林少华：村上春树之所以跑步，主要还不是为了锻炼身体，而是为了创作，就是一年以前，去年11月初还见到了他，在日本，当时他刚从外边回来，说我去外边跑步了，所以大家问他你跑多少？跑10公里，最长的时候跑40公里，每一天日常性的都跑10公里，而且他基本上周六、周日都包括在内。他说日本一般的作家不大注重身体，以为颓废、不修边幅、醉酒是作家的风度，村上春树说我不那样认为，我认为那是一种不健康的生活态度、不健康的心态，我不能那么做，他说写长篇实际上是一个体力活，跟脑力活相比更是一个体力活，没有好的体力、没有强劲的腿脚不可能胜任。从这点来说，他的身体还没有出现衰老、衰弱的迹象，因为他毕竟49年出生，今年59，我去年见他的，完全看不出是一个快60岁的人。所以说他创作完这部作品之后体力上走下坡路恐怕还为时过早，但是他说了，他说写一部长篇作品，村上并不是一个多产作家，每部长篇之间一般隔3—5年，这么长的作品再写下一步起码5年的时间，就是他把4、5年的积累一下掏空了，往下又得满满一点一点的积累，所以我想他再写下一部的话至少65甚至接近70了，年龄跟精力无论如何是再跑40公里是不可抗力的，基本上可以断定作为重头戏、拳头作品《1Q84》应该是巅峰之作，再超越不大可能。

村上春树最佩服的是妥耶妥夫斯基、卡拉玛左夫兄弟，他想写综合性小说，里面一股脑的什么都有，那种综合性的小说，综合性价值观，他一直想写这样的东西。《奇鸟行状录》是第一部冲刺，这个是第二部，他是想用这一部划上一个句号的，尽管我看来，也不光是我，一般日本人看来也并不认为达到卡拉玛左夫的深度，拷问灵魂这一点确实不错，但是善恶方面，在他原来的一些作品善恶是分明的，在《1Q84》里面善恶都是相对的，一个恶一瞬间就可以变成善。村上春树作为一个自由人文主义者，对任何体制都保持距离和警惕、批判态度，他认为即使一个善的制度，如果一个善的制度借革命和正义的名义大行其道的话，就势必导致清晰，所以即使对善的制度也保持警觉。从另外一个方面来说，如果不承认世界上有绝对的善、绝对的恶，人类的正义和前进的方向也就失去了根据和理由，这是一个悖论，这点上来说他模糊了善恶之间的界限，日本评论界不少人认为没有达到卡拉玛左夫那样的深度，村上春树一直要在体制，他所谓高墙与鸡蛋，站在鸡蛋一边，高墙指的是体制，在与高墙的冲突当中，就是与体制的冲突当中争取个人灵魂的自由，在这一点上在《1Q84》里面没有实现，究竟是在站在高墙一边还是站在鸡蛋一边，高墙与鸡蛋界限变得暧昧起来了，在《奇鸟行状录》里面拔出的刀为什么在《1Q84》里面悄悄的放下了，大家就要期待是不是第三部可以解决这个问题。