九月诗历初四日:宋·韩琦、洪咨夔、陆游、韩淲、方回

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九月诗历初四日
宋·韩琦、洪咨夔、陆游、韩淲、方回
宋·韩琦
《九月四日会安正堂》
秋光浓拂使君家,尚去重阳五日赊。
且育好诗成素饮,更先诸客对黄花。
池萍渍雨钱钱密,塞雁书空字字斜。
但纵高吟开醉胆,莫惊摇落动悲嗟。
【使君】汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
【钱钱】方言。黑豆用温水泡后﹐放在碾子上轧成的钱状圆片。
【书空】1.用手指在空中虚划字形。 2.雁在空中成列而飞,其行如字,故称。
韩琦(1008-1075)字雉圭,相州安阳(今属河南)人。仁宗时进士。任右司谏时,曾一次奏罢宰相、参政四人。康定元年(1040)出任陕西安抚使,与范仲淹共同防御西夏,时人称“韩范”。庆历三年(1043)西夏请和,被任为枢密副使。两年后以范仲淹等罢政,自请出外,知扬州,改知定州、并州。在并州时收回契丹侵占的土地,并加强防御。嘉佑朝,历任枢密使、宰相。经英宗至神宗,执政三朝。神宗即位,出知相州、大名等地。王安石变法,屡次上疏反对,与司马光等同为保守派首脑。存词五首,风韵闲适。著有《安阳集》。
【拍塞】充满;充斥。
【村墟】村庄。亦指乡村集市。
【杓子】方言。粗蠢的人。
洪咨夔(kuí),(1176年~1236年),南宋诗人,字舜俞,号平斋。临安(今属浙江杭州)人。嘉泰元年(1201年)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。累官至刑部尚书、翰林学士,知制诰,加端明殿学士。卒谥忠文。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
宋·陆游
《绍熙辛亥九月四日雨後》
长空黮闇如欲夜,白龙腾拏见云罅,
鳞间出火光照江,尾卷风霆雨如射。
老人百岁见未曾,儿童闭门伏床下,
发毛惨凛谁复支,性命么微不禁吓。
登场已叹禾生耳,出户仍愁泥没胯。
皇天生民岂不爱,龙亦何心败吾稼!
父老相看出无策,揽涕顿颡号枌社。
移床避漏我亦忙,秉烛题诗寄悲吒。
原题:绍熙辛亥九月四日雨后白龙挂西北方复雨三日作长句记之
黮闇 [ dàn àn
]:1.亦作"黮暗"。亦作"黮黯"。2.黑暗;没有光。3.蒙昧;湖涂。4.政治黑暗,社会腐败。
腾拏téngná,指拽拉腾空貌。
【风霆】1.狂风和暴雷。
2.比喻威势。
陆游(1125-1210)字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。后孝宗即位,赐进士出身,曾任镇江、隆兴通判,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。他是南宋的大诗人,词也很有成就。有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。
宋·韩淲
《九月四日黄子功林德久自柳州共汎访铦师》
閒得琴尊胜,寻诗约俊游。
欲穷山下寺,旋买水边舟。
谁悟牵黄犬,自应盟白鸥。
野晴秋意思,浑付碧云休。
【琴尊】亦作"琴樽"“琴罇”。琴与酒樽为文士悠闲生活用具。
【俊游】快意的游赏。
【牵黄犬】《史记·李斯列传》:“ 斯 出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出 上蔡
东门逐狡兔,岂可得乎?’”后以“牵黄犬”、“牵犬东门”喻过着悠闲自得的日子。
韩(1159年—1224年),南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。
韩(s),早年以父荫入仕,为平江府属官,后做过朝官,集中有制词一道,当官学士。宁宗庆元六年(1200)药局官满,嘉泰元年(1201)曾入吴应试。未几被斥。家居二十年(《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》)。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。
宋·方回
《九月初四日大风雨近重阳无酒夜成二首 其一》
怕见秋深秋又深,青灯白发厌愁霖。
百年剩几重阳日,万事都无一称心。
自揣老怀饶感慨,可须佳节强登临。
在陈自郐哦韩句,敢望空罍有浊斟。
【愁霖】久雨。雨久使人愁,故称。
《九月初四日大风雨近重阳无酒夜成二首 其二》
秋霖欲洗庾公尘,不管楼头客恨新。
塞雁又爲江左客,菊花曾识晋时人。
百年虚谷先生老,一纪严州太守贫。
几向客中度重九,苦无佳句答良辰。
【秋霖】秋日的淫雨。
【庾公尘】南朝宋刘义庆《世说新语.轻诋》:"庾公权重,足倾王公。庾在石头,王在冶城坐,大风扬尘。王以扇拂尘,曰:'元规尘污人。'"元规,庾亮字。王导恶亮权势逼人,故发此语。后以"庾公尘"喻权贵的气焰。
【江左】1.江东。指长江下游以东地区。
2.东晋及南朝宋﹑齐﹑梁﹑陈各代的基业都在江左,故当时人又称这五朝及其统治下的全部地区为江左,南朝人则专称东晋为江左。
又
老怀饶感慨,无一可欢娱。
久矣还初服,胡然落半途。
流年苏开雁,往事左慈鲈。
莫笑腰围减,还堪作酒壶。
【初服】1.谓开始或首先履行﹑从事某项事务。 2.未入仕时的服装,与"朝服"相对。 3.山嫁前穿的衣服。
4.佛教指俗装,与"僧衣"相对。
【胡然】1.为何。表示疑问或反诘。 2.谓不知何故。表示不明原因。 3.突然。
【半途】〈书〉半路。
左慈,字元放,庐江人,汉族,自号乌角先生,东汉末年著名方士,少居天柱山,研习炼丹之术。明五经,兼通星纬,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。《后汉书》说他少有神道。
方回
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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