加载中…339、魏晋·卢谌《赠刘琨诗二十首》
(2021-09-20 11:31:59)
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魏晋·卢谌
《赠刘琨诗二十首》
小序
故吏从事中郎卢谌死罪死罪。谌禀性短弱。当世罕任。因其自然。用安静退。在木阙不材之资。处鴈乏善鸣之分。卷异蘧子。愚殊宁生。匠者时眄。不免馔宾。尝自思惟。因缘运会。得蒙接事。自奉清尘。于今五稔。谟明之效不着。候人之讥已彰。大雅含弘。量包山薮。加以待接弥优。款眷逾昵。与运筹之谋。厕燕私之欢。绸缪之旨。有同骨肉。其为知己。古人罔喻。昔聂政殉严遂之顾。荆轲慕燕丹之义。意气之间。糜躯不悔。跩微达节谓之可庶。然茍曰有情。孰能不怀。启程委身之日。夷险已之。事与愿违。当忝外役。遂去左右。收迹府朝。盖本同末异。杨朱兴哀。始素终玄。墨翟垂涕。分乖之际。咸可叹慨。致感之途。或迫于兹。亦奚必临路而后长号。覩丝而后歔欷哉。是以仰惟先情。俯览今遇。感存念亡。触物增眷。易曰。书不尽言。言不尽意。然则书非尽言之器。言非尽意之具矣。况言有不得至于尽意。书有不得至于尽言邪。不胜猥懑。谨贡诗一篇。抑不足以揄扬弘美。亦以摅其所抱而已。若公肆大惠。遂其厚恩。锡以咳唾之音。慰其违离之意。则所谓咸池酬于北里。夜光报于鱼目。谌之愿也。非所敢望也。谌死罪死罪。
一
浚哲惟皇。绍熙有晋。
振厥弛维。光阐远韵。
有来斯雍。至止伊顺。
三台摛朗。四岳增峻。
【浚哲】深邃的智慧。一说明智。
【绍熙】继承前业，发扬光大。
【有晋】指晋代。有﹐词头。
【弛维】废弛的纲纪。
【光阐】发扬光大。
【远韵】高远的风韵。传及远方的声音。
【三台】1.星名。
2.喻三公。
【四岳】1.传说尧舜时四方部落的首领。
2.中国东南西北四座大山的总称。即东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山。
二
伊陟佐商。山甫翼周。
弘济艰难。对扬王休。
茍非异德。旷世同流。
加其忠贞。宣其徽猷。
【山甫】即仲山甫。周宣王时的贤臣。后因用以代称贤臣。
【弘济】1.广为救助。
2.宽宏，大度。
【对扬】1.亦作"对扬"。
2.古代常语﹐屡见于金文。凡臣受君赐时多用之﹐兼有答谢﹑颂扬之意。 3.转为偏义﹐谓答谢﹐报答。
4.唐宋以来为官吏除授后谢恩的一种仪式。 5.犹比美。 6.面君奏对。 7.答问。
【王休】帝王的美德。
【徽猷】美善之道。猷﹐道。指修养﹑本事等。
三
伊谌陋宗。昔遘嘉惠。
申以婚姻。着以累世。
义等休戚。好同兴废。
孰云匪谐。如乐之契。
【陋宗】门望低微的家族。
【嘉惠】1.对他人所给予的恩惠的敬称。 2.指施予恩惠。
【累世】数世；接连几个世代。
【休戚】欢乐和忧愁；幸福与祸患：休戚与共，生死相依｜休戚相关，荣辱共存。
四
王室丧师。私门播迁。
望公归之。视险忽艰。
兹愿不遂。中路阻颠。
仰悲先意。俯思身愆。
【王室】1.王朝;朝廷。
2.帝王之家。
【丧师】1.谓失去民心。
2.谓战败而损失军队。
【私门】1.行私请托的门路。
2.犹家门。私人的住宅。 3.权势之家;权贵者。 4.指暗娼。
【播迁】流离迁徙：王室丧师，私门播迁。
【不遂】1.不能生长。
2.不顺利。 3.不成功。
【中路】1.半路。
2.路的当中。 3.当中的一路。常指军队部署。 4.质量中等;普通。
【阻颠】殂落颠蹶。死的婉称。
愆qin
罪过,过失。
五
大钧载运。良辰遂往。
譬彼日月。迅过俯仰。
感今惟昔。口存心想。
借曰如昨。忽为畴曩。
【大钧】1.指天或自然。
