加载中…b72、南北朝·萧纲诗选（十一）
(2022-03-13 14:42:34)
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分类： 读书笔记 |
《君子行》《和湘东王三韵诗二首》《雁门太守行》《晚景出行》《当置酒》《咏蔷薇》《贞女引》《和湘东王横吹曲三首》《晚景纳凉》
《君子行》
君子怀琬琰，不使涅尘淄。
从容子云阁，寂寞仲舒帷。
多谢悠悠子，管窥良可悲。
君子行：乐府相和歌辞平调曲名。君子，对君王和贵族男子的通称。泛指有德之人。行，古诗歌的一种体裁。应相当于进行曲。古辞：指古乐府歌辞。
琬琰：琬圭、琰圭。泛指美玉。
涅尘：黑泥的灰尘。涅，黑泥。
淄：黑色。通“缁”。涅而不淄。
子云：杨雄，字子云，汉代文学家。子云投阁，喻无故受牵连而获罪，走投无路。
投阁：从楼阁上跳下投地。仲舒帷：董生下惟。典出《汉书》卷五十六《董仲舒传》。“﹝董仲舒﹞下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年不窥园，其精如此。”后因以“董帷”指授课之处。
仲舒：汉代思想家、哲学家、政治家、教育家董仲舒。
悠悠子：悠悠学子。众多学子。
管窥：从管中看物。比喻所见者小。“管中窥豹”的略语。
良：的确。诚然。
《和湘东王三韵诗二首》
《其一 春宵》
花树含春丛，罗帷夜长空。
风声随筱韵，月色与池同。
彩笺徒自襞，无信往云中。
【春丛】春日丛生的花木。
【罗帷】丝制帷幔。
诗人用
花树含春的繁华衬托罗帷夜空的冷落，彩笺虽写满相思，却无由寄往云中，语短情深。
《其二 冬晓》
冬朝日照梁，含怨下前床。
帷褰竹叶带，镜转菱花光。
会时无人见，何用早红妆。
冬天的一个早上，本该是夫妻二人其乐融融的快乐时光，然而，诗中女子却含怨下床，因丈夫远
出，女子独守空闺，不禁对镜感叹：既然无人想看，又何必梳妆打扮呢。全诗截取冬日早上
女子起床的一个小场景，细致地将闺中女子空虚、寂寞的怨情描绘出来。
《雁门太守行三首 其一》
轻霜中夜下，黄叶远辞枝。
寒苦春难觉，边城秋易知。
风急旍旗断，涂长铠马疲。
少解孙吴法，家本幽并儿。
非关买雁肉，徒劳皇甫规。
中夜：半夜。
远辞：远离。
边城：边境城镇。
旍旗：旌旗。旍，古同“旌”。
涂：路途。
铠马：披带铠甲的马，战马。
少解：年少时就解读。
孙吴：春秋时孙武和战国时吴起的并称。皆古代兵家。
法：兵法。
幽并：幽州并州。幽州，今北京地区。并州：山西大同地区。
非关：不是因为；无关。
买雁肉：食雁，谓之以贿赂得官职。语本《后汉书．王符传》：后度辽将军皇甫规解官归安定，乡人有以货得雁门太守者，亦去职还家，书刺谒规。规卧不迎。既入而问：卿前在郡食雁美乎?
