤芮率众杀入宫内，却找不到晋文公，找到的是晋文公有准备的卫兵，双方交战，吕、郤率军逃跑。秦穆公趁机引诱吕、郤等人，然后在黄河畔杀死他们。

晋国恢复平静，文公又一次返回到首都。夏季，晋文公从秦国迎接夫人嬴氏回国。为了保证晋文公的安全，稳定局势，秦穆公赠送给晋文公所谓虎贲卫士三千人，都是一些得力的臣仆。有了这三千个只认重耳的秦国卫兵，晋文公的安全有了保障。

当初，晋文公有个侍臣名叫头须，是专门管理财物的。晋文公在逃亡的时候，头须偷盗了财物潜逃，头须自己的解释，说他把这些财物带走，是用来说情，设法让晋文公回国的，但没有成功，他只好留在国内。这个话已经无法对证，但事实是他把钱物卷走以后，重耳一行不得不向农夫要饭，甚至介子推需要用自己身上的肉来供养重耳。因此，重耳一行对这个人的态度是可想而知的。

但这样的人偏偏不知廉耻，看到晋文公回国即位，亲自来请求晋文公接见。晋文公正在洗头。听说头须求见，怒气冲冲地说：“这个人偷走我的钱财物品，使我一无所有，不得不在曹、卫二国讨饭。今天还要见我干什么？不见。”

守门人遵照晋文公的命令不放头须入宫。头须问道：“主公一定在洗头吧？”

守门的人惊疑地说：“你怎么知道？”

头须说：“洗头一定要低着头弯着身体，这样，他的心也一定要反过来；心反就会说话颠倒，所以我求见不被允许。主公既然能容勃鞮得以避免吕、郤二人之难，难道现在容不下头须吗？我这次来，有安定晋国的策略。如果主公一定要拒绝见我，我从此就逃得远远的。”

守门人把他的话告诉晋文公，重耳马上醒悟过来，说：“是我的过错。”立即整理好衣冠，召头须进来相见。

头须先叩头请罪，然后说：“主公知道吕省、郤芮的同党有多少人吗？”

重耳皱着眉头说：“多极了。”

头须说：“这些人自知罪恶深重，虽然接到赦令仍心存疑虑，主公应该想办法尽快使他们安定。”

重耳问：“有什么办法使他们安定呢？”

头须说：“我偷走了主公的财物，使您遭受到饥饿。我的罪行，国人都知道。如果主公出行的时候，让我给您驾车，使全国的人耳闻目睹，都知道主公不念旧恶，那些人的疑虑就消失了。”

重耳说：“好。”

然后重耳以巡城为名，让头绪为自己驾车，张扬地在城里巡视。吕、郤的同党见到后，都放心了。说：“头须偷走新君的财物，现在还用他驾车，何况他人了？看来赦令是真的，不用再疑虑了”

自此以后，谣言都平息。晋文公仍然让头须掌管仓库、资财。

很多时候人们并不重视语言，而看重行为，不是听你怎么说，而是看你怎么做，晋文公对待头须的做法，就是这样，它起到了语言所不能达到的效果。