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六月诗历十四日：宋·曾几、张九成、陆游、李壁、魏了翁、陈文蔚
(2021-07-23 06:24:27)
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分类： 心之旅 |
六月诗历十四日：
宋·曾几、张九成、陆游、李壁、魏了翁、陈文蔚
宋·曾几《六月十四日大雨连朝》
黄金北斗高，何似六月雨。
举头看云霄，此秘初未睹。
今晨沛然下，其势莫能御。
既蠲人郁陶，又长我禾黍。
谁言为郡乐，病不对樽俎。
似为神所怜，用是娱悦汝。
缁黄諠讽诵，巫觋乱呼舞。
惠然从风来，兹事一不举。
临民多秕政，何道致如许。
稽首谢皇天，倾心奉明主。
蠲
[jun]除去、驱出、去掉。同“捐”
【郁陶】1.忧思积聚貌。
2.引申为凝聚貌。 3.形容喜而未畅。 4.犹郁燠。暑气蒸郁。
【樽俎】盛酒和装肉的器具，代指宴席：布筵席，陈樽俎。
【用是】因此。
【娱悦】谓使他人或自己欢乐。
【缁黄】指僧道。僧人缁服，道士黄冠，故称。
【讽诵】抑扬顿挫地诵读：～古诗。
【巫觋】古代称女巫为巫，男巫为觋，合称"巫觋"。后亦泛指以装神弄鬼替人祈祷为职业的巫师。
【呼舞】欢呼起舞。极言欢乐。
【临民】治民。
【秕政】不良的政治措施。
【何道】1.什么方法。
2.什么缘故。
【如许】1.如此：问渠哪得清如许。 2.这么多：如许钱｜如许树。
曾几（1084—1166），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试吏部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（1126），提举淮东茶盐。高宗建煤田为三年（1129），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（1138），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（1164）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本（简称武英殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
宋·张九成《六月十四日观云有作》
深深萧寺足幽居，寝饭行藏亦自如。
仰识白云天外意，俯看青史古人书。
摩挲方雨生无愧，周览山川气有余。
不用棹舟江海去，清风明月是吾庐。
【深深】1.深沉貌。
2.浓密貌。 3.牢牢地;严实地。 4.沉静貌。
【萧寺】唐李肇《唐国史补》卷中:"梁武帝造寺，令萧子云飞白大书"萧"字，至今一"萧"字存焉。"后因称佛寺为萧寺。
【幽居】1.隐居，不出仕。
2.深居。 3.僻静的居处。 4.墓室。
【行藏】《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”意为被任用就出仕，不被任用就退隐。后遂用“行藏”指行迹、出处：问其行藏｜杀马毁车从此逝，子来何处问行藏。
【摩挲】也作“摩娑”、“摩莎”。1.抚摩；抚弄：摩挲铜人｜我摩挲着那本书，舍不得丢开它。
2.摸索：幸月色昏黄，门户可辨，摩娑数进，始抵后楼。
【江海】1.江和海。
2.旧时指隐士的居处。 3.引申为退隐。 4.泛指四方各地。
张九成
（1092—1159）杭州钱塘人，字子韶，号横浦居士，又号无垢居士。少游京师，从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和，被谪南安军十四年。桧死，起知温州。研思经学，多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。
宋·陆游《六月十四日微雨极凉》
湖上清秋近，斋中白日长。
云来树收影，雨过土生香。
莲小红衣湿，瓜甘碧玉凉。
晚来幽兴极，移榻近方塘。
宋·陆游《六月十四日宿东林寺》
看尽江湖千万峰，不嫌云梦芥吾胸。
戏招西塞山前月，来听东林寺里锺。
远客岂知今再到，老僧能记昔相逢。
虚窗熟睡谁惊觉，野碓无人夜自舂。
