加载中…343、魏晋·陆云《答顾秀才诗五章》《赠鄱阳府君张仲膺诗》
(2021-09-23 17:21:09)
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魏晋·陆云
《答顾秀才诗五章》《赠鄱阳府君张仲膺诗》
《答顾秀才诗五章》
一
芒芒上玄，有物有则。
厥初造命，立我艺则。
爰兹族类，有觉先识。
斯文未丧，诞育明德。
【芒芒】1.广大辽阔貌。
2.悠远貌;久长貌。 3.迷茫;模糊不清。芒，通"茫"。 4.繁杂貌;众多貌。 5.匆忙貌。芒，通"忙"。
【上玄】1.上天。
2.道家称人的心脏为上玄。
有物有则，汉语成语，指天地间凡事物皆有其法则、规律。出自《诗·大雅·烝民》。
【造命】1.谓掌握命运。
2.指命运之神。厥初，当初。厥：其，那。
【先识】先见远识。
【诞育】1.生育﹔出生。
2.泛指产生。
【明德】1.光明之德;美德。
2.指才德兼备的人。 3.彰明德行。
二
允矣顾生，载灵之和。
沈根芳沼，濯秀兰波。
渊翘戢颖，景茂凌华。
惟是德心，是用闲邪。
【允矣】信矣也。《诗经·小雅·车攻》:「允矣君子,展也大成。」
灵：精神；灵魂。
【濯秀】明净秀丽。
戢：1.收敛；收藏。
2.停止。
【德心】仁善之心。
【是用】因此。
【闲邪】防止邪恶。
三
德心伊何，行归于周。
希高仰峻，企远怀悠。
匪愿在明，靡倦斯幽。
凡我同朋，瞻言清休。
行归于周：行为遵循西周礼。
【瞻言】有远见的言论。《诗．大雅．桑柔》:"维此圣人，瞻言百里。"郑玄笺:"圣人所视而言者百里，言见事远而王不用。"一说，瞻，明见;言，助词，无义。见高亨《诗经今注》。
【清休】纯洁美善。
四
慎终于远，俾民归厚。
言若有行，及予携手。
何以恤我，其仁孔有。
心之云爱，隆敬其久。
【慎终】1.慎重地考虑到事情的后果。也泛指谨慎；慎重：慎终于始｜慎终如初。
2.指居丧能尽礼：慎终追远。
【归厚】归于忠厚。
【有行】1.出嫁。
2.有所作为。 3.谓有所施行。 4.有德行。
【隆敬】崇敬。
五
既迈斯仁，亦迪兹文。
藻不雕朴，华不变淳。
有斐君子，如圭如璠。
仰钦德类，依怀惠诠。
式扬好问，邦家于宣。
斐：有文采的。珪、璠都是玉石的名字，玉在古时候是表明良好的品德，高雅的心性。
【德类】犹言道德准则。
【依怀】归附。
【好问】勤于向人请教。
【邦家】国家。
《赠鄱阳府君张仲膺诗》
一
神林何有，奇华妙实。
皇朝如何，穷文极质。
斌斌君子，升堂入室。
太上有曜，子诞其辉。
知机日难，子达其微。
入辅帷幄，出御千里。
滔滔江汉，南国之纪。
【神林】尧陵的俗称。
【妙实】1.奇妙的果实。
2.精妙的实质。
【皇朝】封建王朝。
【斌斌】文质兼备貌。
【升堂】1.登上厅堂。
2.比喻学问技艺已入门。 3.旧谓官吏登公堂审讯案件。 4.见"升堂拜母"。
【入室】获得老师学问技艺的真谛：入室弟子｜升堂入室。
二
谒帝东堂，剖符南征。
天子命我，车服以荣。
何以润之，德被苍生。
何以济之，威振群城。
却愚以化，崇贤以仁。
凤舒其翮，龙濯其鳞。
忆彼荒薮，莫敢不宾。
虽云旧邦，其命维新。
【剖符】犹剖竹。古代帝王分封诸侯﹑功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一，后因以"剖符"﹑"剖竹"为分封﹑授官之称。
【车服】车舆礼服。
【苍生】草木生长之处，借指百姓：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
【不宾】不臣服，不归顺。
三
卞和南金，终始一色。
显允君子，穷达一德。
弘仁厉道，物究其极。
古贤受爵，循墙虔恭。
今哲居贵，履盈如冲。
接新以化，爱旧以丰。
隆此嘤鸣，惇彼谷风。
【卞和】春秋楚人。相传他得玉璞，先后献给楚厉王和楚武王，都被认为欺诈，受刑砍去双脚。楚文王即位，他抱璞哭于荆山下，文王使人琢璞，得宝玉，名为"和氏璧"。
【南金】1.南方出产的铜。后亦借指贵重之物。 2.比喻南方的优秀人才。
【显允】1.英明信诚。
2.显扬。允，语气助词。
【穷达】困顿与显达。
【一德】1.谓始终如一，永恒其德。 2.同心同德。 3.犹一能。 4.谓法令划一。
【古贤】古代贤人。
【受爵】1.接受爵。爵，古代酒器。因亦以受爵指饮酒。 2.接受爵位。
【循墙】1.谓避开道路中央，靠墙而行。表示恭谨或畏惧。 2.为沿墙。
【虔恭】诚敬。
【嘤鸣】鸟相和鸣。比喻朋友间同气相求或意气相投。语出《诗．小雅．伐木》:"嘤其鸣矣，求其友声。"
【谷风】气象学上指白天从谷底吹向山顶的风。
四
忠至宠加，孝至荣集。
内崇南芬，外清名邑。
炜炜棠棣，京增其华。
猗猗桑梓，厥耀孔多。
被绣昼行，昔人攸羡。
阶云飞藻，孰与同粲。
【忠至】忠诚之极。
【炜炜】1.华盛貌。
2.光彩炫耀貌。
【棠棣】1.木名。即郁李。
2.花名。俗称棣棠。花黄色，春末开。
3.《诗．小雅．常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。"常棣"也作"棠棣"。后常用以指兄弟。
【孔多】很多。
【昔人】古人，从前的人。
五
人道伊何，难合易离。
会如升峻，别如顺淇。
嗟我怀人，曷云其来。
贡言执手，涕既陨之。
【执手】1.犹握手;拉手。
2.亦称"执手礼"。古代北方少数民族相见时的一种礼节。 3.犹拱手。
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