多年以降，衙内、小哥频出；豪女、猛妹接连，乌纱翅上香车横扫、贱名狂嚣，万户侯里艳羡争荣，扒光猛晒。于是乎，“官富X代”横空出世，歌舞升平，“前赴后继”、“视死如归”。

     这都是不能不闻、不能不晓章回小说，篇篇“精彩”，字字“珠玑”，好一个《3个男人和105个女人在大山里面的生活》。

     花开两朵，各表一枝，话说山外面的茅屋草堂中，琅琅清脆，可闻童音：“人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 ”
    

   朗朗乾坤，何以不同如此？

     盖因初始人皆本同，后来变迁过大，非天命数乃内外、前后失调之故；子父何以同？教所在、道所存，专也！子父何以不同？亦是向古人借用的“上梁不正下梁歪”的套路。

     至于老而幡然的“回锅找补”和少而毅然的“及时行乐”相互匹配，狗鼠一窝般地，也是决然新鲜不了的。

     由此，耳濡目染，言传身教，凭一人之担过，似乎矫枉过正，而若说，大势所趋，也似乎殃及池鱼。

     仁者见仁，智者见智。小题大做，也就点到为止。