2.古乐中的大调。 3.三国魏有《武始》﹑《咸熙》﹑《章斌》三舞﹐总名为《大钧之乐》。
【载运】运载。
【畴曩】往日；过去：慧悟倍于畴曩。
六
畴曩伊何。逝者弥疏。
温温恭人。慎终如初。
览彼遗音。恤此穷孤。
譬彼樛木。蔓葛以敷。
【温温】1.柔和貌;谦和貌。
2.润泽貌。 3.和暖;不冷不热。
【温恭】温和恭敬。
【恭人】1.宽厚谦恭的人。
2.古时命妇封号之一。宋徽宗政和三年定制，中散大夫至中大夫之妻封恭人，亦为元六品﹑明清四品官员之妻的封号。如系赠封母或祖母，则称太恭人。又清制:宗室之奉恩将军妻亦封恭人。后多用作对官员妻子的尊称。
【遗音】1.谓留下声音。
2.指留下的声音。 3.不绝之馀音。形容音乐或诗歌极其美好。 4.前代留传下来的音乐。 5.哀声。 6.死者生前所说的话。
7.留下音信。
【穷孤】1.困厄孤苦。
2.指困穷无依的人。
七
妙哉蔓葛。得托樛木。
叶不云布。华不星烛。
承侔卞和。质非荆璞。
眷同尤良。用乏骥騄。
【得托】可靠，可信赖。
【樛木】枝向下弯曲的树。樛木一般指周南·樛木。《周南·樛木》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首表达祝福的诗歌，其场合或许是婚礼，或许是新生儿诞生，或许是其他友好欢乐的场景。
侔，等；齐。
【尤良】即王良。春秋时晋国善御者。后常用作善御者的代称。
【骥騄】指良马。
八
承亦既笃。眷亦既亲。
饰奖驽猥。方驾骏珍。
弼谐靡成。良谟莫陈。
无觊狐赵。有与五臣。
【驽猥】劣马。喻指庸劣之材。
【方驾】1.两车并行。
2.比肩;媲美。
【骏珍】指良马。
【弼谐】谓辅佐协调。
【良谟】良谋。
【狐赵】春秋晋狐偃和赵衰的并称。
九
五臣奚与。契阔百罹。
身经险阻。足蹈幽遐。
义由恩深。分随昵加。
绸缪委心。自同匪他。
【五臣】五个臣子。随文所指不同。(1)舜五臣。(2)周文王五臣。(3)周武王五臣。4)晋文公五臣。(5)楚威王五臣(6)南朝宋文帝五臣。
【契阔】契阔(ｑｉè－) :
1.劳苦：生死契阔，执子之手｜契阔于矢石之间。 2.久别：契阔十五年。1.勤苦﹐劳苦。 2.久别。 3.怀念。
4.相交;相约。
【百罹】种种不幸的遭遇。
【幽遐】僻远;深幽。
【绸缪】1.密缠紧缚：迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
2.情深意长；缠绵：两情绸缪。
【委心】1.任随心之自然：曷不委心任去留。
2.倾心：不如委心请命，无为涂炭生民也。
【匪他】《诗．小雅．頍弁》:"岂伊异人，兄弟匪他。"谓都是兄弟而非他人，后用为兄弟的代称。
十
昔在暇日。妙寻通理。
尤彼意气。狭是节士。
情以体生。感以情起。
趣舍同要。穷达斯已。
【暇日】空闲的日子。
【通理】1.通晓事理。
2.共通的道理。 3.犹统理。 4.连通的纹理。
【节士】有节操的人。
【趣舍】1.亦作"趣舍"。
2.取舍。趣，通"取"。
【穷达】困顿与显达。
十一
由余片言。秦人是惮。
日磾效忠。飞声有汉。
桓桓抚军。古贤作冠。
来牧幽都。济厥涂炭。
【飞声】犹扬名。
【有汉】指汉代。有﹐助词。
【桓桓】威武的样子：桓桓将军如虎。
【抚军】1.谓太子从君出征。
2.官名。将军称号。三国魏文帝封司马懿为抚军将军。其后晋﹑南北朝皆有此称﹐省称抚军。
3.官名。明清时巡抚的别称。
【幽都】1.北方之地。
2.谓阴间都府。
【涂炭】陷入泥沼，坠入炭火。比喻极其艰难困苦：生灵涂炭。
十二
涂炭既济。寇挫民阜。
谬其疲隶。授之朝右。
上惧任大。下欣施厚。
实祗高明。敢忘所守。
