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243唐·孟浩然《南归阻雪》《襄阳公宅饮》《同张明府清镜叹》等7首
(2021-06-13 08:27:05)
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传统文化古典文学夏日之旅怡情孟浩然杂谈 |
分类： 读书笔记 |
唐·孟浩然《南归阻雪》《适越留别谯县张主簿申屠少府》《夜登孔伯昭南楼时沈太清朱升在座》《齿坐呈山南诸隐》《与王昌龄宴王道士房》《襄阳公宅饮》《同张明府清镜叹》
《南归阻雪》
我行滞宛许，日夕望京豫。
旷野莽茫茫，乡山在何处。
孤烟村际起，归雁天边去。
积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。
少年弄文墨，属意在章句。
十上耻还家，徘徊守归路。
《南归阻雪》此诗前四句交代时地，表现出归途怅惘的情怀；中间四句写黄昏时茫茫雪原所见的荒凉景象，喻示出诗人的处境；后四句写自己怀才不遇，仕途坎坷，落第还乡的羞愧心理。全诗表达了诗人忧郁和冷漠的心情。
词语注释
南归：指诗人自长安归故乡。
滞（zhì）：不流通，引申为滞留。
宛许：即宛地，泛指南阳以北。
京豫（yù）：指洛阳。唐时将洛阳设为东都。因其地属豫州，故称为京豫。
莽（mng）茫茫：郊野广漠无际。
乡山：故乡的山脉。
村际：中间。
平皋（go）：平原。
文墨：写文章。
属意：倾心。
章句：章节与句子。
十上：多次上书。此借此科考落第。
裴（péi）回：徘徊。
白话译文
我的旅行被大雪阻止于宛许之间，日暮时回眺着京城。
放眼望去四周是一片苍茫的旷野，故乡的山河不知在何处。
一缕孤单的炊烟在村子的边上冉冉升起，迟归的大雁也早已飞到遥远的天边去了。
积雪覆盖了近处的田野和远处的山岗，只有饥饿的老鹰还在寻觅捕捉雪中的野兔。
我从少年时起就摆弄文墨，专注于诗词歌赋。
可惜十次上京城都没有考中，我现在已羞于回家了，只好彷徨而无奈地呆在这回家的路上。
创作背景
唐开元二十二年（734年）诗人第二次入长安求仕无成，多次求仕的无成，使诗人羞于还家，只好在这回家的路上徘徊，这首诗是诗人途中行至南阳北时所作，抒发自己壮志未酬的感慨。
鉴赏
前四句交代时间地点，对京豫的回顾和对乡山的渴望，表现出归途怅惘的情怀。一个“望”字，让诗人哑口无言，痴呆傻愣。一个“莽”字，透露了诗人的心凉。
中间四句写黄昏时茫茫雪原所见，“孤烟”、“归雁”、“饥鹰捉寒兔”等，一片荒凉景象，喻示出诗人此时的处境。“孤烟”可以看成“孤”，此时看出诗人的内心的孤独。一个“覆”可以看出当时下雪之大。
后四句写自己怀才不遇，仕途坎坷，落第还乡的羞愧心理。“十上”一词借远古的苏秦两手空空，失败而归，耻于回家的经历，抒发自己想家，而又不敢回家的感慨。
[5]
全篇写景抒情真实自然，曲折凄楚。“守”字写他在旷野上徘徊不已等待雪过之后重登归途，更表现出一种茫然呆滞、六神无主的心理与神态；如从深层的兴寄的角度看，则可看做是诗人在人生的出仕与归隐之间傍徨矛盾、最终不得不归隐的象征性描写。
名家点评
出自《王孟诗评》宋朝词人刘辰翁评：像此时景，曲折凄楚。
出自《唐诗归》明朝文学家钟惺评：幽事历历，随口成诗。
《适越留别谯县张主簿申屠少府》
朝乘汴河流，夕次谯县界。
幸值西风吹，得与故人会。
君学梅福隐，余从伯鸾迈。
别后能相思，浮云在吴会。
注释
谯县：唐代属毫州，在今安徽毫县。少府：县尉。据诗云：“幸值西风吹”，知浩然适越始于秋日。
