千年以降，凡人生死几多轮回无从记，而一直以笑面世者，当为此慈尊---弥勒佛。是故，有联皆曰：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”

      类似于国力是否可以量化到“第二”的说辞，弥勒依然笑了，自己都不关注被供奉排到几位，但常常做到开门迎客的笑容盈鞠还是没啥子勉强的。难得的不是这点世面之下的心态，而是这实在和香火关联不大。

     但面对这无论是通过用电量和黑灯率统计出来或者还是相关渠道各有各的说法的“空置房”比率和数量，真真假假总不是空穴来风的八位数，至少，弥勒也会因此笑不起来了。

     倒不是大肚是否能容得的问题，而是这实在和佛家的“普度众生”背驰，笑而无怨也只能归于可笑无从，难容天下了。

     其实，稍安勿躁、不无谐戏地琢磨下，“普度众生”和“为人民服务”的区别似乎绝对没有一个字数量的20%差距，但动和静之下、供与养之间，差别咋就这么大呢？

     仰望、供上而怀着卑谦之情是无法用脑子察觉问题的，反倒是可以笑对天下向下看、向人堆里瞄才可体味些寒暖冷热。至少，慈悲还不失敬仰，但宽容绝对不是度量的籍口。

     我不信弥勒，弥勒也见不得我。笑是时候，不笑是心情。如此而已。