徒劳：空自劳苦；白费心力。
皇甫规：东汉时期名将。
赏析
这首 《雁门太守行》
或许就是其戍边外任生 活的一种实际观照 。边城气候恶劣 ,秋霜早来 , 黄叶满地 ,然而 , 就在这样寒苦的天气里 , 将士
们还要在深夜的疾风中艰难跋涉 ,路途遥远 ,人 困马乏 ,大风把军旗都吹折了 。这样的军戎生 活场景绝非简文杜撰 ,他是实际经历过的
,他的 《答徐扌 书》 离 可为佐证 “驱驰五岭 ,在戎十年 ,险 : 阻艰难 , 备更之矣 。末四句用典 “少解孙吴 ” ,
法”夸赞己方谋略出众 “孙吴” , , 指孙武 、 吴起 , 孙武即孙子 ,春秋齐时为吴王阖闾赏识 ,用为大 将 ,著 《孙子兵法》
。吴起 , 战国卫国人 , 魏文侯 用为将 ,拔秦五城 ,后为楚悼王令尹 ,有 《吴子兵 法》 “家本幽并儿” 炫耀将士勇武敢斗 ,
幽州 。 , 在今河北省北部 , 并州在今山西太原一带 《隋 , 书· 地理志》 “自古言勇侠者 , 皆推幽并 。后 云: ” 世所谓
“三边” 即指幽 、 、 并 凉三州 。曹植 《白马 篇》 “借问谁家子 , 幽并游侠儿” 鲍照 有 , 《拟古》 亦有 “幽并重骑射
, 少年好驱驰” 。结尾二句 句 用东汉皇甫规事 。 萧纲的这首边塞诗笔法尽管算不得十分出 色 ,但确是基于一定的实际感受而发的
。更值 得一提的是 《雁门太守行》 , 写边塞简文是第一 人。 《雁门太守行》 属乐府 “相和歌涩调曲 ”原 ,
作写的是东汉洛阳令王涣事迹 ,而并非边塞诗 。 《乐府诗集》 收晋乐 《雁门太守行》 八解 , 萧纲第 一次将其改为边塞题材 ,
显然是具有一定开拓 之功的 。
《雁门太守行三首其二》
陇暮风恒急，关寒霜自浓。
枥马夜方思，边衣秋未重。
潜师夜接战，略地晓摧锋。
悲笳动胡塞，高旗出汉墉。
勤劳谢功业，清白报迎逢。
非须主人赏，宁期定远封。
单于如未系，终夜慕前踪。
[1]陇：陇山。绵延于陕西、甘肃交界的地方。甘肃省的简称。因古为陇西郡地而得名。
[2]恒：永久。总是。
[3]关：边关。
[4]自：自己。自然。
[5]枥马：枥骥。拴在马槽上的马。多喻受束缚，不自由者。
[6]方：正在。方才。
[7]思：思念，思想。
[8]边衣：指戍边人员穿的衣服。
[9]未重：没有重叠的衣服。没有多余的衣服。
[10]潜师：秘密出兵。
[11]接战：交战；迎战。接触战。遭遇战。
[12]略地：掠夺地方。占领土地；侵占土地。
[13]晓：佛晓。
[14]摧锋：摧折刀锋。挫败敌军的锐气。
[15]悲笳：悲戚的胡笳。胡笳，北方民族的管乐器，似笛。胡人卷芦叶为笳，吹以作乐，后以竹为管，饰以桦皮，上有三孔，两端加角。传说由汉张骞从西域传入，汉魏鼓吹乐中常用之。
[16]胡塞：胡人的关塞。塞外的胡国。亦泛指西方和北方边地。
[17]高旗：高大的旌旗。
[18]汉墉：汉人的城墙。
[19]谢：辞谢。酬谢。
[20]功业：功勋事业。
[21]报：传达，告知。
[22]迎逢：迎接送往的应酬。
[23]非须：不须。
[24]主人：指皇帝。
[25]宁期：岂能期待。宁：岂。宁愿。
[26]定远：定远侯。东汉班超立功西域，封定远侯。
[27]封：封赐。封侯。
[28]单于：汉时匈奴君长的称号。
[29]未击：未击破。
[30]终夜：整个夜晚。通宵；彻夜。
[31]前踪：前人的足迹或功勋。
赏析
本诗起句，发兴高远，点染了悲凉的环境，烘托了大战前的紧张氛围，为正文展开铺垫了一个广阔的背景画面。
