《正月十日与客登卷云亭》南宋·张栻

《小园瑞香盛开》宋·葛立方 《正月十日始晴》方回

《正月十日雪》韩淲 《正月十日五更梦中》梅尧臣

《正月十日与客登卷云亭》

南宋·张栻

冬温气苦盭，玄冥未书勋。薄雪殿余腊，一夜收楚氛。

欢欣想农圃，润泽到蒿芹。我亦破晓出，唤客来卷云。

苍苍西山树，栖此万鹤群。爽气入病眼，幽怀惬前闻。

意到自举酒，语多只论文。薄莫势未已，飞花复缤纷。

还将萧瑟声，一一付竹君。洗盏且更酌，清绝未酣醺。

原题：长沙历冬无雪正月十日与客登卷云亭望西山始见一白莫夜复大作竹声萧然是日坐上分韵得云字

盭lì ：古同戾，乖违：“何乡者慕用之诚，后相背之～也？”。古通綟，绿色。

玄冥：在中国古代神话传说中主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。而道家则用来形容"道"的，道教称肾之神。到汉代，中国民间用来指阴间，九泉;同时用于汉代郊祀歌名，歌词为:"玄冥陵阴，蛰虫盖臧……"取首二字为歌名。到唐代以后，就有用来称为北方的，也有用来称为冬季的。而到了现代，"玄冥"则成为各种武侠小说里武功怪异人的代名词了。但实际上，"冥"是商族领袖之一。因其"勤其官而水死"，故被后人奉为水神，称"玄冥"。

楚氛：指恶劣﹑鄙俗之气。典源：

《春秋左传正义》卷三十八〈襄公·传二十七年〉以藩为军。晋楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰。楚氛甚恶。晋·杜预注:「氛，气也。言楚有袭晋之气。」

"晋楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰:'楚氛甚恶惧难。'"杜预注:"氛，气也。言楚有袭晋之气。"后用以指恶劣﹑鄙俗之气。

示例:宋 黄庭坚《奉和文潜赠无咎》:"当令横笔阵，一战静楚氛。"《以古铜壶送王观复》诗:"酌酒时在傍，可用弭楚氛。"

《正月十日雪》

韩淲 

雪花飞我读书林，松叶梅梢自赏音。

莫问侵寻春事近，肯教容易岁寒駸。

拥裘鹤帐眠方熟，抱膝鸡窗兴愈深。 

更启柴门唤邻曲，伴题冰柱共清斟。

鸡窗：指书斋。艺文类聚》卷九一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 晋 兖州 刺史 沛国 宋处宗 尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与 处宗 谈论，极有言智，终日不輟。处宗 因此言巧大进。”后以“鸡窗”指书斋。 唐 罗隐 《题袁溪张逸人所居》诗：“鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝。” 宋 范成大 《嘲蚊四十韵》：“鸡窗夜可诵，蛩机晓犹织。” 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“还期他日，鸡牕映雪，早作和羹。”

駸：马跑得很快的样子，喻事业进行迅速。

鹤帐：出自《击梧桐·别西湖社友》，意为隐逸者的床帐。

冰柱：从唐德宗到唐宪宗时期(贞元末年到元和时期)，以韩愈为首的一派诗人，一反大历以来圆熟浮丽的诗风，走上险怪幽僻一路。如韩愈的《陆浑山火》和卢仝的《月蚀诗》等都足以代表这种诗风。刘叉也是这一诗派的著名人物，以《冰柱》、《雪车》二诗为最有名，而《冰柱》诗尤其奇谲奔放，寄托遥深，为后世所称扬。

《正月十日始晴》

方回  

穗历桃符漫告新，漆肌蓬鬓转成陈。

暮年多病全无頼，积雨初晴略似春。

香火荒山犹古庙，兵戈故国仅遗民。

承平旧俗吾能忆，差胜如今一辈人。

《正月十日五更梦中》

[宋] 梅尧臣

今年花似去年新，去年人比今年老。

我劝厚地一杯酒，收拾白日莫苦早。

厚地：指大地。

白日:(1).太阳；阳光。(2).喻指君主。(3).白昼；白天。(4).时间；光阴。(5).人世；阳间。

《正月十日小园瑞香盛开》

宋·葛立方 

天上新春破，奇花照野塘。

灵苞洩兰麝，仙骨傲风霜。

未放攒丹粒，初开散粉囊。

亭亭欹宝槛，戢戢动香房。

庐阜移僧鉢，平泉出相堂。

欒枝识嘉种，桐叶认真香。

左紫空西洛，辛夷谩楚湘。

邀宾须醉赏，莫诉引杯长。