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传统文化怀古静修九月诗历雅趣杂谈 |
分类: 心之旅 |
九月诗历廿五日
宋·刘敞、陆游、林亦之、韩淲、方回、徐瑞
宋·刘敞
《九月二十五日召赴后苑观稻》
农祥依帝力,钩盾即天田。
览物秋成后,回舆铚艾前。
膏塍众锦错,香穟万珠联。
共赏仓箱富,初非雨露偏。
铜池寒引溜,玉树晚含烟。
纵观欣游豫,登尝庆吉蠲。
执经纡顾问,拜赐滥周旋。
不负春秋学,端逢大有年。
【农祥】1.星宿名。即房宿。
2.指农事。
【帝力】1.帝王的作用或恩德。
2.指皇权统治。
【钩盾】1.亦作"钩盾"。
2.古代职官和官署名。汉少府属官有钩盾令﹐职掌园苑游观之事﹐晋亦有之﹔隋唐曰钩盾署﹐属司农寺﹐职掌薪炭鹅鸭薮泽之物﹐以供祭飨。
【天田】1.帝王之籍田。
2.古时西北边塞用作侦察敌人出入踪迹的沙田。 3.星名。
【铚艾】收割。引申指收获。艾﹐通"乂"。
刘敞(1019年~1068年),北宋学者、史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西省樟树市)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
宋·陆游
《九月二十五日鸡鸣前起待旦》
堪笑枯肠渐畏茶,夜阑坐起听城笳。
炉温自拨深培火,灯暗犹垂半结花。
断梦不妨寻枕上,孤愁还似客天涯。
扫尘拾得残诗稿,满纸风鸦字半斜。
陆游(1125-1210)字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。后孝宗即位,赐进士出身,曾任镇江、隆兴通判,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。他是南宋的大诗人,词也很有成就。有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。
宋·林亦之
《记九月二十五夜梦中作》
药圃幽人径,桃源处士居。
岁时虽屡改,踪迹尚如初。
【岁时】每年一定的季节或时间。
林亦之
(1136—1185)宋福州福清人,字学可,号月渔,一号网山。林光朝高弟,继光朝讲学于莆之红泉。赵汝愚帅闽,荐于朝,命未下而卒。有《论语考工记》、《毛诗庄子解》、《网山集》等。
宋·韩淲
《九月二十五日仲至携酒与客相过因为作生日次韵春时所赠》
名胜相从餐菊英,楚骚情味是三生。
会逢其适论奇字,进退之间付濯缨。
览德凤凰非苟集,俟秋蟋蟀也须鸣。
诞弥俾尔耆而艾,况复村酤煮芋羹。
【楚骚】1.指战国楚屈原所作的《离骚》。 2.泛指《楚辞》。
【情味】1.犹情趣。
2.犹情谊。
【三生】佛教语。指前生、今生、来生:世说三生如不谬,共疑巢(巢父)、许(许由)是前生。
【奇字】1.汉王莽时六体书之一﹐大抵根据古文加以改变而成。
2.泛指古文字。
【濯缨】洗濯冠缨。语本《孟子.离娄上》:"沧浪之水清兮,可以濯我缨。"后以"濯缨"比喻超脱世俗,操守高洁。
【诞弥】1.怀孕足月。诞﹐语助词。《诗.大雅.生民》﹕"诞弥厥月。"毛传﹕"弥﹐终。"后以"诞弥"指生日。
2.犹扩展。
耆艾:尊长;师长。亦泛指老年人。
【村酤】1.亦作"村沽"。
2.村酒。
韩(1159年—1224年),南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。
宋·方回
《九月二十五书事二首》
苍颜未怯冷风吹,过了残秋更自奇。
细嚼菊花吞美酒,閒拈柿叶写新诗。
繄谁屡贺参元火,与客仍消李远棋。
七十余龄能有几,开怀切勿皱愁眉。
【柿叶】1.柿树的叶子。经霜即红。诗文中常用以渲染秋色。
2.《新唐书·文艺传中·郑虔》:"虔善图山水,好书,常苦无纸,于是慈恩寺贮柿叶数屋,遂往日取叶肄书,岁久殆遍。"后常用"书柿叶"为勤苦习字的典故。
3.绫名。
方回
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
宋·徐瑞
《九月廿五夜小雨成雪》
秋来多病怯新寒,香冷衣篝梦易残。
夜半忽惊风雨恶,开门雪已满前山。
【衣篝】即衣熏笼。
徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”