“陇暮风恒急，关寒霜自浓。”“关”、“陇”，此处泛指边塞。这两句说，边塞的傍晚时常刮大风，天寒霜重。“枥马夜方思，边衣秋未重。”“枥马”，厩中的马。“边衣”，指戎衣。这两句说，马刚刚才喂过，但战士身上的衣裳还很单薄。这四句写战前的情况。天气不好，衣衫单薄，见出征战生活的艰苦。“枥马夜方思”是出“秣马厉兵”的备战气氛，下面就写到接战了。
“潜师夜接战，略地晓摧锋”，这里接写夜战。“潜师”，秘密出兵。“略地”，指攻略边土。这次夜战，一直进行到拂晓十分才挫败敌人的进攻。“悲笳动胡塞，高旗出汉墉”，“笳”为胡乐器，战争中常用于奏军乐。“墉”，城墙。这两句说，悲壮的军乐震动了敌人的阵地，战士们高举战旗，奋勇地向前进击。上面写出这次夜战的艰苦与悲壮，也见出士气的高昂，可以说是越战越勇。这里用笔较为简洁。前二句叙述，一“夜”一“晓”，过程略去；后二句描写，以鼓角旌旗渲染气氛。至于仗是如何打的？酷烈程度如何？皆留给读者去一一想象了。
“勤劳谢功业，清白报迎逢”，这以下写将士的心境。这两句说，要用勤劳和清白报效国家的事业和君王的知遇。“勤劳”承上。指参加出死入生的战斗；“清白”启下，谓不奢求封赏。“非须主人赏，宁期定远封”，说的就是这个意思。“宁期”，岂是追求。“定远封”，用班超封定远侯事。这句意谓驰驱疆场并不是班超那样邀功请赏。“单于如未击，终夜慕前踪”，系单于用终军事。终军在年轻时曾说过一句话：“愿受长缨，必羁南越王而致于阙下。”“羁”与“系”意同。南越王和单于皆为异族首领，这两句可说是豪言壮语，连起来的口吻又仿佛是霍去病说过的“匈奴未灭。何以家为？”用典引起多重联想，算是得法。
此诗虽是依题而作，但还是融入了对边塞实际生活的揣想与体验，显得真挚而深入，将其置于边塞诗的系列中，应当说是早期的一首较好的作品。
《晚景出行诗》
细树含残影，春闺散晚香。
轻花鬓边堕，微汗粉中光。
飞凫初罢曲，啼乌忽度行。
羞令白日暮，车骑郁相望。
【飞凫】1.飞翔的野鸭。
2.犹飞凫舃。 3.箭名。 4.借指轻舟。
诗中的细树、残影、春闺、晚香、轻花、微汗无不是精致细微的事物，但又如花似雾般美丽缥缈，就连动词含散堕，亦是轻中含柔散发出女性轻盈柔美的特征。
《当置酒》
置酒宴嘉宾，瞩迥临飞观。
绝岭隔天馀，长屿横江半。
日色花上绮，风光水中乱。
三益既葳蕤，四始方葱粲。
注解
置：放置，置办。
瞩迥：遥望远处。迥，远。
临：登临。
飞观：高耸的宫阙楼观。
绝岭：绝壁的山岭。
馀：有余。
长屿：长长的岛屿。江中长长的绿洲。
日色：太阳颜色。
绮：绮丽。绮，有花纹的丝织品。日光在花上留下影子也。
三益：指梅竹石。是为三益之友。借指良友。
葳蕤：草木茂盛枝叶下垂貌。
四始：岁始时始月始日始。喻立春之日。《史记·天官书》：“凡候岁美恶，谨候岁始。岁始或冬至日，产气始萌。腊明日，人众卒岁，一会饮食，发阳气，故曰初岁。正月旦，王者岁首，立春日，四时之始也。四始者，候之日。”张守节正义：“谓正月旦，岁之始，时之始，日之始，月之始，故云‘四始’。”
葱粲：葱郁灿烂。青翠明丽貌。
赏析
诗一开篇，边写明所以置酒宴请嘉宾，是因为“飞观”的绝妙景致，紧接着写身在飞观之上，绝领之边，角度由上而下，既写到飞观一险“绝岭隔天馀，长屿横江半”所处地势险要，又写到风光旖旎之处“月色花上绮，风光水中乱”。结尾抒怀，点明心境，有感于友人间这种浓厚的情意，希望永远“葳蕤”、“葱粲”。
《咏蔷薇》
燕来枝益软，风飘花转光。
氲氤不肯去，还来阶上香。
赏析
