印象中加上“中国式”三字的东西都很严肃，所以很多时候人们都尽量不去靠近这个概念。就有如“中国式离婚（结婚）”一类，大都讲述得庄严肃穆，有模有样。与其说是中国式的，还不如再加个定语，改成“中国哲学式”。就如同《中国式管理》一书的作者曾仕强所说：“哲学不一样，各地区具有不相同的风土人情，表示各地区的哲学并不相同，这或许挂上中国还真值得讨论。”
    
    对于近十年的中国企业或者更广阔的领域来说，“管理”有着很大的进步，在这大跨步历程中，“中国式管理”也被人们提及并争先恐后地证实。“中国式管理”其实应该是“中国式管理哲学”。

    中国管理哲学不同于西方科学管理，它是一门大写的“人学”。诸子百家的管理思想虽有差异，但有一个共同的本质，即“以人为本”，也有人把中国式管理晋升为“人性化管理”，但这是有失偏颇的，当今世界人性化的管理成果，多是西方社会经年累月的研究和实践成果。8小时工作制、每周休息制、劳动保护、建立与资方平等的工会以及实施保护劳动者合法权益的法案等等，这一切的一切如要靠“在儒家思想指导下”的“中国式管理”是很难实现的。那中国式管理哲学的奥妙在哪里？从管理的角度，所谓以人为本的“人学”，在中国也就是“修己治人之学”。 “修己”是治人的前提和基础。只有管好自己，才能管好他人。
在“修己”与“治人”两个要素中，中国人虽说更重视“修己”，即管理主体的道德品格修养，但是并不忽视“治人”，即如何管理的问题。按照这样的思路，中国的老板们应该是最辛苦的，每天都要考虑自己是否够资格来管理别人。

    但目前来看，中国企业家们的生活相对还是愉悦轻松的。在美国企业中，一年下来干不好可能就会被替换，在日本压力会更大，经营不善的企业老总甚至会选择极端的方式“谢罪”。中国老总好像没有这些压力，干不好可以“拍拍屁股走人”是大家共通的想法。

    凡事都讲合理的国家就叫中国。老实讲，只要知道什么叫中，什么叫中国，什么叫中国人以后，就会以中国人为荣。因为全世界很少有人像我们这样，凡事都要讲合理。

    其实当年朱熹就已经讲过“无一事不合理叫中”，依此类推，中国式管理就是样样管得合理。既然老总样样都合理，那这个老总就当得轻松愉快了，没什么困难，自然也就没什么错了，这样的“修己”也就产生了相应的“治人”。

    中国式管理讲究“依理而变”，说来说去就是“合理”优于“合法”，当今也有人把“中国式管理”说成是“合理化的管理”。但是。当今工业文明的经济规律远非农业文明的“合理”二字所能“洞穿”。为了必要的秩序和效率，为了在现实中实现“尽可能”的“合理”，必须要有“法”，即规则、制度、法律等等。如若仍把“合理”凌驾于“合法”之上，那往往成为利益相关者违法争利的借口，必然造成组织和社会的混乱及效率的低下。

    从这几年经营管理书籍热卖的现状来看，中国的企业家还是很有冲动改变“拍拍屁股走人”的现状的。在某种程度上说，重构中国式管理模式，光借鉴别人的标准是一定要走弯路的。因此灵活、实用的方法和观念很重要，中国的老总们应该在企业管理实践的基础上，把东方与西方、“有为”与“无用”、柔性与刚性有机地结合起来，才能建构起系统的中国式管理哲学体系。