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[唐]刘禹锡仲春诗作《春词》《春日寄杨八唐州二首》《春日退朝》《春有情篇》《和仆射牛相公春日闲坐见怀》《春日书怀,寄东洛白二十二杨八二庶子》《酬令狐相公春日言怀见寄》《踏歌词》(2首)
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《春词》
[唐] 刘禹锡
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
【注解】:
1、宜面:脂粉和脸色很匀称。2、蜻蜓句:暗指头上之香。
【韵译】:
宫女打扮脂粉匀称,走下红楼;春光虽好独锁深院,怎不怨愁?
来到庭中点数花朵,遣恨消忧;蜻蜓飞来,停在她的玉簪上头!
《春日寄杨八唐州二首》
[唐] 刘禹锡
淮西春草长,淮水逶迤光。
燕入新村落,人耕旧战场。
燕入新村落,人耕旧战场。
可怜行春守,立马看斜桑。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。
梨花方城路,荻笋萧陂水。
梨花方城路,荻笋萧陂水。
高斋有谪仙,坐啸清风起。
行春:1.谓官吏春日出巡。
2.泛指游春。
荻笋:.荻的幼苗,像笋,故名。又称荻芽。
荻笋:.荻的幼苗,像笋,故名。又称荻芽。
《春日退朝》
[唐] 刘禹锡
紫陌夜来雨,南山朝下看。
戟枝迎日动,阁影助松寒。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。
御沟新柳色,处处拂归鞍。
紫陌:指京师郊野的道路。 朝下:退朝下来后。
戟枝:戟上横出的刃。
绡縠:泛指轻纱之类的丝织品。游光:流传荣誉,播扬名声。
御沟:流经宫苑的河道。归鞍:犹归骑。回家所乘的马。
戟枝:戟上横出的刃。
绡縠:泛指轻纱之类的丝织品。游光:流传荣誉,播扬名声。
御沟:流经宫苑的河道。归鞍:犹归骑。回家所乘的马。
《春有情篇》
[唐] 刘禹锡
为问游春侣,春情何处寻。
花含欲语意,草有斗生心。
雨频催发色,云轻不作阴。
纵令无月夜,芳兴暗中深。
《和仆射牛相公春日闲坐见怀》
[唐] 刘禹锡
官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。
阶蚁相逢如偶语,园蜂速去恐违程。
人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。
官曹:官吏办事机关;官吏办事处所。
崇重:1.犹尊贵;高贵。 2.尊重;重视。 3.古代书信末祝颂对方的用词。犹言贵体。
偶语:相聚议论或窃窃私语。
红药:芍药。东洛:指洛阳。汉唐时以洛阳为东都,故称。
池台:池苑楼台。抛掷:1.投;扔。
2.丢弃;弃置。
移文:1.旧时文体之一。指行于不相统属的官署间的公文。亦泛指平行文书。
《春日书怀,寄东洛白二十二杨八二庶子》
[唐] 刘禹锡
曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。
眼前名利同春梦,醉里风情敌少年。
野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。
坐禅:佛教语。谓静坐息虑,凝心参究。坐禅(-chán) :
打坐。佛教徒修行的一种方法。静坐排除杂念,以求心神的恬静自在:长老正在静室坐禅。忘筌:得鱼忘筌,喻功成而忘其凭借。
风情:情怀;意趣。
《酬令狐相公春日言怀见寄》
[唐] 刘禹锡
前陪看花处,邻里近王昌。
今想临戎地,旌旗出汶阳。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。
东望清河水,心随艑上郎。
王昌,即东家王昌,诗词中常与宋玉并列,一般认为是魏晋南北朝时人。唐朝诗人认为,乐府诗歌中的洛阳女儿莫愁倾慕于王昌。
临戎:亲临战阵;从军。营飞:盘旋飞翔。
《踏歌词》
[唐] 刘禹锡
春江月出大堤平,
堤上女郎连袂行。
唱尽新词欢不见,
红窗映树鹧鸪鸣。
【注释】:
踏歌,是古代长江流域民间的一种歌调,一边走,一边唱。唱歌时以脚踏地为节拍。《踏歌词四首》是刘禹锡在夔州时所作。此为第一首。
“春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。”第一句末尾的“平”字值得细细体会。“平”应该是指春江涨满,与江岸齐平。但“大堤平”三字紧紧相连,就使它似乎还有堤岸宽平的意思。故这“平”字包涵着比较丰富的意象,令人想到:明月升起,清辉洒向人间,涨满河床的春水,月光下似与岸边的沙土溶成一片,使大堤也显得格外宽平。就在这样一个环境下,人物登场了──“堤上女朗连袂行”。既然可以手挽手连袂而行,也可见大堤确实宽平。在大堤上连袂出游,边走边唱,是少女的情思在胸中荡漾,不能自抑的表现,也反映了巴渝一带的民间风气习俗。
“唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。”“欢”,古时女子对所爱男子的爱称。女郎们唱新词,意在招引小伙子一同歌舞。这是一个多么欢乐的季节,一个多么动人的夜晚啊!只不过这一夜却有点蹊跷,未见热情的应和,对方毫无反响。“唱尽新词欢不见”,不说“唱罢”,而说“唱尽”,一个“尽”字,似可见女郎们停歌罢唱时的不堪情态。同时,“尽”字也暗示了时间过程。新词唱尽之时,已经不是月照大堤的夜色溶溶的环境,而是“红霞映树鹧鸪鸣”的早晨景象了。鲜丽耀眼的红霞碧树,固然会引起女郎们的怔悸,而鹧鸪声也免不了要使她们受到刺激。鹧鸪喜爱雌雄对啼,当新词唱尽,四周悄然,代之而起的竟是绿树丛中的鹧鸪和鸣,女郎们心里究竟是一种什么滋味呢?
《踏歌词》
[唐] 刘禹锡
日暮江南闻竹枝,
南人行乐北人悲。
自从雪里唱新曲,
直到三春花尽时。