诗人所描写的，是一棵处在特定时刻和特定情景下的蔷薇：风中的蔷薇。风吹花翻卷，使得花朵全然向日，显得更加光芒四射。我们知道，是风将花吹向台阶的，然而在诗里，花香却被赋予了生命和主动性，飘上台阶，流连不舍，似乎祈盼进入诗人的室内。
“燕来”句使人如见燕子停在花枝上，花枝柔柔地弯垂的情景；又似见燕儿飞去，柔枝弹起，婆娑摇曳。“风飘”句则将轻风过处、花儿上光影变化的和谐旋律表现了出来。这些微妙的意象、气氛，写来却圆转、轻灵似乎毫不费力，不能不佩服诗人感受力的敏锐和诗艺的高超。
《贞女引》
借问怀春台，百尺凌云雾。
此有岁寒松，南临女贞树。
庭花对帷满，隙月依枝度。
但使明妾心，无嗟坐迟莫。
诗中“庭花对帷满，隙月依枝度”，想象贞女眼中之景，门外花影占满窗帷，树枝空隙处的月亮顺着树枝缓缓移去，细节化的景象
具有深入揭示贞女孤寂心情的表现力。
怀春：本指当春而有所怀思，谓少女思慕异性。比喻感念帝王恩德。
台：台榭。
凌：高出。超越。
岁寒：一年的严寒时节。
临：临近。
女贞：别称冬青等，为木犀科女贞属常绿灌木或乔木。
庭花：庭院的花。
帷：围在四周的帐幕、帷幔。
隙月：空隙里的月。从孔缝中射下的月光。
依枝度：依凭着枝条度过。
但使：但愿使得，只要使得。
明：明了。明白。
妾：旧时男人娶的小老婆。
谦辞，旧时女人自称。
无嗟：不要嗟叹，没有嗟叹。
坐：空坐，空等，徒然。
迟暮：（到）黄昏，比喻晚年。
《和湘东王横吹曲三首》
《其一 折杨柳》
杨柳乱成丝，攀折上春时。
叶密鸟飞碍，风轻花落迟。
城高短箫发，林空画角悲。
曲中无别意，并是为相思。
《折杨柳》是南朝梁宫体诗人萧纲创作的曲。该曲读之只觉一缕柔情，委婉缠绵。至于语言的清丽圆美，又历历如同贯珠。
注释
1、折杨柳——古《横吹曲》名，南朝梁、陈和唐人多为伤春惜别之辞。
2、上春——即早春。
3、画角——军中吹器。
4、并——犹，总是的意思。
5、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
赏析/鉴赏
诗的前四句描写杨柳。“杨柳乱成丝”，写出千万条柳丝如丝如缕随风飘拂之状。“攀折上春时”，上春，原指农历正月，但这里泛指春天而已。此句点题，且隐隐唤出一手攀柳枝、凝眸远望之人。三、四句仍写柳。因柳枝茂密，故鸟儿穿行其间受到阻碍；因风力轻微，故柳花飘落亦轻而缓。二句颇见诗人体悟之工。此四句虽未言相思，然相思之情已暗暗透露。“乱成丝”之“乱”，令人想到折杨柳者心绪烦乱；而春光之明媚，则反衬出她的孤独与寂寞。
五至八句写横吹曲。“城高短箫发，林空画角悲。”短箫、画角都是横吹曲中所用的乐器。箫长则声音浑浊，短则其声轻扬。“高”、“空”二字用得极好。箫声发自高处，似自云端落下，听来愈显清厉。画角声穿度空荡荡的树林，似更添几许失意和悲凄。乐声自远处传来，总是更能撩人遐想的。此二句乃互文，意谓短箫、画角所奏的横吹曲发自高城之上，度越空林而来。至于所奏的曲子，应即诗题为“折杨柳”。其曲当是守城的军队所奏，因横吹曲乃是军乐。“曲中无别意，并是为相思。”那为相思所苦的女子，即使听到别的曲子，也未必不感到离别情，何况所听到的恰恰是令人联想到离别的《折杨柳》，更何况此时她自己正在折柳凝思！
诗的前四句写折杨柳，是实写；后四句写曲中的“折杨柳”，是虚写。前面透露相思之情，但不明言，是暗写；结尾处加以点明，是明写。颇有映带回萦之妙。粗读全诗，似觉写柳、写曲，分成两截。稍加体会，便知写柳是写那女子眼中所见，写曲是写她耳中所闻，浑然一体；在柳与曲的后面，隐然有人的形象呼之欲出。构思甚巧，而不露痕迹；切合诗题，但不粘皮带骨。读之只觉一缕柔情，委婉缠绵。至于语言的清丽圆美，又历历如同贯珠。至此，我们不能不为诗人的出色才能而赞叹。