汴河：指通济渠（唐代称广济渠）东段，起自板诸（今河南荣阳北）引黄河水东行沐水故道，至今河南开封市别汴水折而东南流，经谯县。流：全诗校：“一作去。”
次：止。
值：全唐诗校：“一作因。”
梅福：此处以喻申屠少府等。
从：全唐诗校：“一作随。”
曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”在：全唐诗校：“一作去。”
梅福隐
【典源】《汉书·梅福传》：“梅福字子真，九江寿春人也。少学长安，明《尚书》、《榖梁春秋》，为郡文学，补南昌尉。”“至元始中，王莽颛
(zhuan)政，福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙。其后，人有见福于会稽者，变名姓，为吴市门卒云。”
【今译】
汉代梅福字子真，九江寿春人。年轻时好学，通晓《尚书》、《榖梁春秋》，曾任郡文学掾，后补授南昌尉。汉平帝时，王莽专权把持朝政。梅福抛弃妻子儿女，离开九江遁去，人们传说他已成仙。后来，有人在会稽见到梅福，他改了姓名，在吴市当看门小卒。
【释义】
后以此典指人埋名隐居避世; 或用以称隐士。
【典形】
变名吴市、变姓名、九江神仙、愧梅福、梅福辞官、梅福佯狂、梅福隐、梅市门、梅市隐、梅尉、梅翁、梅仙、梅知解绂、梅子真、南昌尉、南昌仙籍、神仙尉、市门卒、吴门变姓、吴市高人、吴市无名卒、吴市仙、仙人梅、仙尉、隐吏、隐市门、子真、逃梅福、沦一尉、吴市隐、守市圜、吴市神仙、市迹寻梅尉。
伯鸾，梁鸿的字。梁鸿家贫好学不求仕进，与妻孟光共入霸陵山中以耕织为业，夫妇相敬有礼。后因以伯鸾借指隐逸不仕之人，亦作为贤丈夫的代称。
《夜登孔伯昭南楼时沈太清朱升在座》
谁家无风月，此地有琴尊。
山水会稽郡，诗书孔氏门。
再来值秋杪，高阁夜无喧。
华烛罢然蜡，清弦方奏鹍。
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。
好我意不浅，登兹共话言。
樽：一作“罇”。
秋杪：秋末。夜：又作“闲”。
鹍：鹍鸡，琴曲名。
隐侯：指梁沈约，曾封建昌县侯，卒谥隐。买臣：指东汉朱买臣。
共：又作“同”。
【风月】1.风和月，泛指景色：～清幽。
2.指男女恋爱的事情：～债ㄧ～场。
【秋杪】暮秋﹐秋末。
【华烛】1.光彩映照。
2.华美的烛火。 3.旧时结婚所用的画有彩饰的蜡烛。借指婚礼。
【然蜡】1.点燃蜡烛。
2.指燃烧油脂之属。
《齿坐呈山南诸隐》
习公有遗坐，高在白云陲。
樵子不见识，山僧赏自知。
以余为好事，携手一来窥。
竹露闲夜滴，松风清昼吹。
从来抱微尚，况复感前规。
于此无奇策，苍生奚以为。
注释：
习公：习郁，东汉襄阳人，字文通，官侍中，于岘山南作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸芙蓉。晋山简每临池此，常醉呼曰：“此是我高阳池也。”
见不识：一作“不见识”。
【好事】1.好事情；有益的事情：好人～。 2.指僧道拜忏、打醮等事。
3.指慈善的事情。
【前规】1.前人的规范﹑规矩。
2.指前代的规模。
《与王昌龄宴王道士房》
归来卧青山，常梦游清都。
漆园有傲吏，惠好在招呼。
书幌神仙箓，画屏山海图。
酌霞复对此，宛似入蓬壶。
注释
诗题全诗校:“一作与王昌龄宴黄十一。”
《诗·邺风·北风》:“惠而好我，携手同行。”好:全诗校:“一作我。”
