《元沙院  大寒松竹更萧骚》

[宋] 曾巩

升山南下一峰高，上尽层轩未厌劳。

际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚。

经台日永销香篆，谈席风生落麈毛。

我亦有心从自得，琉璃瓶水照秋毫。

元沙院：位于福建省连江县透堡当地人称沙院。在透堡北门外叶舍头。旧县志记载为唐大中元年(847年)始建。后圮，仅留遗址。

升山：在浙江湖州东郊10.5公里处，现属八里店镇，一名欧余山，又名欧亭台。

萧骚：1. 形容风吹树木的声音。 五代 齐己 《小松》诗：“后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。” 宋 欧阳修 《呈元珍表臣》诗：“披条泫转清晨露，响叶萧骚半夜风。” 郭沫若 《长春集·遍地皆诗写不赢》诗：“树叶萧骚作响，微风吹送清香。”

2. 萧条凄凉。 唐 祖咏 《晚泊金陵水亭》诗：“ 江 亭当废国，秋景倍萧骚。” 宋 范成大 《公辨再赠复次韵》：“书生活计极萧骚，爝火微明似束蒿。” 清 西泠酒民 《蝶恋花·秋日湖上》词：“一片明湖歌舞旧，景色萧骚，恁处堪回首。”

3. 稀疏。 宋 陆游 《初秋书怀》诗：“二十年前已二毛，即今何恨鬢萧骚。” 明 张四维 《双烈记·行游》：“桃腮柳眼争妍，六桥艷阳还若昔，双鬢萧骚不似前。” 清 吴伟业 《翠峰寺遇友》诗：“不堪从置酒，白髮自萧骚。”

经台：用于诵念佛经的平台。

【出处】南朝·宋·谢灵运《山居赋》:"面南岭，建经台;倚北阜，筑讲堂;傍危峰，立禅室;临浚流，列僧房。"

【示例】清·董国华《忆旧游·秋寺》词:"凄然经台静，叹莲花香老，冷到蒲团。"

香篆：1、香名，形似篆文。

宋 洪刍《香谱·香篆》:"﹝香篆，﹞镂木以为之，以范香尘为篆文，然於饮席或佛像前，往往有至二三尺径者。"

宋 洪刍《香谱·百刻香》:"﹝百刻香，﹞近世尚奇者作香篆，其文准十二辰，分一百刻，凡燃一昼夜已。"

宋张孝祥《蓦山溪》词:"绣工慵，围棋倦，香篆频销印。"

清纳兰性德《清平乐》词:"寂寂绣屏香篆灭，暗里朱颜消歇。"

2.指焚香时所起的烟缕。因其曲折似篆文，故称。

宋 范成大《社日独坐》诗:"香篆结云深院静，去年今日燕来时。"

宋张孝祥《水调歌头》词之一:"缓带轻裘多暇，燕寝森严兵卫，香篆几徘徊。"

金萧贡《拟回文》诗之三:"风幌半萦香篆细，碧窗斜影月笼纱。"

清汪懋麟《三月晦日漫兴》诗之四:"静看香篆低帘影，默听飞虫绕鬓丝。"

3.香篆是一种专门用来燃点香粉的模具，古时的佛堂书斋闺阁里，人们常把合香粉末用模子压印成固定的字型或花样，点燃后循序燃尽，这种用香的方式称之为"香篆"，也叫"香印""香拓"。

使用方法------把香灰压平整，放入香拓，铺上粉，压实，取出拓，点燃即可。打拓的时候应静心去浮燥，方可打出好拓。

麈[ zhu ] ：古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘 ：～尾（即“拂尘”）。

秋毫:指秋天鸟兽身上新长的细毛，后用来比喻最细微的事物。