《其二 洛阳道》
洛阳佳丽所，大道满春光。
游童初挟弹，蚕妾始提筐。
金鞍照龙马，罗袂拂春桑。
玉车争晚入，潘果溢高箱。
《洛阳道》是南朝梁萧纲创作的一首五言古诗。全诗格调不悲不伤、不惆不怅、不幽幽怨怨、不哭哭啼啼，轻快、清新，有着令人心醉的青春力量。
注解
挟弹：用弹弓夹弹。挟，古同“夹”，从物体两边钳住。
蚕妾：古代育蚕女奴。后亦泛指育蚕妇女。
龙马：《周礼·夏官·廋人》：“马八尺以上为龙。”因以“龙马”指骏马。
罗袂：丝罗的衣袖。亦指华丽的衣着。
玉车：以玉为饰的帝王之车。
潘果：《晋书·潘岳传》载，潘岳貌美，少时在洛阳时，每乘车出游，妇女见之，皆连手萦绕，投之以果，表示爱慕。后因以“潘车”
‘潘果’代指为女子所爱慕的男子。
赏析
《洛阳道》乐府诗，多以再现古都洛阳翻富景物和士女行游欢乐的风格，有的只是借题咏唱，内容具有反指性，借洛阳之名，来描写其它都城景色及风习。萧纲这首诗似也是属于后一种情况。
首两句歌赞美丽的洛阳城和宽广坦畅的道路。开篇入题，径直写明洛阳和道路这两层意思，是写《洛阳道》乐府诗的通例。“佳丽所”指美好的形胜，“所”谓场所、地方。“大道”句与洛阳美景的描写转为具体，通衢宽展，春光铺洒，给人以舒畅、温煦、明洁之感。此外，“大道”指出地点，“春光”之前加一“满”字作修饰，表明已入春深时节（与后面写妇人始采桑相适合），点明时间。
诗的后面六句，犹似一幅再现士女游春采桑行乐的风俗画，画面富有很明显的动态感。诗人的描写与下面一则典故有关：《世说新语.容止篇》载，潘岳姿容神情美好妙丽，年少时曾“挟弹出洛阳道”游玩，都与他“连手共萦”，表示与他欢好亲热。《晋书.潘岳传》还载：潘岳游洛阳道中，爱慕他姿仪的妇人纷纷向他乘坐的马车上投掷果品，以至于“满车而归”。萧纲这首诗中写的“游童”、“潘国”（潘岳车上装的妇人投来的果品）均出典于此。然而，此诗并不是咏说潘岳的风流韵事，而是借这一典故来展现都市中士女生活及精神面貌的一斑。因此，诗中“游童”应是复数，而不是个人；“潘岳”不是确指，而是一种比喻。
诗人叙说：春深时节，少年们挟带弹弓，跨骑高大雄壮的马匹（马高八尺称龙或龙马），乘坐美观华贵的马车，到田野踏青游春。养蚕的女子，则提着筐器，衣着美丽，到田间去采摘桑叶，他们在路上相遇，女子向男子们投去欣羡的眸光，纷纷向它们抛投果物，表示友好、爱慕之情；而男子亦十分欣喜，笑脸相迎，直至暮色降临，方才驾着满载女子馈投的果物的马车急匆匆回家，心里好不自豪得意！诗篇反映出较少受封建礼教拘束的古代青年对美的神往，和他们热爱生活的态度。
诗的三、五句写“游童”，四、六句写“蚕妾”，隔句迭换，交叉错综，使叙述跳动而不平衍，活泼而不板滞。男女互相表达情感的动作、笑声欢语，诗中一概略去不述，然而诗的末句，以男子的马车好似变成一只高大的箱子，里面装满了女子投来的馈品轻轻一点，使读者对他们互相抛接果物、笑语迎送的欢快场面清晰可思，笔致简巧，越增韵趣。“争晚入”正常的语序应是“晚争入”。这句写“游童”在城郊乐而忘返，直至天暗才忽然想起要赶进城去，于是大家都你追我赶，匆忙行路。“争”字状少年陶醉在自然的沐浴和女性的悦羡里，以至于忘记了时间流逝，可笑可爱，妙语传神。