【漆园】1.古地名。战国时庄周为吏之处。其地一说在今河南省商丘市北;一说在今山东省菏泽市北;一说在今安徽省定远县东。又或以为"漆园"非地名，庄周乃在蒙邑中为吏主督漆事，蒙在今商丘市北。
2.指庄子。
【傲吏】不为礼法所屈的官吏。
【惠好】恩爱;友好。语本《诗．邶风．北风》:"惠而好我，携手同行。"毛传:"惠，爱也。"
【书幌】书帷。亦指书房。
【神仙箓】见"仙人箓"。仙人箓，指神仙秘籍或道教经典。
书幌:书帷，有法书墨迹的帷慢。箓:道教的秘文。
山海图:指《山海经》，晋郭璞为之作注并图赞，今图已亡佚，唯存赞。道教将此书列入其典籍。
酌霞:酌饮流霞。
【蓬壶】即蓬莱。古代传说中的海中仙山。
《襄阳公宅饮》
窈窕夕阳佳，丰茸春色好。
欲觅淹留处，无过狭斜道。
绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。
北林积修树，南池生别岛。
手拨金翠花，心迷玉红草。
谈笑光六义，发论明三倒。
座非陈子惊，门还魏公扫。
荣辱应无间，欢娱当共保。
注释
1、襄阳公:或谓指后汉习郁，封襄阳公(见李景白《孟浩然诗集校注》)，然习郁之宅至唐开元中恐早已不知其处。或云疑指张柬之(曹永东《孟浩然诗集笺注》)，亦非。张柬之封汉阳郡公，非襄阳公也。按，唐玄宗开元以前封襄阳公者，一为杜荷，封襄阳郡公，以附承乾反，于贞观十七年被诛(《新唐书·杜如晦传》);一为柴令武，亦封襄阳郡公，高宗永徽中，坐与公主及房遗爱谋反，自杀(《旧唐书·柴绍传》);扁为杜正伦，封襄阳县公，高宗显庆三年，坐与中书令李义府不协，出为横州刺史，削其封邑，寻卒，以兄子志静为嗣(见两《唐书》本传.，《新唐书·宰相世系表二上》载杜志静嗣襄阳公)，本诗所云“襄阳公”，不详确指，但从诗的内容看，其宅已易主，且已变为士子流连的平康小巷了。
2、窈窕:美貌。阳:全诗校:“一作阴。”佳:全诗校:“一作在。”
3、丰茸:美盛貌。
4、淹留:久留。
5、狭斜:狭窄曲巷。乐府《相和歌辞·长安有狭斜行》:“长安有狭斜，狭斜不容车。”后来以狭斜代指娼妓居处。
6、绮席:有花纹的席。龙须:草名，以织席，称龙须席。《初学记》卷二五引晋《东宫旧事》:“太子有独坐龙须席、赤皮席、花席瑙”。
7、玛瑙:宝石名，此处指玛瑙杯。
8、积:聚。修:长。
9、别岛:分散的岛屿。
10、红:全诗校:“一作芝。”
11、光:有显豁之意。六义:指《诗经》的风、赋、比、兴、雅、颂。
12、三倒:《世说新语·赏誉》注引《卫价别传》曰:“价少有名理，善通《老》、《庄》，琅琊王平子高气不群，迈世独傲，每闻阶之语议，至于理会之间、要妙之际，绝倒于坐。前后三闻，为之三倒。时人遂曰:‘卫君谈道，平子三倒。”，倒，倾倒。
13、“门还”句:句意似以魏勃自比。
14、荣辱:此处似指穷达两种人。辱，全诗校:“一作华。”间:差别、间隔。
15、陶渊明《杂诗》:“亲戚共一处，子孙还相保。·一缓带尽欢娱，起晚眠常早。”
《同张明府清镜叹》
妾有盘龙镜，清光常昼发。
自从生尘埃，有若雾中月。
愁来试取照，坐叹生白发。
寄语边塞人，如何久离别。
注释
同：和也。盖张有《清镜叹》之作，浩然和之。张明府：张愿，襄阳人，张柬之之孙。开元十七年十一月为奉先令（《唐会要》七〇）。说详陶敏《全唐诗人名考证》。唐代称县令为“明府”。
庾信《镜赋》：“镂五色之盘龙，刻千年之古字。”盘龙：屈体盘结的龙。
盘龙镜.指以盘龙为饰的铜镜。
寄语：传语。
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