【涂炭】陷入泥沼，坠入炭火。比喻极其艰难困苦：生灵涂炭。
【既济】1.《易》卦名。离下坎上。 2.指皆济，已完。
【疲隶】犹贱臣。
【朝右】位列朝班之右。指朝廷大官。
十三
相彼反哺。尚在翔禽。
孰是人斯。而忍斯心。
每凭山海。庶觌高深。
遐眺存亡。缅成飞沉。
【反哺】传说雏乌长大后，衔食喂母乌。比喻子女长大奉养父母：～之情。
【翔禽】飞鸟。
【山海】1.山与海。
2.喻指荒远偏僻之处。 3.比喻高深﹑繁多或重大。 4.指山珍海味。
【高深】水平高，程度深（多指学问、技术）。觌见：拜见；会见。
十四
长徽已缨。逝将徙举。
收迹西践。衔哀东顾。
曷云涂辽。曾不咫步。
岂不夙夜。谓行多露。
【长徽】长索。【徙举】指军队行动。
【收迹】1.收敛形迹。
2.停步。
【衔哀】心怀哀痛。
【东顾】顾念东方。也谓东望。
【多露】1.谓露水多。
2.比喻受霜露之苦。 3.比喻遭人议论猜疑。
十五
绵绵女萝。施于松标。
禀泽洪干。晞阳丰条。
根浅难固。茎弱易雕。
操彼纤质。承此冲飙。
【绵绵】延续不绝的样子：秋雨绵绵｜绵绵阴雨惹人愁。
【女萝】1.亦作"女罗"。
2.植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。
【松标】松树梢头。
【洪干】粗大的树干。
【晞阳】1.沐浴于阳光;晒太阳。 2.比喻沐受恩德。 3.朝阳。
【丰条】1.繁盛的枝条。
2.粗大的枝条。
十六
纤质实微。冲飙斯值。
谁谓言精。致在赏意。
不见得鱼。亦忘厥饵。
遗其形骸。寄之深识。
【纤质】犹弱质。亦比喻才能低下。
【冲飙】1.亦作"冲飙"。亦作"冲颷"。 2.急风;暴风。
【赏意】谓赏识精微的意趣。
【深识】1.谓见识深远。
2.指有深刻见识的人。 3.深知，深刻了解。
十七
先民颐意。潜山隐几。
仰熙丹崖。俯澡绿水。
无求于和。自附众美。
慷慨遐踪。有愧高旨。
【先民】1.古代贤人。
2.泛指古人。
【颐意】犹养神。
【隐几】1.亦作"隐机"。靠着几案﹐伏在几案上。
2.几案。南朝齐谢朓有《乌皮隐几》诗。隐几(ｙìｎ-) : 依靠着几案：公子牟隐几太息。
【丹崖】绮丽的岩壁。
【众美】1.众多美好的德行。
2.各种优点与好处。
【遐踪】先贤的事迹。
十八
爰造异论。肝胆楚越。
惟同大观。万涂一辙。
死生既齐。荣辱奚别。
处其玄根。廓焉靡结。
【肝胆】1.比喻真诚的心：～相照。 2.比喻勇气、血性：～过人。
【楚越】楚国和越国。喻相距遥远。
【大观】1.壮美的景象；多姿多采的景象：此则岳阳楼之大观也｜蔚为大观。
2.目光远大：达人大观。
【一辙】同一车轮碾出的痕迹。喻趋向相同。
【玄根】1.指道家所称的道的根本。语出《老子》:"玄牝之门，是谓天地根。" 2.道教语。指身躯。
3.道教语。指口中津液。 4.谓玄妙之根性。 5.指植物的深根。
十九
福为祸始。祸作福阶。
天地盈虚。寒暑周回。
夫差不祀。衅在胜齐。
句践作伯。祚自会稽。
【不祀】1.不祭祖先。
2.无人奉祀，比喻亡国或绝后。
二十
邈矣达度。唯道是杖。
形有未泰。神无不畅。
如川之流。如渊之量。
上弘栋隆。下塞民望。
【达度】犹大度。阔大的胸怀。
【栋隆】屋栋高大隆起。《易．大过》:"象曰:栋隆之吉，不桡乎下也。"孔颖达疏:"犹若所居屋栋隆起，下必不桡。"后用以比喻能担负重任。
【民望】1.民众的希望﹑心愿。
2.民众所仿效的对象。 3.指有德行﹑才能而享有声望的人。 4.在民众中的声望。
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