标签:
古典文学诗词传统文化初春美女杂谈 |
分类: 诗词学习 |
正月诗历十九日
宋·晏殊、杨万里、吕本中、洪咨夔
宋末元初•方回
《正月十九日京邑上元收灯日》
[宋] 晏殊
星逐绮罗沉曙色,月随丝管下层台。
千蹄万轂无寻处,祇似华胥一梦回。
“星逐绮罗”句:绮罗指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。星辰随那些衣着华贵观赏灯市的人群的离去,也消失在曙光里。
千蹄万轂:成群的车马。
华胥一梦:黄帝梦入华胥仙国。该国百姓听任自然,甚为自得。后遂用"华胥梦、梦华胥、华胥路、华胥境、华胥国、华胥事、华胥、梦华"等指梦境、仙境,或指无所管束的理想境地。
《正月十九日五更,诣天庆观谢雪。闻都下尺雪》
宋:杨万里
元霄风物又阑残,闭阁何曾出一看。
尚觉烛光欺病眼,旋添衣著试春寒。
中都尺雪逾旬许,此地飞花逐片乾。
不待珠宫香火了,海风吹上紫金盘。
诣:到,旧时特指到尊长那里去。
元霄风物:元宵节的景观。
中都:指一般城市。
珠宫:指道院或佛寺。
紫金盘:属于芍药科一种多年生长型观赏、药用等多用途植物。
《正月十九日暴热》
宋·吕本中
一夜飞蚊绕鬓鸣,却忘时节是新正。
祗应朝暮须风雨,便作疏檐泻竹声。
祗应:供奉、当差。
《正月十九日孟享从驾》
宋:洪咨夔
新将给事换前衔,班被真除法从挽。
道是紧头人不信,回看压得两绯衫。
孟享:指帝王宗庙祭礼。亦作 孟飨 。
因于每年的四孟(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)举行,故称。
班:引申朝班。指朝庭上臣下所站的队列。被:按照。
真除:实授官职。
法从: 跟随皇帝车驾;追随皇帝左右。
宋末元初•方回
《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首》
其一
夜寐若无三斗酒,夙兴不待五更钟。
浩歌闲把铁如意,
铁如意:铁制的爪杖。
其二
颠杨仆墨詆苏张,推挽时君可帝王。
軻死不传今再见,一时无数起臧仓。
其三
独能有眼识延平,濂洛渊源集大成。
早负性资专问学,后生岂可少先生。
其四
乡国追封初岂意,师垣极品亦何心。
考功郎议一字,相斯文上帝临。
宋末元初•方回
《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首》
其五
王道浪谈行霸说,儒言阴用佐禅机。
贪狼弧矢观星象,天遣吾公辟此非。
本无极老谓主静,不远复翁言内腴。
纸上仙方谁解服,尾公羽化上天衢。
其七
草制无知傅伯寿,问诗不答陈傅良。
王淮林栗胡紘辈,仲尼日月曾何伤。
其八
孟子告子辨内外,汉王项王争雌雄。
谁歟着定会陔录,梭象终输与遯翁。
宋末元初•方回
《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首》
四世东南保太平,有君无相庙堂轻。
具知人眼识朱子,独赵汝愚陈俊卿。
其十
澹庵老荐此诗人,屈道何妨可致身。
负鼎干汤公岂肯,本来余事压黄陈。
十一
考官蔡兹取三策,三奏赏音汪应辰。
天下未尝无识者,近来识者亦无人。
十二
开禧嘉定擅权臣,地下眉头想更顰。
侂远传衣至亡国,止缘不用读书人。
吴与弼 〔明代〕
自叹生来后圣贤,下流入道苦难前。
何由养得中和性,乐以忘忧理浑然。
其二
乐以忘忧理浑然,后生岂易造斯言。
敛然下学无他法,一味深功克性偏。