今天的中国人，恐怕真得靠关二哥来行伦理教化，以震慑各种为非作歹行径了。

    香港开埠初期，华人仍然抱有"生不入官门，死不入地狱"的心态，遇到是非纠纷，传说诉讼者往往会携带一只公鸡来到文武庙，在庙祝前斩掉鸡头，点燃符咒，在关帝像前立下重誓，求神仲裁，以示清白；因为华人相信"举头三尺有神灵"，不敢在神灵面前说谎，因此不用惊动警方和法庭，便可化解纷争。这种方式在当时法制仍不完善的情况下，被认为具有法律效力。当时文武庙还是绅商集会议事的地方。时任港府中文秘书的德籍教士欧德理曾这样描述："文武庙的值理已升格为半官方的地方议会，安排接待路过香港的中国官员，为捐官事宜进行谈判，更作为居港华人与广东官方之间的非官方媒介。"庙内公所大门两侧的对联："公尔忘私入斯门贵无偏袒，所欲与聚到此地切莫胡涂。"说明了当时文武庙在维护社会公义方面所起的作用。由于文武庙具有悠久的历史，其中又集中反映了中国民间信仰的特色，所以吸引了许多中外游客前往参观。