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壬寅诗历：二月廿七日
宋·李光、明·谢铎、祝允明
宋·李光
《丁卯二月二十七日与客纵步至判官陈师正所居前有花竹后有港浦爱其幽胜退作此诗师正历官九任今年六十有一母年九十二岁杜门养亲不复仕宦盖琼士之安贫守道者也》
幽居非是避危机，涩勒遮藏客到稀。
白发不传毛义檄，青衫常戏老莱衣。
舟行别浦随潮去，燕认低檐带雨归。
从此欲寻棋酒社，肯论时节叩柴扉。
【涩勒】竹的一种。
【遮藏】遮蔽掩藏，使不外露。
“毛义檄”：《后汉书·刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公车征，遂不至。张奉叹曰：‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老，不择官而仕”者也。’”后遂以“毛义檄”为孝子因养亲而屈志出仕的典故。
【老莱衣】相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏。后因以"莱衣"指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。着莱衣表示对双亲的孝养。
【酒社】犹酒会。
李光（1078-1159）字泰发，上虞（今属浙江省）人。徽宗崇宁五年（1106）进士。钦宗受禅，擢吏部侍郎，官至参知政事。因与秦桧不合，改提举洞霄宫。再谪至昌化军。桧死，复朝奉大夫。卒谥庄简。有《庄简集》。
明·谢铎
《二月廿七日登缌山有感》
花落春归可奈何，白头清泪几滂沱。
缌山不是西州路，敢作羊昙醉后过。
【春归】春去;春尽。
【西州】古城名。东晋置﹐为扬州刺史治所。故址在今江苏省南京市。晋谢安死后﹐羊昙醉至西州门﹐恸哭而去﹐即此处。事见《晋书．谢安传》。后遂用为典实。
【羊昙】晋谢安之甥。《晋书．谢安传》:"羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰:"此西州门。"昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰:"生存华屋处，零落归山丘。"恸哭而去。"后将羊昙醉后过西州恸哭而去的事用为感旧兴悲之典。
谢铎（1435年～1510年），明朝时太平县桃溪（今温岭市大溪镇）人，明藏书家、文学家。字鸣治，号方石，祖籍黄岩。天顺八年（1464年）进士，入翰林院为庶吉士，次年授编修。成化三年（1467），谢铎参加编修《英宗实录》，后升侍讲。弘治三年（1490）提升为南京国子祭酒。次年辞官回乡，家居十年，先后有数十人举荐。明孝宗命吏部遣人员至其家，起用为礼部右侍郎兼国子祭酒。谢铎72岁告老还乡。谢铎博通经史，文学造诣极深。死后赠“礼部尚书”，谥文肃。
明·祝允明
《庚辰二月廿七日晓官窑舟中口号》
世棋年矢两相催，绝岭春深与雁回。
无限胸中未酬事，篷窗灯枕酒醒来。
【年矢】谓时光易逝，其速如流矢。世棋，世事如棋。
【篷窗】犹船窗。
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
2021-04-08
二月诗历：廿七日
[唐]权德舆《二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者》
[宋]范成大《二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者》《二月二十七日病後始能扶头》
洪咨夔《二月二十七游仙洞次壁间韵》
周必大《二月十七日葛守钱粹出所和胡邦衡羊羔酒诗再》
程东湾《沁园春（二月廿七）》
[元]郭钰《二月二十七日闻故乡寇退》
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