宋·陆游《春社（4首）》《春社有感》《春社日效宛陵先生体社雨》《鹧鸪天·杖屦寻春苦未迟》《感皇恩·春色到人间》《水龙吟·樽前花底寻春处》《春日（5首）》

《春社》

[宋] 陆游

桑眼初开麦正青，勃姑声里雨冥冥。
今朝有喜君知否，到处人家醉不醒。

社肉如林社酒浓，乡邻罗拜祝年丰。
太平气象吾能说，尽在冬冬社鼓中。

柴门西畔枕陂塘，社雨新添一尺强。
台省诸公方衮衮，故应分喜到耕桑。

太平处处是优场，社日儿童喜欲狂。
且看参军唤苍鹘，京都新禁舞斋郎。

《春社有感》

[宋] 陆游

憔悴前朝白发郎，祠庭赋禄玷恩光。
寸心未与年俱老，万事惟凭酒暂忘。
穿仗两曾观揖逊，扶犁独幸返耕桑。
耆年凋落还堪叹，社饮推排冠一乡。

白发郎同“白发郎潜”。源见“郎潜白发”。指年老居官低微的人。
赋禄：赋税与禄赏;给予俸禄。
穿杖是在海南民俗活动当中常见的一种活动形式。穿杖者用拇指粗的钢筋或铁刺将自己的腮帮穿破，更有甚者竟然会刺穿喉咙部位。 很难说清楚，这是一种表演活动还是一种祭祀活动。据海南本地人介绍:表演穿杖之人，一定要在灵异附体的情况下，方可穿杖。
揖逊：犹揖让。意思是宾主相见的礼仪。
推排：1.排斥;排挤。 2.拥挤。 3.搬动。 4.谓随着岁月推移。 5.相比。 6.排列;排列推算。 7.宋﹑金﹑元时三年一度核实厘正赋役的法制。 

《春社日效宛陵先生体社雨》

[宋] 陆游

开岁才几时，春社忽已及。
茫茫草色深，萧萧雨声急。
扶犁行白水，不惜芒屦湿。
村童更可怜，赤脚牛背立。

白水：不搀他物的水，通称为「白水」。
芒屦：芒鞋。亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。

《鹧鸪天·杖屦寻春苦未迟》

[宋] 陆游

杖屦寻春苦未迟。洛城樱笋正当时。
三千界外归初到，五百年前事总知。
吹玉笛，渡清伊。相逢休问姓名谁。
小车处士深衣叟，曾是天津共赋诗。

杖屦；手杖与鞋子。樱笋：樱桃与春笋。
三千界：“ 三千大千世界 ”的省称。
三千大千世界，略称"大千世界"。佛教说一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一"小世界";一千个小世界覆一二禅天，为一"小千世界";一千个小千世界覆一三禅天，为一"中千世界";一千个中千世界覆一四禅天，为一"大千世界"。一大千世界有小、中、大三种"千世界"，故称三千大千世界。

一千个小千世界，叫做"中千世界";一千个中千世界，叫做"大千世界"。一个大千世界，因为它里面有小千、中千、大千，我们称作"三千大千世界"，而三千大千世界为一个佛国土的世界。三千大千世界，是一个大千世界。因为它的结构是从小千，一千个小千是中千，一千个中千是大千，这个三千是讲它组成的结构，而不是这个大千世界是三千个。
清伊：清澈的伊水。
处士：1. 本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。2.即少微星名。

《水龙吟·樽前花底寻春处》

[宋] 陆游

樽前花底寻春处，堪叹心情全减。
一身萍寄，酒徒云散，佳人天远。
那更今年，瘴烟蛮雨，夜郎江畔。
漫倚楼横笛，临窗看镜，时挥涕、惊流转。

花落月明庭院。悄无言、魂消肠断。
凭肩携手，当时曾效，画梁栖燕。
见说新来，网萦尘暗，舞衫歌扇。
料也羞憔悴，慵行芳径，怕啼莺见。

《感皇恩·春色到人间》

[宋] 陆游

春色到人间，彩旛初戴。
正好春盘细生菜。
一般日月，只有仙家偏耐。
雪霜从点鬓，朱颜在。

温诏鼎来，延英催对。
凤阁鸾台看除拜。
对衣裁稳，恰称球纹新带。
个时方旋了、功名债。

《春日》

[宋] 陆游

迟日园林尝煮酒，和风庭院新丝。
已过燕子穿帘後，又见鱼上市时。
排闷与儿联小句，破闲留客战枯棋。
残年自觅安排处，除却归休总不宜。

《春日》

[宋] 陆游

方池潋潋碧波平，曲径纤纤细草生。
席地幙天君但醉，苦无多日是清明。

幙天：幙同“幕”。帐幕。把蓝天当作帐幕。

《春日》

[宋] 陆游

春来日日困春酲，徂岁如驰得我惊。
山寺馈茶知谷雨，人家插柳记清明。
登阶勃窣晨鸡老，侵路纵横野草生。
堪叹筋骸犹健在，强随丁壮事深耕。

《春日》

[宋] 陆游

冷饼细生菜，老翁殊未衰。
仍寻旧旛胜，一笑伴诸儿。

《春日》

[宋] 陆游

车马闲中绝，衣襦病後宽。
改诗消昼永，赊酒敌春寒。
柳细搓虽似，花新染未乾。
归鸿与来燕，各自管悲欢。