标准件就是通用的、平常使的，反之，非标准件就是稀罕的、并不见得为贵的，简单地拟人化之，明星与之最为配套。

     工具就是被使用的物件儿，明星们被八卦、胡诌的多了，跑不出的还真就是一个工具范儿，这还真甭论是爷还是孙。

     无论是明挤吧出来的事业线还是透漏彰显的眼球秀，无论是漫天飞舞的绯闻还是无头无序的离间，更无论是为上位而不惜出位的潜规则，“偌大”的名头或者光鲜背后，偷着乐的会几多？打碎牙往肚子里咽会几少？

     既然不能按捺于普通，那就不舍追寻非标准之一途；既然低调就是不着调，那就无妨揽下“惹事添非”的工具活。于是，初始制造的各种坯子倒还是差不哪去，制造过程的伎俩和招法也日渐没了技术含量，而制造的结果来说，半成品的一大堆，残次品的一簸箕，一小撮意外之“非常”惊艳的，填补着平凡世间尚不能缺少的意淫、乐道、作料和杂耍。

     当然，非标准件自然也是易耗和快速更新的，你方唱罢我登场，三十年河东三十年河西的轮流坐庄，所能找补的无非也是通用、标准化的单调和呆板。期间，或许最大的不同就在于标准不寂寞。

     如果，明星可以引领风尚还算一个能说得过的主要功能的话，那么，非标准的甚至非主流的东西远远不是合乎于道德或者社会价值的中坚也是不可否认的事实。这里面，还真怪不得老脑筋思路之下的“伤风败俗”之说，更无关于跟不上形式的“自惭形秽”的汗颜。

     存在就是合理，这和辩证唯物主义不着边，非标准未见不入流，这也是客观事实。而不可否认的难处还在于人到了工具的份上，即便看客远远多于使唤工具的人儿，但谁又能保得齐工具被多方磨损之后连二手都谈不上而直接归于报废品的景况呢？？而这，似乎都免不了是非标准件的惯例性归宿。

     当然，无论工具好与坏，还是有诸多乐此不疲、前赴后继的后来人和接盘者，这也是市场经济的普遍优越性所在。有幸中标的，大家伙都可能知道为了啥，诸多看客的，能够偷着乐的也该知道为了啥。而至于那些陪着稀里哗啦、捶胸顿足的“粉条们”，说句实话，关他们屁事啊。