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“拜香”和于山天君诞
(2007-09-23 12:50:37)
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旅行/见闻原创摄影榕城视觉/图片城市印象 |
分类： 榕城福州 |
拍摄地点：福州市于山天君殿
“老福州”都会记得解放前阴历六月十六日前几天，福州街上时常可见“拜香”
的人。“拜香”，就是手持特制的香凳（状如小坐凳，长的一头有插香的铁片孔），从家中一直拜到于山项天君殿。拜时，走三五步就立定，香凳高举过头
手成弧线，把凳放下头也随之俯下，次次如此。此时福州是七月酷暑，不要说
冒着烈日拜香不好受，就是空手走路也是汗流浃背。但拜香的人出自宗教虔诚，
身上斜背“祝父病痊”、“祝母遐龄”，穿行在闹市大街拜香。当时福州人对
此已见惯，毫不惊奇。那时福州汽车少，自行车也不多，拜香者走在路上没什
么障碍。
拜香习俗来自于山天君诞。解放前，天君诞是福州影响最大的宗教节日，前后
三天轰动全市。成千上万的善男信女，朝山烧香日夜不断，还影响远及永安、
莆田、宁德等地。
天君殿内原塑有约十米高的王天君立像。与一般慈眉善目的佛像、道像不同，
它更像怒目金刚，身穿铠甲，双目圆睁，满脸凶相，右手执鞭高举，左手做个
伸出中指向前状（福州习惯中这是十分不恭敬的）。据说此像是清初顺治十七
年（1660年）耿精忠封藩于闽时塑的，这种样式意思是对清廷说：你算什么东
西，吃我一鞭！果然，1674年（康熙十三年），耿精忠就在福州举兵响应吴三
桂叛清。
福州是个道教影响比较重的城市，本来就有裴仙师、九爵主这类信仰，王天君
自然也被纳入信仰范畴，而且影响很快超过其他神道。当年福州办天君诞时，
南街的“庆香林”、“澄兰阁”等店香烛畅销，卖的香有碗口粗三四米高，得
几个人抬上山去点燃。天君诞那天，于山人山人海，天君殿更是香烛不断，浓
烟熏得人直流泪。
然而这么“灵验”的天君也自身难保，1922年11月26日全殿被大火烧得荡然无
存，王天君的头经救火人员冒死冲进去锯断抢出，才幸免于难。解放前人们膜
拜的，其实已是“身首异处”的重塑王天君像了。解放后，于山天君殿尚在但
已改作他用；王天君塑像则拆除，“天君诞”已不再举行，“拜香”自然也没
有了。（上文作者仲予 摘自福州晚报）
相关链接：于山位于福州城区中心，最高处海拔58.6米，面积11.9公顷，整座
山形状如巨鳌。古时有六鳌胜迹：揽鳌亭、倚鳌轩、应鳌石、接鳌门、步鳌坡、
耸鳌峰。
如今福州还是有很多道教的信徒，从“拜香”和于山天君诞的记载就可看出当
时狂热程度。
天君殿是道教场所，每每到这些场所我都有点恐惧，也许是电视里看到的道士
大都装神弄鬼的，不喜欢！
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