132@365四月朔日:宋·丘葵、陈著

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四月朔日:
宋·丘葵、陈著
宋·丘葵
《四月朔日晓起候吕之寿》
清辰未巾栉,远远望山阿。
一夕已如此,长年其奈何。
高斋空寂寞,今日始清和。
可惜一樽酒,骊驹又欲歌。
【巾栉】1.巾和梳篦。泛指盥洗用具。 2.引申指盥洗。
【高斋】1.高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。 2.唐杜甫书斋名。
【骊驹】1.纯黑色的马:何用识夫婿,白马从骊驹。
2.《汉书·王式传》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’”颜师古注:“服虔曰:‘逸诗篇名也,见《大戴礼》,客欲去,歌之。’”古代客人告别时唱的诗篇。
丘葵(1244——1333),字吉甫,号钓矶翁,同安县人。笃修朱子性理之学,而终生隐居,不求人知。长期避居海岛,宋元间人蒲寿宬有《寄丘钓矶》诗(《心泉学诗稿》卷一)。延祐四年(1317),御史马祖常执币礼聘,却而不受,并作诗明志。作为隐逸诗人,他的“却聘诗”在当时颇有名。有《钓矶诗集》四卷(别本五卷)行世,但传本罕见,除“却聘诗”元诗史从无其名,其诗亦未入选自《皇元风雅》,至《元诗选》、《元诗选·癸集》、《元诗纪事》等元诗总集。《全元文》(第十三册)编录其文四篇。另著《周礼补亡》(又名《周礼全书》)六卷。生平事迹见《宋元学案》卷六八、《新元史》卷二三五,清人陆心源《仪顾堂集》卷七有《丘钓矶诗集序》,卷一九有《钓矶诗集跋》。
宋·陈著
《四月朔日乡饮于邑董氏之依绿亭口占》
道义为乡自不同,肯随流俗唾衰翁。
高谈惊散洗红雨,清饮唤回依绿风。
直欲鸢鱼相上下,那知乌兔有西东。
得閒不乐真堪笑,金谷平泉总是空。
【高谈】1.亦作"高谭"。
2.侃侃而谈,大发议论。 3.不切实际的议论。 4.高明的谈吐;高尚的言谈。
【惊散】受惊而逃散。
【红雨】1.红色的雨。
2.落在红花上的雨。 3.比喻落花。 4.比喻女子落泪。 5.比喻鲜血溅洒。
【鸢鱼】见"鸢飞鱼跃"。鸢:老鹰。鹰在天空飞翔,鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。
【乌兔】神话传说日中有乌,月中有兔,故以“乌兔”指日月:任他乌兔走乾坤。
【金谷】1.古地名。在今河南省洛阳市西北。 2.指晋石崇所筑的金谷园。
3.泛指富贵人家盛极一时但好景不长的豪华园林。多含讽喻义。 4.借指仕宦文人游宴饯别的场所。
5.见"金谷酒数"。
【平泉】指平泉庄。位于东都洛阳南部。园周围十余里,内有台榭水泉之胜,四方奇花异草毕备。唐李德裕游息的别庄,现遗址位于洛阳市南15公里伊川县鸦岭镇梁村沟,其平泉朝游是为洛阳八景之一。
陈著(1214~1297),六月十三日戌时生,小名祥孙,字子微,小字谦之,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍武康县。曾祖宏,祖伸,父德刚,兄弟二人,娶童氏。理宗宝祐四年(1256)进士,调监饶州商税。景定元年(1260),为白鹭书院山长,知安福县。