全诗词采华丽，且又不失雅洁。“金鞍”映照“龙马”，“罗袂”拂动“春桑”，其它如“玉车”（饰有美玉的马车）、“佳丽”等，这些丽句美词，给诗句增添了色彩文藻之观，且又能避免诗人许多宫体诗篇的糜艳之弊。全诗对仗工整，中间四句词韵音意与五律颔联、颈链己很接近，是五律体临将成熟的先声。作品音调流畅，押韵响亮，恰当的反映出春的明媚和青年男女欢快愉悦的心境。
《其三 紫骝马》
贱妾朝下机，正值良人归。
青丝悬玉蹬，朱汗染香衣。
骤急珂弥响，跳多尘乱飞。
雕胡幸可荐，故心君莫违。
注解
下机：从织布机上下来。
良人：古时女子对丈夫的称呼。
贤者；善良的人。
青丝：青色的丝线或绳缆，指马缰绳。
玉镫：玉质的马镫。马镫之美称。
朱汗：汗血马的红色汗水。
珂：马笼头的玉石装饰。
弥：更加。
甫：《玉篇》马蹀迹。马顿足。
雕菰：菰米。茭白子实，即苽米。煮熟为雕胡饭。
荐：举荐。进献食物。
故心：故人的心意。本意；旧情。
赏析
此诗通篇不见一个情字实又处处言情， 写的是重逢场景中男女主人公的活动，
而一切活动又无不在刻画夫妻旧情无改的挚诚真爱， 承接自然， 构思巧妙： 刚停下织机正遇丈夫归来，
阔别已久的骤然重逢给人一种意外的惊喜， 丈夫因急着赶路而汗透衣背， 马蹄踏处扬起一路烟尘， 笼头上的玉饰叮口当作响，
足见丈夫急于见到故乡亲人的急迫心情； 丈夫的归来也令妻子欣喜不已， 于是赶忙下厨， 做出美味的蔬菜献给魂牵梦绕中所思念的人，
感情真实可信， 贴近实际生活。 《乐府诗集》 言《紫骝马》 系乐府古辞， 其题解云： “盖从军久戍， 怀归而作也。 ”
萧纲能在此基础上翻出新意， 实属难能可贵。四上述两类宫体诗写女性， 描绘容貌也好， 抒发情感也好， 表现方式都是直接的。
萧纲的宫体诗还有一部分比较特殊， 虽然内容也不出女性和闺情， 表现方式却截然不同。 这一部分诗以物为载体， 采用间接的方式表现主题，
因此不妨称其为情感转移型。这类诗有时也被称为咏物诗， 应当说， 这样的归类完全行得通，
但因其与纯咏物的作品又有所区别。
《晚景纳凉》
日移凉气散，怀抱信悠哉。
珠帘影空卷，桂户向池开。
鸟栖星欲见，河净月应来。
横阶入细笋，蔽地湿轻苔。
草化飞为火，蚊声合似雷。
于兹静闻见，自此歇氛埃。
赏析
“日移凉气散，怀抱信悠哉。珠帘影空卷，桂户向池开。”此诗在开篇点题，而后全部描写夜景，“凉意”隐含于身体的静止与环境的静谧之间。“乌栖星欲见，河净月应来。横阶入细笋，蔽地湿轻苔。”这个一个黑暗的时刻：太阳已落，月亮未出，星星“欲”见。随着夜色的加深（乌栖和露降告知我们这一点），周围的环境越来越安静，诗人的感官也变得越来越敏锐，甚至到了官觉扭曲和超现实体验的地步：“草化飞为火，蚊声合似雷。”萤火虫据说是从腐草变来，故云“草化飞为火”。在全然沉浸于深沉夜色的诗人的视听中，细小的萤火虫被夸张为飞扬的火团，蚊子嗡嗡细鸣亦放大为雷霆之声。安静的夏夜蓦然充满了喧哗于骚动。但诗人笔锋一转，一切再戛然而止，复归于静：“于兹静闻见，自此歇氛埃。”
萧纲“蚊声似雷”的比喻出自《列子》里面“焦螟”的典故。焦螟至小，可以集于蚊睫之上而蚊不觉，就连视力和听力最好的人也无法看到和听到它们的动静，唯有黄帝和容城子，在历经三个月的斋戒修炼之后，“徐以神视，块然见之，若嵩山之阿;徐以气听，砰然闻之，若雷霆之声。”而这一种境界，正是萧纲最后二句所暗示给读者的。
萧纲的诗句一方面夸大了蚊子的声音，一方面也缩小了听者，因为他被包裹于浓黑的夜色里，觉察到细笋生过横阶，夜露沾透青苔。如雷的蚊声，更加深了夏夜的静谧。
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