陆游(1125-1210)字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。后孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。他是南宋的大诗人，词也很有成就。有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。
宋·李壁《六月十四日二首》
为问微园绮，何如唤孔宾。
好山时步屧，幽涧或垂纶。
尘远知仙近，人疎觉道亲。
晚来微雨过，翠色媚松筠。
【园绮】"商山四皓"中的东园公和绮里季的并称。商山四皓，是秦朝末年四位博士：东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪（lù）里先生周术。他们是秦始皇时七十名博士官中的四位，分别职掌：一曰通古今；二曰辨然否；三曰典教职。因不满秦始皇的焚书坑儒暴行而隐居于商山。后人用“商山四皓”来泛指有名望的隐士。
【步屧】1.行走;漫步。
2.脚步声或指脚步。
【垂纶】1.垂钓。
2.传说吕尚(姜太公)未出仕时曾隐居渭滨垂钓，后常以"垂纶"指隐居或退隐。 3.借指隐士。
4.指钓鱼的用具。
【觉道】1.佛教指成佛正觉之路。 2.犹觉得。
宋·李壁《六月十四日二首》
山色朝尤爽，溪声夏亦寒。
蹇予资固陋，所得是平宽。
庭日荒苔藓，林风老蕙兰。
石床聊可借，白月在松端。
蹇：跛，行走困难。迟钝，不顺利。傲慢。穷困。驽马，亦指驴。
【固陋】〈书〉见闻不广。
【平宽】平和宽容。指人的性情态度。
李璧（1158-1222），《宋史》写作李壁 [1]
，字季章，号石林，又号雁湖居士，谥文懿。
眉州丹棱（今四川省眉山市丹棱县）人，南宋历史学家李焘之子，李埴之兄。
宋·魏了翁《六月十四次韵樊武仲喜雨》
谁信夔夔解感神，嘤嘤赤子母心熏。
为将一滴翻瓢水，散作千家举臿云。
大化无端长寂寂，众形有欲自芸芸。
更须尽挽天河水，亟与三边洗恶氛。
【夔夔】戒惧敬慎貌。
【嘤嘤】1.鸟和鸣声。
2.比喻朋友间同气相求。 3.泛指动物的鸣声。 4.低语声。 5.低泣声。 6.形容清脆﹑尖利﹑轻细的声音。
【赤子】1.初生的婴儿，后比喻热爱祖国，对祖国忠诚的人：金钱难动赤子心｜海外赤子。
2.比喻百姓：陛下赤子｜斯文何托，赤子畴依。
臿ch，舂去麦皮。引申为舂捣。 夹杂；穿插。后作“插”。
【大化】1.谓化育万物。
2.谓人生的重要变化。 3.指生命。 4.指宇宙﹐大自然。 5.广远深入的教化。 6.佛教语。指佛的教化。
【无端】1.无缘无故；没有来由：无端猜疑｜无端责难｜祸集非无端。
2.没有开端、起点：始乎无端，卒乎无穷。
【寂寂】1.寂静无声貌。
2.孤单;冷落。 3.犹悄悄。
【众形】各种物体的形象。
【芸芸】众多的样子：万物芸芸｜苍生何芸芸。
【三边】1.汉时指匈奴﹑南越﹑朝鲜。 2.指东﹑西﹑北边陲。
3.明时指延绥﹑甘肃﹑宁夏三地区。
魏了翁（1178—1237）字华父，邛州蒲江（今属四川）人。庆元五年（1199）进士。授签书剑南西川节度判官。以亲老乞补外任，出知嘉定府。后辞官，筑室白鹤山下，授徒讲学，称鹤山先生。嘉定末，任起居郎。理宗朝，官直学士院，累擢端明殿学士，同签书枢密院事，督视江淮京淮军马。曾上边防十事。不久，召还。后改任湖南、浙东，福建安抚使。以资政殿学士、奉大夫致仕。卒谥文靖，追赠秦国公。理学家、文学家。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山集》，《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
宋·陈文蔚《六月十四夜独坐无喧阁》
凭栏无事此时情，一阕掀闻欸乃声。
归去夜阑谁管领，付他风月自清明。
【一阕】1.犹言一任(官职)。
2.一度乐终，亦谓一曲。
【归去】1.回去。
2.谓死亡。
【夜阑】夜深：夜阑人静｜更深夜阑。
【管领】1.亦作"管领"。管辖统领。 2.领受。 3.过问﹐理会。
4.清代王府官员职称之一。相当于管事。 5.清末对水师军官的称呼。
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。
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